Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Jumada I 8, 1448 AH · Oct 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1465

1152 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا سفيان ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، قال : « لما بعث معاذ إلى اليمن سئل عما دون الثلاثين من البقر فقال : » لم أومر فيها بشيء «

«لَمْ أُومَرْ فِيهَا بِشَيْءٍ» ← لما بعث معاذ إلى اليمن سئل عما دون الثلاثين من البقر ← طَاوْسٍ ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1465

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1466

1153 - حدثنا حميد أنا علي بن الحسن ، وسفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك ، عن سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن رجل ، عن معاذ ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تأخذ من الأوقاص شيئا » يعني ما بين الثلاثين والأربعين والخمسين

مُعَاذٌ، ← رَجُلٌ: ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← علي بن الحسن وسفيان بن عبد الملك ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1466

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1467

1154 - حدثنا حميد أنا سفيان بن عبد الملك ، وعلي ، عن ابن المبارك ، عن سفيان ، عن فراس ، عن الشعبي ، قال : « ليس فيما بين الثلاثين إلى الأربعين زكاة ، ولا فيما بين الخمسين إلى الستين زكاة . قال : وهي الأوقاص (1) » قال : وقال حماد : في الأوقاص بالحساب ، قال : سبعين ، ولا يعجبنا قول حماد __________ (1) الوقْص : بالسكون كسر العنق والرقبة والوَقَصُ بالتحريك : ما بَيْن الفَرِيضَتَيْن، كالزِّيادة على الخَمْس من الإبل إلى التِّسْع، وعلى العَشْر إلى أرْبَعَ عَشرة والجَمع : أوْقاصٌ.

الشَّعْبِيِّ، ← فِرَاسٍ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سفيان بن عبد الملك وعلي ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1467

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1468

1155 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أن عمر بن عبد العزيز ، كتب « أن ليس ، في الأوقاص (1) شيء » __________ (1) الوقْص : بالسكون كسر العنق والرقبة والوَقَصُ بالتحريك : ما بَيْن الفَرِيضَتَيْن، كالزِّيادة على الخَمْس من الإبل إلى التِّسْع، وعلى العَشْر إلى أرْبَعَ عَشرة والجَمع : أوْقاصٌ.

ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1468

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1469

1156 - أنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا زهير ، عن داود ، قال : سألت عامرا عن الأشناق فقال : « ليس فيها شيء حتى تبلغ الفريضة » .

الأشناق فقال ليس فيها شيء حتى تبلغ الفريضة ← سَأَلْتُ عَاْمِرَاً ← دَاوُدُ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1469

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1470

حدثنا حميد قال أبو عبيد : والأوقاص ما بين الفريضتين وهو على التفسير الذي في حديث ابن لهيعة الأول ، كذلك الأشناق في الإبل ، وليس يؤخذ في صدقة البقر غير السنين : التبيع والمسنة

أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1470

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1471

1157 - أنا حميد أنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال : « التبيع الذي قد استوى قرناه وأذناه ، والمسنة : الثنية (1) فما زاد .

التبيع الذي قد استوى قرناه وأذناه والمسنة الثنية فما زاد ← الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1471

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : الأوقاص والأسنان · حديث 1472

حدثنا حميد قال أبو عبيد : وفي الحديث معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : » التبيع جذع أو جذعة « فالتفسير في الحديث هكذا ، وأما أهل العربية فيقولون : التبيع ليس بسن ، ولكنه لما بلغ من السن ما يقوى على اتباع أمه سمي بذلك تبيعا ، وهذا ليس بمخالف للحديث ؛ لأنه لا يكاد يكون هذا منه ، إلا بعد الأجذاع ، كما أن الفصيل من الإبل ليس بسن ، ولكنه سمي فصيلا ، لأنه فصل عن أمه في الرضاع وقد قال بعض أصحاب الرأي : إن البقر لا أوقاص لها ، وإنها إذا زادت على ثلاثين واحدة ، أخذ منها بحساب ذلك ، قال : وكذلك كلما زادت ، وكان يقول فيما زادت على المائتين من الدراهم : إنه لا شيء فيه حتى تبلغ أربعين ، وكذلك ما زاد من الدنانير على عشرين حتى تبلغ أربعة وعشرين ، فجعل الأوقاص في الذهب والورق وأسقطها من البقر وإنما جاءت السنة بالأوقاص في البقر ، وإسقاطها من الذهب والورق ، فخالفها في الأمرين جميعا

أبو عبيد وفي الحديث معاذ بن جبل ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: the retinopathy and teeth · Hadith 1472

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : السنة في عوامل البقر أنه لا صدقة فيها · حديث 1473

1158 - حدثنا حميد ثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، قال : « ليس في البقر العوامل صدقة »

لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ. ← عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْحَجَّاجِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: The Sunnah in the factors of cows that there is no charity in them · Hadith 1473

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : السنة في عوامل البقر أنه لا صدقة فيها · حديث 1474

1159 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن ليث ، عن طاوس ، قال : « كان معاذ » لا يأخذ من العوامل صدقة «

كان معاذ لا يأخذ من العوامل صدقة ← طَاوْسٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: The Sunnah in the factors of cows that there is no charity in them · Hadith 1474

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : السنة في عوامل البقر أنه لا صدقة فيها · حديث 1475

1160 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، والحارث ، عن علي ، قال : « ليس في البقر العوامل صدقة »

لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ. ← عَلِيٍّ، ← عاصم والحارث ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: The Sunnah in the factors of cows that there is no charity in them · Hadith 1475

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : السنة في عوامل البقر أنه لا صدقة فيها · حديث 1476

1161 - أنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن خالد بن يزيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله قال : « ليس على الحراثة صدقة »

لَيْسَ عَلَى الْحَرَّاثَةِ صَدَقَةٌ. ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: The Sunnah in the factors of cows that there is no charity in them · Hadith 1476

chevron_left Previous
1…125126127…212
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it