Al Amwal Ibn Zanjoya

632 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا هشيم ، عن حصين بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن ميمون ، في حديث ذكره مقتل عمر قال : أوصي الخليفة من بعدي بكذا وكذا ، وأوصيه بالأعراب خيرا ، فإنهم أصل العرب ومادة الإسلام ، أن يؤخذ من حواشي (1) أموالهم ، فيرد على فقرائهم __________ (1) حَواشي أمْوَالهم : هي صِغار الإبل ، كابن المخَاض ، وابن اللَّبون ، واحِدُها حاشِية ، وحاشية كل شيء : جانبه وطَرَفُه

عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

633 - حدثنا حميد ثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن مرة ، عن مرة الهمداني ، قال : سمعت عمر ، يقول : والله لأردنها عليهم ما زاد المال ، حتى تروج على أحدهم المائة من الإبل (1) يعني الصدقة .

عُمَرَ، ← مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← حجاج بن أرطأة ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : في مثل هذا أحاديث ليس موضعها هاهنا ، فهذا ما جاء في الأعراب ، ولا أرى حال من سكن القرى والسواد والجبال إلا كحالهم ، يجب لهم ما يجب لهم ، وعليهم ما عليهم

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

634 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، أنا الليث بن سعد ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، أن عمر ، فرض لأهل بدر ، للمهاجرين من العرب والموالي خمسة آلاف خمسة آلاف ، وللأنصار ومواليهم أربعة آلاف أربعة آلاف

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

635 - حدثنا حميد أنا معاذ بن خالد ، أنا إسماعيل بن عياش ، عن الأحوص بن حكيم ، وأبي بكر بن أبي مريم عن حكيم بن عمير أبي الأحوص أن عمر بن الخطاب ، كتب إلى أمراء الأجناد : ومن أعتقتم من الحمراء فأسلموا فألحقوهم بمواليهم ، لهم ما لهم ، وعليهم ما عليهم ، وإن أحبوا أن يكونوا قبيلة وحدهم ، فاجعلوهم أسوتكم في العطاء والمعروف في حديث طويل .

حكيم بن عمير أبي الأحوص ← الأحوص بن حكيم وأبي بكر بن أبي مريم ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُعَاذُ بْنُ خَالِدٍ ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد ثنا محمد بن كثير ، عن أرطاة بن المنذر ، أن عمر كتب بذلك ولم يسنده

أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← حُمَيْدٍ

636 - أنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن أرقم : « اكتب الناس » فجاءه عبد الله فقال : قد كتبتهم ، فقال عمر : إني أراك قد تركت منهم ، قال عبد الله : ما فعلت ، قال عمر : « بلى » قال ابن أرقم : لا أدري ، قال عمر : « ارجع فاكتبهم »

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

637 - حدثنا حميد قال أبو نعيم : حدثنا إسرائيل ، عن عمار الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : « كان عطاء سلمان الفارسي ستة آلاف »

سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

638 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا إسرائيل ، عن إسماعيل بن سميع ، عن مسلم البطين ، قال : « كان عطاء سلمان أربعة آلاف »

مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

639 - حدثنا حميد أنا الهيثم بن عدي ، أنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، أن عمر بن الخطاب ، فرض لأشراف الأعاجم لدهقان نهر الملك فيروز بن يزدجرد ، والنخيرجان وجميل ، وخالد ابني بسبهرى دهقان الفلوجة وبسطام بن برسا دهقان (1) بابل وجفينة العبادي ، والرفيل ألفين ألفين ، فقيل ذلك لعمر ، فقال : « قوم أعاجم أشراف ، أحببت أن أتألف بهم غيرهم » __________ (1) الدّهْقَان بكسر الدال وضمها : رئيسُ القَرْية ومُقدَّم التُّنَّاء وأصحاب الزِّراعة وهو مُعَرَّبٌ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

640 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا مروان بن معاوية ، عن حميد ، عن أنس ، أن عمر ، فرض للهرمزان ، أما مروان فلم يسمه ، ولكن سماه غيره في ألفين

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

641 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا هشيم ، أخبرنا منصور ، عن الحسن ، أن قوما قدموا على عامل لعمر بن الخطاب ، فأعطى العرب وترك الموالي ، فكتب إليه عمر : أما بعد « فبحسب المرء من الشر أن يحقر أخاه المسلم » .

الْحَسَنُ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ