Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

145 - (5) [منكر] وعن واثلةَ بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرتُ بالسواكِ حتى خَشِيتُ أن يُكتَبَ عليَّ". رواه أحمد والطبراني، وفيه ليث بن أبي سُلَيم (1).

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ،

146 - (6) [منكر] وعن أمّ سَلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما زال جبريلُ يُوصيني بالسواكِ حتى خِفتُ على أضراسي". رواه الطبراني بإسناد ليِّن.

أُمِّ سَلَمَةَ

147 - (7) [ضعيف] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لزمتُ السواكَ حتى خشيتُ أن يُدرِدَ فِيّ". رواه الطبراني في "الأوسط"، ورواته رواة "الصحيح" (2).

عَائِشَةَ

148 - (8) [ضعيف] وعن عائشةَ زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "فَضلُ الصلاةِ بالسواك على الصلاة بغيرِ سواكٍ سبعون ضِعفاً". رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، وابن خريمة في "صحيحه" وقال: "في القلب من هذا الخبر شيء، فإني أخاف أن يكون محمد بن إسحاق لم يسمعه من ابن شهاب". ورواه الحاكم وقال: "صحيح على شرط مسلم". كذا قال، ومحمد بن إسحاق إنما أخرج له مسلم في المتابعات (1).

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

149 - (9) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لأَن أُصليَ ركعتَين بسواكٍ؛ أحبُّ إليَّ من أن أصلي سبعين ركعةً بغيرِ سواكٍ". رواه أبو نعيم في "كتاب السواك" بإسناد جيد (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ

150 - (10) [ضعيف] وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ركعتان بالسواكِ أفضلُ من سبعين ركعةٍ بغيرِ سواكٍ". رواه أبو نعيم أيضاً بإسناد حسن (3).

جَابِرٍ

151 - (1) [ضعيف] عن أبي أيوب -يعني الأنصاريَّ- رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "حبَّذا المُتَخلِّلُون من أُمُتي". قالوا: وما المُتَخلَّلُون يا رسول الله؟ قال: "المتخللون في الوُضوء، والمتخللون من الطعام، أما تخليلُ الوضوء؛ فالمضمضةُ والاستنشاقُ، وبين الأصابعِ، وأما تخليل الطعامُ؛ فَمِنَ الطعامِ، إنه ليس شيءٌ أَشدَّ على المَلَكَيْن من أَن يَريَا بين أسنان صاحبهما طعاماً وهو قائم يصلي". رواه الطبراني في "الكبير". ورواه أيضاً هو والإمام أحمد؛ كلاهما مختصراً عن أبي أيوب و [عن] عطاء (2)، قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "حبَّذا المتخللون من أُمّتي، فى الوضوء والطعام".

أبي أيوب -يعني الأنصاريَّ-

152 - (2) [ضعيف] رواه في "الأوسط" من حديث أنس (3). ومدار طرقه كلها على واصل بن عبد الرحمن الرقاشي (1)، وقد وثقه شعبة وغيره.

153 - (3) [ضعيف جداً] وعن عبد الله -يعني ابن مسعود- رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تخلَّلوا؛ فإِنه نظافةٌ، والنظافةُ تدعو إلى الإيمان، والإيمان مع صاحبِه في الجنةِ". رواه الطبراني في "الأوسط" هكذا مرفوعاً، ووقَّفه في "الكبير" على ابن مسعود بإسناد حسن، وهو الأشبه.

عبد الله -يعني ابن مسعود-

154 - (4) [ضعيف جداً] ورُوي عن واثلةَ رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لم يُخَلِّلْ أَصابعه بالماء، خلَّلَها الله بالنار يوم القيامة". رواه الطبراني في "الكبير".

وَاثِلَةَ ← وَرُوِيَ

155 - (5) [ضعيف] وعن أبي الهيثم قال: رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتوضأ، فقال: "بَطنَ القَدَمِ يا أَبا الهيثم! ". رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه ابن لهيعة.

أبي الهيثم

156 - (1) [موضوع] وروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه؛ أنه قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من توضأ فغسلَ يَدَيه، ثم مَضمضَ ثلاثاً، واستنْشَقَ ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، ويديه إلى المِرفقين ثلاثاً، ومسح رأسَه، ثم غسل رجليه، ثم لم يتكلم حتى يقول: أشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأَشهد أن محمداً عبدُه ورسوله، غُفِرَ له ما بين الوُضوءين". رواه أبو يعلى والدارقطني (1).

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← وَرُوِيَ