Al Amwal Ibn Zanjoya

895 - حدثنا حميد ثنا إبراهيم بن موسى ، أنا ابن أبي زائدة ، حدثني أبو أيوب الأفريقي ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من تفرد بدم رجل ، فقتله ، فله سلبه (1) » فجاء أبو طلحة بسلب أحد وعشرين رجلا __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← أبو أيوب الأفريقي ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← حُمَيْدٍ

896 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا أبو العميس ، عن ابن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ، قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين ، وهو في سفر ، فجلس يتحدث عند أصحابه ، ثم انسل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « اطلبوه فاقتلوه ، فسبقتهم إليه فقتلته ، وأخذت سلبه (1) فنفله (2) إياه » __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب (2) النفل : ما كان زائدا على نصيب المقاتل من الغنائم

أَبِيهِ ← ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ← أَبُو الْعُمَيْسِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

897 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن عبد الكريم ، عن عكرمة ، قال : قام رجل يوم قريظة فقال : من يبارز ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « قم يا زبير » فقالت صفية : واحدي يا رسول الله قال : « وأيهما علا صاحبه قتله » فعلاه الزبير فقتله ، فنفله (1) النبي صلى الله عليه وسلم سلبه (2) « __________ (1) النفل : ما كان زائدا على نصيب المقاتل من الغنائم (2) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

صفية واحدي ← النبي قم يا زبير ← مَنْ يُبَارِزُ ← قام رجل يوم قريظة ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

898 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا سفيان ، عن الأسود بن قيس ، عن شبر بن علقمة ، قال : بارزت رجلا يوم القادسية فقتلته ، فأخذت سلبه (1) ، فقومته اثني عشر ألفا ، فأتيت به سعد بن مالك فنفله (2) إياه __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب (2) النفل : ما كان زائدا على نصيب المقاتل من الغنائم

شِبْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

899 - حدثنا حميد أنا عبيد الله بن موسى ، ثنا سفيان ، عن الأسود بن قيس ، عن شبر بن علقمة ، قال : كنا بالقادسية ، فبرز رجل من المشركين فقال : مرد ومرد فبارزته فقتلته ، فبلغ سلبه (1) ومنطقته ودابته اثني عشر ألفا فقام سعد بن أبي وقاص ، فخطب الناس فقال : إن شبر بن علقمة فعل كذا وكذا ، وإني قد نفلته سلبه ، فخذ سلبك هنيئا __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

كنا بالقادسية فبرز رجل من المشركين ← شِبْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

900 - حدثنا حميد ثنا النضر بن شميل ، أخبرنا ابن عون ، عن ابن سيرين ، قال : بارز البراء مرزبان الزأرة فطعنه البراء فاتكأ في الرمح فصرعه ، فاجتمعوا عليه ، فنزل البراء فجمع يديه فقطعهما بالسيف وأخذ سواريه (1) ، ومنطقته وتركه فبلغ ذلك عمر ، فصلى الظهر ثم أتى أبا طلحة ، فقال : أثم هو ؟ فخرج إليه فقال : إنا كنا لا نخمس السلب (2) ، وإن سلب البراء قد بلغ مالا وإني خامسه __________ (1) السّوار : من الحُلِىِّ معروفٌ ، وكل ما يلبس حول المعصم (2) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

901 - حدثنا حميد ثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا سفيان ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أنس ، أن البراء بن مالك ، بارز مرزبان فقتله ، فبلغ سلبه (1) ثلاثين ألفا فقال عمر : أما إنا كنا لا نخمس الأسلاب ، وإن سلب المرزبان بلغ مالا كثيرا ، فخمسه __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

عُمَرُ أَمَّا ← أنس أن البراء بن مالك بارز مرزبان فقتله فبلغ سلبه ثلاثين ألفا ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

902 - حدثنا حميد ثنا النضر ، ثنا عكرمة بن عمار ، حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير ، أن عمر بن الخطاب ، بعث أبا قتادة فقتل ملك فارس بيده ، فنفله (1) عمر سلبه (2) وعليه مال عظيم ، وعليه مرأة له ، ومنطقة ، كان ثمنها خمسة عشر ألفا __________ (1) النفل : ما كان زائدا على نصيب المقاتل من الغنائم (2) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

903 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، أنا شريك ، عن جابر ، عن القاسم ، عن أبيه ، عن عبد الله ، قال : النفل (1) ما لم يلتق الصفان أو الزحفان فإذا التقى الصفان فالمغنم __________ (1) النفل : ما كان زائدا على سهم المقاتل من الغنائم

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ، ← جَابِرٍ ← شَرِيکٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

904 - أنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا أبو العميس ، عن القاسم ، عن مسروق ، قال : لا نفل يوم الزحف

لا نفل يوم الزحف ← مَسْرُوقٍ ← الْقَاسِمِ، ← أَبُو الْعُمَيْسِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

905 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وثنا محمد بن ربيعة ، عن أبي عميس المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن مسروق ، قال : إذا التقى الزحفان فلا نفل (1) إنما النفل قبل وبعد __________ (1) النفل : ما كان زائدا على سهم المقاتل من الغنائم

مَسْرُوقٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي عُمَيْسٍ الْمَسْعُودِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

906 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : سمعت نافعا ، يقول : لم نزل نسمع منذ قط ، إذا التقى المسلمون والكفار ، فقتل رجل من المسلمين رجلا من الكفار ، فإن له سلبه (1) إلا أن يكون ذلك في معمعة القتال ، أو في زحف ، فإنه لا يدري أحد قتل أحدا .

نَافِعًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ