Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

778 - (1) [ضعيف] وعن أم الدرداء رضي الله عنها ترفع الحديث قال: "من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثةَ أيامٍ؛ أجزأت عنه رباط سنة". رواه أحمد من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيِّين، وبقية إسناده ثقات.

أم الدرداء ترفع الحديث

779 - (2) [ضعيف] و [رواه] الطبراني في "الأوسط" أطول منه [يعني حديث أبي هريرة الذي في "الصحيح"]، وقال فيه: "والمرابط إذا مات في رِباطه؛ كُتِبَ له أجرُ عملِه إلى يوم القيامة، وغُدي عليه وريح برزقه، ويزوّج سبعين حوراء، وقيل له: قف اشفع، إلى أن يُفرَغَ مِنَ الحساب". وإسناده مقارب (2).

و الطبراني في "الأوسط" أطول منه

780 - (3) [موضوع] وعن أنس رضي الله عنه قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أجر الرباط؟ (3) فقال: "من رابط ليلةً حارساً من وراء المسلمين؛ كان له أَجر من خلفه ممن صام وصلّى". رواه الطبراني في "الأوسط" بإسناد جيد (1).

أَنَسٍ،

781 - (4) [ضعيف] وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من رابط يوماً في سبيل الله؛ جعل الله بينه وبين النار سبعَ خنادق، كلُّ خندق كسبع سموات، وسبع أرضين". رواه الطبراني في "الأوسط"، وإسناده لا بأس به (2) إن شاء الله، ومتنه غريب.

جَابِرٍ

782 - (5) [موضوع] وروي عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لرباطُ يومٍ في سبيلِ الله من وراء عورةِ المسلمين مُحتَسِباً؛ من غير شهر رمضان؛ أَعظم أجراً من عبادةِ مئة سنةٍ صيامِها وقيامِها، ورباط يومٍ في سبيل الله من وراء عورة المسلمين؛ محتسباً من شهر رمضان؛ أفضل عند الله وأعظم أجراً -أراه قال: أفضل- من عبادة ألفَيْ سنةٍ صيامِها وقيامِها، فإن ردَّه الله إلى أَهله سالماً؛ لم تكتب عليه سيئة ألف سنة، وتكتب له الحسنات، ويُجرى له أَجر الرباط إلى يوم القيامة". رواه ابن ماجه، وآثار الوضع ظاهرة عليه، ولا عجيب، فراويه عمر بن صُبحٍ (3) الخراساني (4)، ولولا أنه في الأصول لما ذكرته.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← وَرُوِيَ

783 - (6) [ضعيف جداً] وروي عن أبي أمامة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن صلاةَ المرابط تعدِل خمسمئة صلاةٍ، ونفقةُ الدينار والدرهم منه أَفضلُ من سبعمئة دينار ينفقه في غيره". رواه البيهقي.

أَبِي أُمَامَةَ ← وَرُوِيَ

784 - (7) [ضعيف جداً] وروى أبو الشيخ (1) وغيره من حديث أنس: "إن الصلاة بأرض الرباط؛ بأَلفي ألف صلاة". وفيه نكارة.

وروى أبو الشيخ وغيره من حديث أنس:

785 - (8) [ضعيف جداً] وعن عتبة بن النُّدَّر (2) رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا انْتاط (3) غزوكم، وكثرت الغرائم، واستحلت الغنائم؛ فخير جهادكم الرباط". رواه ابن حبان في "صحيحه".

عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ

786 - (1) [ضعيف] وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حَرَسَ من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالى متطوعاً لا يأخذه سلطانٌ؛ لم يرَ النار بعينه إلا تحِلَّة القسمِ؛ فإن الله تعالى يقول: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا}. رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني، ولا بأس به في المتابعات (1). (تَحِلَّة القسم) هو بفتح التاء المثناة فوق وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام بعدها تاء تأنيث؛ معناه: تكفير القَسَم، وهو اليمين.

مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ

787 - (2) [موضوع] وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "حَرْسُ ليلة في سبيل الله؛ أفضلُ من صيام رجلٍ وقيامِهِ في أَهله ألفَ سنةٍ، السنة ثلاثمئة وستون يوماً، اليوم كألف سنة". رواه ابن ماجه، ويشبه أن يكون موضوعاً. ورواه أبو يعلى مختصراً قال: "من حرس ليلةً على ساحل البحرِ؛ كان أفضل من عبادتِه في أَهله ألفَ سنة".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← وَرُوِيَ

788 - (3) [ضعيف] وعن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "حَرْس ليلةٍ في سبيلِ اللهِ؛ أفضل من ألفِ ليلةٍ؛ يقام ليلُها، ويصام نهارها". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد" (1).

عُثْمَانَ،

789 - (4) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة أَعين لا تمسها النار: عينٌ فُقئت في سبيل الله، وعينٌ حرست في سبيلِ اللهِ، وعين بكت من خشية الله". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد": (قال المملي) رضي الله عنه: "بل في إسناده عمر بن راشد اليماني" (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،