Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Jumada I 8, 1448 AH · Oct 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الأموال لابن زنجويه · كتاب الخمس وأحكامه وسننه ‹ باب : الخمس مما يخرج البحر من العنبر والجوهر والمسك · حديث 1300

1016 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : حدثني نعيم بن حماد ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن رجاء بن روح ، عن رجل قد سماه عبد العزيز ، عن ابن عباس ، عن يعلى بن أمية ، قال : كتب إلي عمر أن « آخذ من حلي البحر والعنبر العشر »

إلي عمر أن آخذ من حلي البحر والعنبر العشر ← يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رجل قد سماه عبد العزيز ← رجاء بن روح ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of five and its provisions and Sunnah › Section: the five which emerges from the sea of ​​amber, essence and musk · Hadith 1300

الأموال لابن زنجويه · كتاب الخمس وأحكامه وسننه ‹ باب : الخمس مما يخرج البحر من العنبر والجوهر والمسك · حديث 1301

قال أبو عبيد : وهذا إسناد ضعيف غير معروف ، ومع ضعفه أنه جعل فيه العشر ، ولا نعرف للعشر هاهنا وجها ، لأنه لم يجعله كالركاز ، فيأخذ منه الخمس ، ولم يجعله كالمدفون فيأخذ منه الزكاة - على قول أهل المدينة ، فإنهم يرون في المعادن الزكاة - وإنما جعل فيها العشر ، ولا موضع للعشر في هذا ، إلا أن يكون شبهه بما تخرج الأرض من الزرع والثمار ، ولا أعرف أحدا يقول بهذا

بِهَذَا.

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of five and its provisions and Sunnah › Section: the five which emerges from the sea of ​​amber, essence and musk · Hadith 1301

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1302

1017 - حدثنا أبو أحمد حميد بن زنجويه ثنا النضر بن شميل ، أنا عباد بن منصور ، قال : سمعت القاسم بن محمد ، قال : سمعت أبا هريرة ، يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوما : إن الله يقبل الصدقات ، ولا يقبل منها إلا الطيب ، يأخذها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبها ، كما يربي أحدكم مهره أو فصيله (1) ، حتى تصير اللقمة مثل أحد ، وتصديق ذلك في كتاب الله المنزل ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات (2) ) و ( أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات (3) ) __________ (1) الفصيل : ولد الناقه إذا فصل عن أمه (2) سورة : البقرة آية رقم : 276 (3) سورة : التوبة آية رقم : 104

أَبَا هُرَيْرَة يَذْكُرُ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← أبو أحمد حميد بن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1302

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1303

1018 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، قال : حدثني سعيد بن أبي سعيد ، عن سعيد بن يسار أخي أبي مرثد ، أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما تصدق أحد بصدقة من طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - إلا أخذها الرحمن بيمينه ، وإن كانت تمرة ، فتربو (1) في كف الرحمن حتى تكون أعظم جبيل ، كما يربي أحدكم فلوه (2) أو فصيله (3) » __________ (1) تربو : تزيد وتنمو وتتضاعف (2) الفلو : المُهْرُ الصَّغير ، وقيل : هو الفَطِيم من أوْلاد ذَواتِ الحِافِر (3) الفصيل : ولد الناقه إذا فصل عن أمه

أَبَا هُرَيْرَةَ ← سعيد بن يسار أخي أبي مرثد أنه ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1303

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1304

1019 - أنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل أن رزيق بن الحكيم ، كان فيما يحضهم به على الصدقة يقول : لقد بلغنا أنه « ليس من مسلم يتصدق بصدقة من طيب ، إلا وضعها في كف الرحمن ، فيربيها له حتى تملأ كفه »

عقيل أن رزيق بن الحكيم كان فيما يحضهم به على الصدقة ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1304

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1305

1020 - أنا حميد أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن عبد الله بن السائب ، عن عبد الله بن قتادة ، عن ابن مسعود قال : ما تصدق رجل بصدقة ، حتى وقعت في يد الله قبل أن تقع في يد السائل ثم قرأ ( ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات (1) ) __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 104

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1305

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1306

1021 - أنا حميد ثنا محاضر بن المورع ، ثنا الأعمش ، عن خثيمة ، عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما منكم أحد إلا سيكلمه الله ، ليس بينه وبينه ترجمان (1) ، فينظر عن أيمنه ، فلا يرى إلا ما قدم ، ثم ينظر عن أشأمه (2) فلا يرى إلا ما قدم ، ثم ينظر بين يديه فرأى النار ، فمن استطاع أن يقي وجهه النار ولو بشق (3) تمرة » __________ (1) الترْجُمان بالضم والفتح : هو الذي يُتَرجم الكلام، أي يَنْقُله من لُغَة إلى لغة أخرى. وهو الذي يفسر الكلام ويوضحه أيضا (2) أشأمه : شماله (3) الشق : النصف والمعنى لا تستقلوا من الصدقة شيئا

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خُثَيْمَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1306

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1307

1022 - أنا حميد أنا النضر ، أنا شعبة ، عن محل بن خليفة ، عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اتقوا الله ولو بشق (1) تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة » __________ (1) الشق : النصف والمعنى لا تستقلوا من الصدقة شيئا

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1307

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1308

1023 - حدثنا حميد ثنا يعلى بن عبيد ، أنا يحيى بن عبيد الله التيمي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : « الصدقة تمنع ميتة السوء »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1308

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1309

1024 - أنا حميد أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن أبان ، عن رجل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اتقوا النار ولو بشق (1) تمرة ، فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان ، وتقيم الجوع ، وتقطع الخطيئة ، وتمنع ميتة السوء » __________ (1) الشق : النصف والمعنى لا تستقلوا من الصدقة شيئا

رَجُلٌ: ← أَبَانُ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1309

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1310

1025 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن محرز ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك قال : « إن الله ليدرأ بالصدقة عن صاحبها ، سبعين ميتة من السوء ، أدناها الهم »

صاحبها سبعين ميتة من السوء أدناها الهم ← إن الله ليدرأ بالصدقة ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← محرز ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1310

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : فضل الصدقة والثواب في إعطائها · حديث 1311

1026 - أنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وصلة الرحم تزيد في العمر ، وصدقة السر تطفئ غضب الرب »

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: The virtue of charity and reward in giving it · Hadith 1311

chevron_left Previous
1…111112113…212
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj
20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj
21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them
22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it