Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1713

1341 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا مسعر ، عن الحكم قال : قلت : « من كان له دين فليزكه ، وخالفني إبراهيم ، فلم أزل به حتى رجع »

الْحَكَمِ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1713

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1714

1342 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن في الدين قال : « إذا كان على مليء (1) فزكه » __________ (1) المليء : الغني الثقة

إذا كان على مليء فزكه المليء الغني الثقة ← الحسن في الدين ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1714

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1715

1343 - حدثنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن مكحول « في الدين قال : إذا كان في ملأة زكاه زكاة كل سنة »

إذا كان في ملأة زكاه زكاة كل سنة ← مكحول في الدين ← الْاَوْزَاعِیُّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1715

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1716

1344 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن حنظلة قال : سمعت طاوسا « سئل عن الدين : أتخرج زكاته ؟ قال : إن كنت تظنه خارجا » «

إن كنت تظنه خارجا ← الدين أتخرج زكاته ← طاوسا سئل ← حَنْظَلَةُ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1716

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1717

1345 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، ثنا ابن أبي غنية عن الحكم قال : « إذا كان لك دين في ملأة فزكه ، وإذا لم يكن في ملأة لا تزكه حتى تقبضه » .

الْحَكَمِ ← ابن أبي غنية ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1717

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1718

حدثنا حميد قأل : قال أبو عبيد : فهذا ما جاء في الدين المرجو الذي يزكيه مع ماله ، وهو القول الأول وأما الذي يكون غير مرجو

حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1718

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1719

حدثنا حميد ثنا النضر بن شميل ، أخبرنا ابن عون ، عن ابن سيرين ، في الرجل يكون له المال على الملأ ، فيحبسونه السنة والسنتين ، أيزكيه ؟ قال : قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، أو قال : أنبئت أن عليا قال : « إن كنت صادقا فإذا قبضه فليؤد لما مضى »

أُنْبِئْتُ ← علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أو ← ابن سيرين في الرجل يكون له المال على الملأ فيحبسونه السنة والسنتين أيزكيه ← ابْنِ عَوْنٍ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1719

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1720

1347 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة ، عن علي ، في الذي يكون له المال غائبا أو قال : الدين - قال : « إن صدق فإذا جاءه فليؤد عنه »

إن صدق فإذا جاءه فليؤد عنه ← الدِّينِ. ← علي في الذي يكون له المال غائبا أو ← عُبَيْدَةُ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1720

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1721

1348 - حدثنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن ابن لهيعة ، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن غنج ، عن أبي الزناد قال : كان ابن عباس يقول : « إذا كان لك دين على رجل ، فإن زكيته مما عندك فحسن ، وإن شئت لم تزكه حتى إذا قبضته زكيته عن السنين التي لم تزكه »

أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَجٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1721

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1722

1349 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري قال : الرجل يكون له الدين ، قال : « كان يؤدي صدقة الدين في السنة في كل عام ، يؤخذ من صاحب الدين الذي له على الناس ، ثم داين الناس ديونا هالكة ، فنرى أن ما قبض منها أدى زكاة ما غاب ، من حين غاب إلى يوم اقتضى عن كل عام »

الرجل يكون له الدين ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1722

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1723

1350 - حدثنا حميد أنا عبيد الله بن موسى ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، أنه كان يقول : « أخرجوا زكاة أموالكم من حول (1) إلى حول ، فما كان لكم من دين فاجعلوه بمنزلة ما في أيديكم من أموالكم وما كان لكم من دين ظنون ، فليس فيه زكاة حتى تقبضوه » __________ (1) الحول : العام الهجري

ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ ← عبد الله بن دينار ← موسى بن عبيدة ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1723

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب · حديث 1724

1351 - حدثنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن زائدة ، عن ليث ، عن طاوس قال : « إذا كان لك دين ترجوه فزكه ، فإن كنت لا ترجوه فدعه ، فإذا قبضته فزكه عما مضى من السنين »

طَاوْسٍ ← لَيْثٌ، ← زَائِدَۃَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: Charity in business, debts, and what is owed and what is not · Hadith 1724

chevron_left Previous
1…146147148…212
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it