Al Amwal Ibn Zanjoya

1039 - ثنا حميد أنا عبد الله بن يوسف ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا يزيد ، ثنا بكر بن سوادة ، عن عامر بن ذريح الحميري ، أنه كان عند عقبة بن عامر هو وابن أبي حنة وجابر بن سهل ، فقال له عقبة : « لئن دخلت الجنة لتندمن » قال : فقلت له : ولم أندم إن دخلت الجنة ؟ قال : « نعم لعلك ترى عبد بني فلان فوقك ، فتندم ألا تكون أعطيت رغيفا ، أو ثوبا فلحقت به »

فَقُلْتُ لَهُ: وَلِمَ أَنْدَمُ إِنْ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ؟ ← لَهُ عُقْبَةُ: لَئِنْ دَخَلْتَ الْجَنَّةَ لَتَنْدَمَنَّ. ← جابر بن سهل ← ابن أبي حنة ← عامر بن ذريح الحميري أنه كان عند عقبة بن عامر هو ← بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، ← يَزِيدُ: ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

1040 - حدثنا حميد ثنا محمد بن يوسف ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، حدثتني أمي ، أنها دخلت على عائشة وقد أهدي لها سلة من عنب ، فجاء سائل فأمرت له بحبة من عنب ، ونسوة في البيت ، فنظر بعضهن إلى بعض ، ففطنت لهن ، فقالت : « هذا أثقل من مثاقيل (1) ذر كثير » __________ (1) المِثْقال في الأصل : مِقْدَارٌ من الوَزْن، أيَّ شيء كان من قَلِيل أو كثير.

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

1041 - ثنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا الوليد بن جميع ، حدثتني مولاة لنا يقال لها طفيلة ، قالت : جاءت مسكينة إلى عائشة فاستطعمتها ، وبين يديها عنب من عنب الطائف ، فناولتها حبة فأطعمتها ، فنظرت إليها ، فقالت : ما لك تنظرين إلي ؟ « الحبة فيها مثاقيل (1) ذر كثير » __________ (1) المِثْقال في الأصل : مِقْدَارٌ من الوَزْن، أيَّ شيء كان من قَلِيل أو كثير.

الوليد بن جميع حدثتني مولاة لنا يقال لها طفيلة ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

1042 - ثنا حميد ثنا حجاج بن المنهال ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي مدينة الدارمي أن سائلا أتى عبد الرحمن بن عوف وبين يديه طبق عليه عنب ، فأعطاه عنبة ، فقيل : أنى تقع هذه منه ، فقال : « فيها مثاقيل (1) ذر كثير » __________ (1) المِثْقال في الأصل : مِقْدَارٌ من الوَزْن، أيَّ شيء كان من قَلِيل أو كثير.

ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← حُمَيْدٍ

1043 - ثنا حميد أنا حجاج ، أنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عطاء بن فروخ ، أن سعد بن مالك أتاه سائل وبين يديه طبق عليه تمر فأعطاه تمرة فقبض يده ، أو قال : فكف (1) يده ، فقال : « إن الله - تعالى - يقبل منا الذرة والخردلة فكائن في هذه مثاقيل ذر » __________ (1) كف : امتنع

عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج، ← حُمَيْدٍ

1044 - ثنا حميد ثنا عبيد الله بن موسى ، أنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عائشة ، قالت : كانت لهم شاة فأرادت أن تموت ، فذبحوها ، فقسمتها عائشة ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما فعلت شاتكم ؟ قالت : أرادت أن تموت فذبحناها ، فقسمناها فما بقي عندنا منها شيء إلا كتفها ، فقال : « شاتكم كلها لكم إلا كتفها »

شاتكم كلها لكم إلا كتفها ← أرادت أن تموت فذبحناها فقسمناها فما بقي عندنا منها شيء إلا كتفها ← «مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ؟» ← كانت لهم شاة فأرادت أن تموت فذبحوها فقسمتها عائشة فجاء النبي ← عَائِشَةَ ← أَبِي مَيْسَرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

1045 - ثنا حميد أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الله بن إدريس ، عن ليث ، عن ميمون بن مهران ، عن أبي ذر قال : « الصلاة عماد الإسلام ، والجهاد سنام (1) العمل ، والصدقة شيء عجب شيء عجب » فقال رجل : لقد أوثق أو أفضل عمل في نفسي ، قال : ما هو ؟ قال : الصوم ، قال : « قربة وليس هناك » __________ (1) السنام : أعلى كل شيء وذروته

قربة وليس هناك السنام أعلى كل شيء وذروته ← الصوم ← مَا هُوَ؟ ← رجل لقد أوثق أو أفضل عمل في نفسي ← الصلاة عماد الإسلام والجهاد سنام العمل والصدقة شيء عجب شيء عجب ← اَبِیْ ذَرٍّ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← لَيْثٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

1046 - أنا حميد أنا إبراهيم بن موسى ، ثنا أبو معاوية ، أنا الأعمش ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما يخرج الرجل شيئا من الصدقة حتى يفك (1) عنها لحيي سبعين شيطانا » __________ (1) يفك : يخلص

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← حُمَيْدٍ

1047 - ثنا حميد ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان عن عمار الدهني ، عن راشد بن الحارث ، عن أبي ذر ، قال : « ما على الأرض من صدقة تخرج حتى تفك عنها لحيي (1) سبعين شيطانا ، كلهم ينهاه عنها » __________ (1) اللحي : العظم الذي فيه الأسنان من كل ذي لحي

اَبِیْ ذَرٍّ ← رَاشَدِ بْنِ الْحَارِثِ، ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

1048 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي عبد الملك محمد بن أيوب ، وغيره عن المشيخة عن أبي ذر ، أنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : أي الصدقة أفضل ؟ قال : « سر إلى فقير ، أو جهد من مقل (1) » __________ (1) المقل : الفقير

سر إلى فقير أو جهد من مقل المقل الفقير ← أتيت رسول الله فقلت أي الصدقة أفضل ← أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ ← الْمَشْيَخَةِ، ← أبي عبد الملك محمد بن أيوب وغيره ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

1049 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني أبو الزبير ، عن يحيى بن جعدة ، عن أبي هريرة ، أنه قال : يا رسول الله أي الصدقة أفضل ؟ قال : « جهد المقل (1) ، وابدأ بمن تعول (2) » __________ (1) المقل : الفقير (2) عَال الرجلُ عِيَالَه يَعُولُهم : إذا قام بما يَحْتَاجُون إليه من قُوت وكِسْوة وغيرهما.

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

1050 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : « جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهم : لي مائة أوقية (1) ، تصدقت بعشر أواق ، وقال الآخر : لي مائة دينار فتصدقت بعشرة الدنانير ، وقال الآخر : لي عشرة دنانير ، فتصدقت بدينار فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » تصدق كل رجل منكم بعشر ماله ، كلكم في الأجر سواء « __________ (1) الأوقية : قيمة عُمْلَةٍ وَوَزْنٍ بما قدره أربعون درهما ، وقيل هي نصف سدس الرطل

الآخر لي عشرة دنانير فتصدقت بدينار ← الآخر لي مائة دينار فتصدقت بعشرة الدنانير ← أحدهم لي مائة أوقية تصدقت بعشر أواق ← جاء ثلاثة نفر إلى النبي ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ