Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

السُّلطَانُ ظِلُّ اللهِ ورُمْحُهُ فِي الأَرْضِ، فَمَنْ نَصَحَهُ وَدَعَا لَهُ اهْتَدَى، وَمَنْ دَعَا علَيهِ وَلم يَنْصَحْهُ ضَلُّ. الديلمى عن أَنس، (وسنده ضعيف) (4).

السُّلْطَانُ ظِلُّ الله في الأَرْضِ، فَمَنْ نَصَحَهُ هُدِى، وَمَنْ غَشَّهُ ضَلَّ. أَبو نعيم في أَحاديث العادلين من حديث أبي هريرة (1).

السُّلْطَانُ ظِلُّ اللهِ فِي الأَرْضِ، فَإِذَا دَخَلَ أحَدُكُمْ بَلَدًا لَيسَ فِيهَا سُلطَانٌ فلا يُقِيمَنَّ بِهِ. أبو الشيخ عن أنس (2).

السُّلطَانُ الْعَادِلُ الْمُتَواضِعُ ظِلُّ اللهِ وَرُمْحُهُ فِي الأَرْضِ، وَيُرْفَعُ لِلوَالِى الْعَادِلِ الْمُتَواضِعِ في كُلِّ يَوْمٍ وَلَيلَةٍ عَمَلُ سِتِّينَ صِدِّيقًا كُلُّهُمْ عَابدٌ مُجْتَهِدٌ. أَبو الشيخ عن أبي بكر (3).

السُّلْطَانُ ظِلُّ الله فِي الأَرْضِ، يَأوَى إِليهِ الضَّعِيفُ، وَبِهِ يَنْتَصِرُ الْمَظلُومُ، وَمَنْ أَكْرَمَ سُلْطَان اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الدُّنْيَا، أَكْرَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ابن النجار عن أَبي هريرة (4).

السُّلطَانُ ظِلُّ اللهِ فِي الأَرْضِ، يأوى إِلَيهِ كُلُّ مَظلُومٍ مِنْ عبَادِه فإِذَا عَدَلَ كَانَ لَهُ الأجْرُ وَعَلَى الرَّعِيَّة الشُّكْرُ، وإِذَا جَارَ كَانَ عَلَيهِ الإِصْرُ، وَعَلَى الرَّعِيَّةَ الصَّبْرُ، وإذَا جَارَتِ الْوُلاةُ قُحِطَتْ السَّمَاءُ، وَإذَا مُنعَتِ الزَّكَاةُ هَلَكَتِ الْمَوَاشِى، وَإذَا ظَهَرَ الزِّنى ظَهَرَ الفَقْرُ والْمَسْكَنَةُ، وإذَا أُخْفِرَتْ أَهْلُ الذِّمَّةِ أُديلَ الكُفَّارُ. الحكيم، بز، هب وضعفه عن ابن عمر (1).

السَّكِينَةَ عِبَادَ اللهِ السَّكِينَةَ. أَبو عوانة عن جابر قال: لما أفاض النبي - صلى الله عليه وسلم - من عرفه جعل يقول فذكره (2).

فذكره ← لما أفاض النبي من عرفه جعل ← السَّكِينَةَ عِبَادَ اللهِ السَّكِينَةَ

السَّكِينةُ مَغْنَمٌ، وتَرْكُهَا مَغْرَمٌ. ك في تاريخه عن أبي هريرة (3).

السَّكِينةُ فِي أَهْلِ الشَّاءِ والْبَقَر. البزار عن أَبي هريرة وحسن الحافظ ابن حجر إسناده (4).

السَّلَف فِي حَبَلِ الْحَبَلَةَ رِبَا. حم (ن) (5) ض عن ابن عباس، الديلمى عن أبي هريرة.

السُّلُّ شَهادَةٌ. أَبو الشيخ عن عبادة بن الصامت (6).

السَّمْتُ الحَسَنُ التُوَدَةُ، وَالإقْتِصَادُ جُزْءٌ من أربعةٍ وعشرين جزءًا من النبوة. ت حسن غريب، طب عن عبد الله بن سرجس المزني (1).