Al Zohod w Al Riqaiq

1874 - أنا صفوان بن عمرو ، عن سليم بن عامر قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون : إنه . . . بالأعراب ومسائلهم ، قال : أقبل أعرابي يوما ، فقال : يا رسول الله ، لقد ذكر الله في الجنة شجرة مؤذية ، وما كنت أرى في الجنة شجرة تؤذي صاحبها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وما هي ؟ » قال : السدرة ، فإن له شوكا مؤذيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أوليس يقول : ( سدر مخضود (1) ) خضد الله شوكه ، فجعل مكان كل شوكة ثمرة ، فإنها لتنبت ثمرا لقنو من الثمر منها على اثنين وسبعين لونا ، طعام ما فيه لون يشبه الآخر » __________ (1) سورة : الواقعة آية رقم : 28

سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو

1875 - أنا مجالد ، عن الشعبي قال : أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أرأيت ثياب أهل الجنة أنعملها بأيدينا ؟ فضحك القوم ، فقال رسول الله : « ما يضحككم من جاهل سأل عالما ؟ ولكنها ثمرات »

الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ

1876 - أنا معمر ، عن الأشعث بن عبد الله ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : « في الجنة شجرة يقال لها طوبى ، يقول الله لها : تفتقي لعبدي عما شاء فتفتق له عن فرس بسرجه ، ولجامه ، وهيئته كما شاء ، وتفتق عن الراحلة برحلها ، وزمامها وهيئتها كما شاء ، وعن النجائب والثياب »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← الْأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَعْمَرٌ،

1877 - أنا شعبة ، عن رجل قد سماه ، شك أبو إسماعيل في اسم الرجل قال : سمعت أبا هريرة ، يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين ، أو قال : مائة سنة ، وهي شجرة الخلد »

أَبَا هُرَيْرَةَ ← رجل قد سماه شك أبو إسماعيل في اسم الرجل ← شُعْبَةُ

1878 - أنا ابن أبي خالد ، عن زياد ، مولى بني مخزوم سمع أبا هريرة يقول : « إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة ، فاقرءوا إن شئتم ( وظل ممدود (1) ) » ، فبلغ ذلك كعبا ، فقال : « صدق والذي أنزل التوراة على لسان موسى ، والقرآن على محمد لو أن رجلا ركب حقة (2) أو جذعة (3) ثم دار بأصل تلك الشجرة ما بلغها حتى يسقط هرما ، إن الله غرسها بيده ، ونفخ فيها من روحه ، وإن أفنانها لمن وراء سور الجنة ، وما في الجنة من نهر إلا وهو يخرج من أصل تلك الشجرة » __________ (1) سورة : الواقعة آية رقم : 30 (2) الحقة : من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرِها وسُمِّي بذلك لأنه اسْتَحقَّ الركوب والتَّحمِيل (3) الجذع : ما تم ستة أشهر إلى سنة من الضأن أو السنة الخامسة من الإبل أو السنة الثانية من البقر والمعز

أَبَا هُرَيْرَةَ ← زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ،

1879 - أنا سفيان ، عن منصور ، عن حسان بن أبي الأشرس ، عن مغيث بن سمي قال : « طوبى شجرة في الجنة ليس في الجنة دار إلا فيها . . . منها ، فيجيء الطائر فيقع ، فيدعوه فيأكل من أحد جنبيه قديدا (1) ، ومن الآخر شواء ، ثم يقول : طر فيطير » __________ (1) القديد : اللحم المقطع والمملح المجفف في الشمس

مُغِیثِ بْنِ سُمَیٍّ ← حَسَّانَ بْنِ أَبِي الأَشْرَسِ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ،

1880 - أنا . . . عن الضحاك قال : رفرف خضر قال المحابس : ، العبقري : الزرابي ، والإستبرق (1) : الديباج (2) الغليظ ، وهو بلغة العجم استبره __________ (1) الإستبرق : نوع من الحرير السميك (2) الديباج : هو الثِّيابُ المُتَّخذة من الإبْرِيسَم أي الحرير الرقيق

الضَّحَّاكُ،

1881 - أنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير قال : « ( رفرف خضر (1) ) قال : رياض الجنة ، قال : ( وعبقري حسان ) قال : عتاق الزرابي » __________ (1) سورة : الرحمن آية رقم : 76

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ،

1882 - أنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن عبد الرحمن بن سابط قال : قال رجل : يا رسول الله ، أفي الجنة خيل ؟ فإني أحب الخيل قال : « إن يدخلك الله الجنة فلا تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء ، فيطير بك في أي الجنة شئت إلا فعلت » ، فقال الأعرابي : يا رسول الله ، أفي الجنة إبل فإني أحب الإبل ؟ فقال : « يا أعرابي ، إن أدخلك الله الجنة أصبت فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك »

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← سُفْيَانَ،

1883 - قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أصابت أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي ، وليعزه ذلك من مصيبته بي »

1884 - أنا سعيد بن أبي أيوب قال : حدثني أبو هانئ الخولاني ، عن مسلم بن يسار ، أن عثمان ، سمع أبا هريرة يقول : « إن في الجنة سفنا مقاذفها من ذهب »

مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ،

1885 - أنا معمر ، عن همام بن منبه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « قال الله تبارك وتعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ،