Al Zohod w Al Riqaiq

1435 - قرأها الشيخ أبو محمد ظاهر النيسابوري على الشيخ الثقة أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري المقنعي في شعبان من سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة وأنا أسمع وأقر به ، قال له : أخبركم أبو عمر محمد بن العباس بن زكريا بن حيويه الخزاز ، قراءة عليه وأنت حاضر تسمع ، حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، حدثنا الحسين أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من يدخل الجنة ينعم لا يبؤس ، ولا يبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ، في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر »

1436 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا الخفاف ، أخبرنا أبو مسعود الجريري ، عن أبي نضرة قال : « إن الله تعالى بنى جدار الجنة ، لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة ، وغرس شجرها ثم قال لها : تكلمي ، فقالت : ( قد أفلح المؤمنون (1) ) » __________ (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 1

أَبِي نَضْرَةَ، ← أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ ← الخفاف ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1437 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا عبد الوهاب الخفاف ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قال : قال كعب : « إن الله تعالى خلق آدم بيده ، وكتب التوراة بيده ، وغرس الجنة بيده ثم قال لها : تكلمي فقالت : قد ( أفلح المؤمنون (1) ) » قال قتادة : « حق لها أن تكلم وقد علمت ما أعد الله تعالى لأوليائه فيها » __________ (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 1

كعب ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1438 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا الفضل بن موسى ، ومحمد بن عبيد ، قالا : حدثنا الأعمش ، عن ثمامة بن عقبة المحلمي ، عن زيد بن أرقم قال : جاء رجل من أهل الكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ، قال : « نعم ، والذي نفسي بيده إن أحدهم ليعطى قوة مائة في الأكل ، والشرب ، والجماع ، والشهوة » قال : فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « عرق يفيض من جلده مثل ريح المسك فإذا بطنه قد ضمر (1) » __________ (1) ضمر البطن : خفَّ فصار لطيفا

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْمُحَلِّمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← الفضل بن موسى ومحمد بن عبيد ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1439 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا محمد بن عبيد ، حدثنا الأعمش ، عن يزيد ، يعني ابن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن كعب قال : « جنات الفردوس : هي التي فيها الأعناب »

كعب ← عبد الله بن الحارث ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1440 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا أسباط ، عن الأعمش ، عن كعب ، عن بعض أصحابه قال : « إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن يؤتى بغدائه في سبعين ألف صحفة من ذهب ، في كل صحفة لون ليس في الأخرى ، يجد في آخرها لذاذة أولها ، ليس فيها رذل »

بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← كعب ← الْاَعْمَشِ ← أَسْبَاطٌ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1441 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ابن المروزي ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن أبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان ، أن حذيفة قال : قام سائل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسأل ، فسكت القوم ، ثم إن رجلا أعطاه ، فأعطاه القوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من استن خيرا فاستن (1) به فله أجره ومثل أجور من تبعه غير منتقص من أجورهم ، ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل أوزار من تبعه غير منتقص من أوزارهم شيء » __________ (1) اسْتُنَّ به : اقْتُدِيَ به

أبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ابن المروزي ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1442 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا سفيان ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : مرض عبد الله بن مسعود مرضا فجزع (1) ، فقلنا له : ما رأيناك في مرض أشد جزعا منك في هذا الوجع ، فقال : « إنه أحرى (2) وأقرب بي من الغفلة » __________ (1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن (2) أحرى : أجدر وأولى وأفضل وأقرب

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1443 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، حدثنا بكار بن عبد الله ، أنه سمع وهب بن منبه يقول : « كان رجل من أفضل أهل زمانه ، وكان يزار فيعظهم ، فاجتمعوا إليه ذات يوم ، فقال : إنا قد خرجنا من الدنيا ، وقد فارقنا الأهل والأموال مخافة الطغيان ، وقد خفت أن يكون قد دخل علينا في حالنا هذه من الطغيان أكثر مما دخل على أهل الأموال في أموالهم ، أرانا يحب أحدنا أن تقضى حاجته ، وإن اشترى بيعا أن يقارب لمكان دينه ، وإن لقي حيي ووقر لمكان دينه ، فشاع ذلك الكلام حتى بلغ الملك فأعجب به الملك ، فركب إليه الملك ليسلم عليه وينظر إليه ، فلما رآه الرجل ، قيل له : هذا الملك قد أتاك ليسلم عليك ، قال : وما يصنع بذلك ؟ قيل : للكلام الذي وعظت به ، فسأل رويه هل عندك من طعام ؟ قال : شيء من ثمر الشجر مما تفطر منه ، فأمر به ، فأتي على مسك (1) فوضع بين يديه فأخذ يأكل منه ، وكان يصوم بالنهار لا يفطر فوقف عليه الملك ، فسلم عليه ، فأجابه إجابة خفية ، وأقبل على طعامه يأكله ، فقال الملك : أين الرجل ؟ قيل : هو هذا فقال : هو الذي يأكل ؟ قالوا : نعم ، قال ما عند هذا خير ، فأدبر ، فقال الرجل : الحمد لله الذي صرفك عني بما صرفك به » __________ (1) المسك : الجلد

بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1444 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا عمر بن عبد الرحمن بن مهرب ، أنه سمع وهب بن منبه يقول : « إن الملك سمع باجتهاده ، فقال : لآتينه يوم كذا وكذا ، ولأسلمن عليه ، وأسرعت البشرى إلى الراهب ، فلما كان ذلك اليوم الذي ظن أنه يأتيه ، خرج إلى متضحى له قدام مصلاه ، وخرج بمنسف فيه بقل ، وزيت ، وحمص ، فوضعه قريبا منه ، فلما أشرف إذا هو بالملك مقبل ، ومعه سواد من الناس قد أحاطوا به ، فلا يرى سهل ولا جبل إلا قد ملئ من الناس ، فجعل الراهب يجمع من تلك البقول والطعام ، ويعظم اللقمة ، فيغمسه بالزيت ، ويأكله أكلا عنيفا ، وهو واضع رأسه لا ينظر إلى من أتاه ، فقال الملك : أين صاحبكم ؟ قالوا : هو هذا ، فقال الملك : كيف أنت يا فلان ؟ فقال - وهو يأكل ذلك الأكل - : كالناس ، فرد الملك عنان (1) دابته ، فقال : ما في هذا خير ، فلما ذهب هو ومن معه ، قال الراهب : الحمد لله الذي أذهب عني ، وهو لي لائم » __________ (1) العِنان : هو اللجام الذي تقاد به الدابة

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَبٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1445 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا بكار بن عبد الله ، أنه سمع وهب بن منبه يقول : « أتي برجل من أفضل أهل زمانه إلى ملك يفتن الناس على أكل لحوم الخنازير ، فلما أتي به أعظم الناس مكانه ، وهالهم أمره ، فقال له صاحب شرطة الملك : ائتني بجدي تزكيه مما تذبحه ، يحل لك أكله ، فأعطنيه ، فإن دعا بلحم الخنزير أتيتك به ، فكله ، فذبح جديا فأعطاه إياه ، ثم أتي به الملك ، فدعا بلحم الخنزير ، فأتاه صاحب الشرطة بلحم الجدي الذي كان أعطاه إياه ، فأمره الملك بأكله ، فأبى ، فجعل صاحب الشرطة يغمز إليه ويأمره أن يأكله ، ويريه أن اللحم الذي دفعه إليه ، فأبى أن يأكله ، فأمر به الملك صاحب الشرطة أن يقتله ، فلما ذهب به قال : ما منعك أن تأكل وهو اللحم الذي دفعت إلي ؟ أظننت أني أتيتك بغيره ؟ قال : لا قد علمت أنه هو ، ولكني خفت أن يفتتن الناس بي ، فإذا أريد أحدهم على أكل لحم الخنزير ، قال : قد أكله فلان ، فيستن بي ، فأكون فتنة لهم ، فقتل رحمة الله عليه »

بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1446 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا صخر بن جويرية ، وأسامة بن زيد ، عن نافع ، عن أسلم مولى عمر ، أن عمر رأى على طلحة ثوبين مصبوغين بالمشق وهو محرم ، فقال : « ما هذان الثوبان عليك ؟ » فقال طلحة : إنهما ليس بهما بأس ، إنهما صبغا بمدر ، فقال عمر : « إنكم أئمة يقتدي بكم الناس ، ولو أن أحدا جاهلا رأى عليك ثوبا مصبوغا في الحرم قال : رأيت طلحة يلبس الثياب المصبوغة وهو محرم ، فلا يلبس أحد منكم أيها الرهط (1) من هذه الثياب وهو محرم » __________ (1) الرهط : الجماعة من الرجال دون العشرة

أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ← نَافِعٍ ← صخر بن جويرية وأسامة بن زيد ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه