Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الصدقة على أهل الذمة · حديث 2291

1863 - أخبرنا حميد أنا علي ، عن ابن المبارك ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « تصدق على أهل بيت من اليهود بصدقة ، فهي تجري عليهم »

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: What came in charity for the people of dhimmah · Hadith 2291

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الصدقة على أهل الذمة · حديث 2292

1864 - أخبرنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا عبد الله بن مروان ، قال : سألت مجاهدا قلت : « رجل من أهل الشرك ، بيني وبينه قرابة ، ولي عليه مال ، فأدعه له ؟ قال : نعم ، وصله »

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Section: What came in charity for the people of dhimmah · Hadith 2292

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : النهي عن إعطاء المماليك من الزكاة الواجبة · حديث 2293

1865 - أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف ، وأبو نعيم قالا : أنا سفيان ، عن فضيل بن غزوان ، عن رجل ، عن ابن عمر أنه قال : « لا يتصدق على المملوك »

لا يتصدق على المملوك ← ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← رَجُلٌ: ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو نُعَيْمٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: It is forbidden to give the Mamelukes due Zakat · Hadith 2293

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : النهي عن إعطاء المماليك من الزكاة الواجبة · حديث 2294

1866 - أخبرنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا مندل ، عن إسماعيل ، عن أبي معشر ، وحماد ، ويزيد بن الوليد ، عن إبراهيم ، والحسن قالا : « لا يعطى المملوك من كفارة (1) يمين ، ولا من جزاء الصيد »

لا يعطى المملوك من كفارة يمين ولا من جزاء الصيد ← إبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنِ ← أبي معشر وحماد ويزيد بن الوليد ← إِسْمَاعِيلُ ← مِنْدَلٌ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: It is forbidden to give the Mamelukes due Zakat · Hadith 2294

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : النهي عن إعطاء المماليك من الزكاة الواجبة · حديث 2295

قال أبو أحمد : وعلى ذلك العمل عندنا : إنه لا يعطى المملوك من زكاة ولا من شيء من الكفارات الواجبة - شيئا ؛ لأن المملوك وماله لمولاه ، فإذا أعطي المملوك فكأنما أعطي مولاه ، ولا بأس أن يعطوا من التطوع

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: It is forbidden to give the Mamelukes due Zakat · Hadith 2295

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا ، أو مملوكا ، أو من لا يعطى · حديث 2296

1867 - أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف ، وعبيد الله بن موسى قالا : أخبرنا إسرائيل ، أنا أبو الجويرية الجرمي ، أن معن بن يزيد ، حدثه قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وجدي وأبي ، وخطب علي فأنكحني ، وخاصمت إليه كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها ، فوضعها عند رجل في المسجد ، فجئت فأخذتها فأتيته بها ، فقال : والله ما إياك أردت بها ، فخاصمته (1) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « لك ما نويت يا يزيد ، ولك يا معن ما أخذت » __________ (1) خاصم : احتكم

بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيُّ أَنَّ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ ← اِسْرَائِیْلُ ← محمد بن يوسف وعبيد الله بن موسى ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came about the one who errs and gives his charity is rich, or owned, or whoever is not given · Hadith 2296

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا ، أو مملوكا ، أو من لا يعطى · حديث 2297

1868 - أخبرنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « قال رجل : لأتصدقن الليلة بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها بيد زانية ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق الليلة على زانية ، قال : اللهم لك الحمد على زانية ، لأتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون : تصدق على سارق ، قال : اللهم لك الحمد على سارق ، لأتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد غني ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق على غني ، فقال : اللهم لك الحمد على زانية ، وعلى سارق ، وعلى غني ، فأتي فقيل له : أما صدقتك فقد تقبلت ، أما الزانية فلعلها تستعف (1) به عن زناها ، ولعل السارق أن يستعف (2) عن سرقته ، ولعل الغني يعتبر فينفق مما أعطاه الله » __________ (1) الاسْتِعْفاف : طلبُ الَعَفاف والتعَفُّف، وهو الكَفُّ عن الحَرَام والسُّؤالِ من الناس (2) الاستعفاف : الكف عن الحرام ، وعن وسؤال ما في أيدي الناس

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came about the one who errs and gives his charity is rich, or owned, or whoever is not given · Hadith 2297

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا ، أو مملوكا ، أو من لا يعطى · حديث 2298

1869 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن محمد بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، أن عمر بن الخطاب ، « كان يقسم ههنا بمكة لكل مسكين عشرة دراهم ، فقيل له : إنك أعطيت مملوكا ، قال : دعوها وإياه »

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came about the one who errs and gives his charity is rich, or owned, or whoever is not given · Hadith 2298

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا ، أو مملوكا ، أو من لا يعطى · حديث 2299

1870 - أخبرنا حميد أنا علي ، عن ابن المبارك ، عن سفيان ، أن الحسن ، « كان يقول في الرجل يعطي من زكاة ماله غنيا ، أو مملوكا وهو لا يعلم ، ثم علم ، قال : يعيد » وقال غيره : أجزت عنه قال سفيان : وقول الحسن أحب إلي

سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came about the one who errs and gives his charity is rich, or owned, or whoever is not given · Hadith 2299

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا ، أو مملوكا ، أو من لا يعطى · حديث 2300

قال أبو أحمد : إذا أعطى الرجل من زكاة ماله غنيا ، أو مملوكا ، أو مشركا وهو يعلم أو لا يعلم ، فإن عليه أن يعيد لأنه لا حق لهم في الزكاة ، وإنما هي الأصناف الثمانية المسمين في كتاب الله تعالى ، فإن أعطاهم رجل ، فليس له أن يرتجعه منهم ، إلا أن يكونوا غروه وكذبوه ، ولكن يترك لهم ما أعطاهم ويعيد

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came about the one who errs and gives his charity is rich, or owned, or whoever is not given · Hadith 2300

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في دفع الزكاة إلى الخوارج إذا غلبوا على قوم · حديث 2301

1871 - أخبرنا حميد أنا الحجاج بن المنهال ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن حبان السلمي قال : قلت لابن عمر : يجيئني مصدق ابن الزبير ومصدق نجدة ، قال : « إلى أيهما دفعت أجزأك »

إلى أيهما دفعت أجزأك ← قلت لابن عمر يجيئني مصدق ابن الزبير ومصدق نجدة ← حَبَّانَ السُّلَمِيِّ ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came in paying zakat to the Kharijites if they prevail over a people · Hadith 2301

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها ‹ باب : ما جاء في دفع الزكاة إلى الخوارج إذا غلبوا على قوم · حديث 2302

1872 - أخبرنا حميد ثنا علي ، عن ابن المبارك ، عن سعيد ، عن أيوب ، عن نافع ، أن الأنصار ، سألوا ابن عمر عن الزكاة ، فقال : « ادفعوها إلى العمال ، فقال : إن الشام يظهرون مرة وهؤلاء مرة ، قال : ادفعوها إلى من غلب »

ادفعوها إلى من غلب ← الزكاة فقال ادفعوها إلى العمال فقال إن الشام يظهرون مرة وهؤلاء مرة ← نافع أن الأنصار سألوا ابن عمر ← أَيُّوبَ، ← سَعِيدٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The book of charity and its provisions and laws › Chapter: What came in paying zakat to the Kharijites if they prevail over a people · Hadith 2302

chevron_left Previous
1…101112…27
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it