Al Amwal Ibn Zanjoya

752 - ثنا حميد قال أبو عبيد : أنا ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير ، قال : سمعت مروان بن الحكم ، قام على المنبر فقال : إن أمير المؤمنين معاوية ، قد أمر بأعطياتكم وافرة غير منقوصة ، وقد اجتهد نفسه لكم ، وقد عجز من المال مائة ألف ، وذلك لما دخل فيكم من الإلحاق والفرائض ، وقد كتب إلي أن آخذها من صدقة مال اليمن إذا مرت علينا ، قال : فجثا (1) الناس على ركبهم ، فنظرت إليهم يقولون : لا والله ، ما نأخذ منها درهما واحدا ، إنا نأخذ حق غيرنا ، إنما مال اليمن صدقة ، والصدقة لليتامى والمساكين ، وإنما عطاؤنا من الجزية ، فاكتب إلى معاوية يبعث إلينا ببقية عطائنا ، فكتب إليه بقولهم ، فبعث إليهم معاوية ببقيته __________ (1) الجثو : الجلوس على الركبتين

مروان بن الحكم قام على المنبر ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

753 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن الصلت بن بهرام ، عن جميع بن عمير التيمي ، عن ابن عمر ، قال : شهدت جلولاء ، فابتعت (1) من المغنم بأربعين ألفا ، فلما قدمت على عمر قال لي : لو عرضت على النار ، فقيل لك ، افده ، أكنت مفتديا ؟ قلت : والله ، ما من شيء يؤذيك ، إلا كنت مفتديك منه ، فقال : كأني شاهد الناس حين تبايعوا ، فقالوا : عبد الله بن عمر ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أمير المؤمنين ، وأحب الناس إليه ، أنت كذلك ، فكان أن يرخصوا عليك بمائة أحب إليهم من أن يغلوا عليك بدرهم ، وإني قاسم مسؤول ، وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش ، لك ربح الدرهم درهما ، قال : ثم دعا التجار فابتاعوه منه بأربعمائة ألف فدفع إلي ثمانين ألفا وبعث بالبقية إلى سعد بن أبي وقاص فقال : « اقسمه في الذين شهدوا الوقعة ، ومن كان مات منهم فادفعه إلى ورثته » __________ (1) ابتاع : اشترى

حُمَيْدٍ

754 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا ابن أبي زائدة ، عن معقل بن عبيد الله ، عن عمر بن عبد العزيز « أنه كان إذا استوجب الرجل عطاءه ثم مات أعطاه ورثته »

مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

755 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا يزيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قال الزبير لعثمان - بعدما مات عبد الله بن مسعود - « أعطني عطاء عبد الله ، قال : فعيال عبد الله أحق به من بيت المال » فأعطاه خمسة عشر ألفا قال يزيد : وكان الزبير وصي عبد الله .

يزيد وكان الزبير وصي عبد الله ← فعيال عبد الله أحق به من بيت المال فأعطاه خمسة عشر ألفا ← الزبير لعثمان بعدما مات عبد الله بن مسعود أعطني عطاء عبد الله ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

أنا حميد قال أبو عبيد : وفي هذا الحديث من الفقه أن الرجل إذا أوصى إلى وصيين ، كان لأحدهما أن يقبض ماله دون الآخر لأن الزبير وعبد الله بن الزبير كانا جميعا وصيي عبد الله ، فأرى عثمان قد دفع ماله لأحدهما دون الآخر

أبو عبيد وفي هذا الحديث من الفقه أن الرجل إذا أوصى إلى ← حُمَيْدٍ

756 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، أنا علي بن صالح ، عن سماك بن حرب ، حدثني الحي ، أن رجلا مات بعد ثمانية أشهر من السنة فأعطاه عمر بن الخطاب ثلثي عطائه (1) __________ (1) العطاء : الهبة أو نصيب الفرد من بيت المال

سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

757 - حدثنا حميد ثنا أبو الأسود ، أنا ابن لهيعة ، عن ابن هبيرة ، عن عبد الرحمن بن جبير ، قال : كنت في مجلس فيه المستورد بن شداد وعمرو بن غيلان بن سلمة ، فسمعت المستورد يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من ولي لنا عملا ، فلم يكن له زوجة فليتزوج ، أو خادم ، فليتخذ خادما ، أو مسكن فليتخذ مسكنا ، أو دابة فليتخذ دابة ، ومن أصاب سوى ذلك فهو غال أو سارق »

رَسُولِ اللَّهِ ← الْمُسْتَوْرِدِ، ← كنت في مجلس فيه المستورد بن شداد وعمرو بن غيلان بن سلمة ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابن هبيرة ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدٍ

758 - أنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عياش بن عباس ، عن الحارث بن يزيد ، عن رجل ، عن المستورد بن شداد الفهري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من ولي لنا شيئا ، فلم يكن له امرأة فليتزوج ، وإن لم يكن له مسكن فليتخذ مسكنا ، وإن لم يكن له مركب فليتخذ مركبا ، وإن لم يكن له خادم فليتخذ خادما ، فمن اتخذ سوى ذلك كنزا أو إبلا ، جاء يوم القيامة غالا أو سارقا »

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ، ← رَجُلٌ: ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

759 - أنا حميد ثنا حجاج بن المنهال ، أنا حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : سمعت أبا حميد الساعدي ، يقول : استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له ابن لتبية الأزدي ، فلما جاء حاسبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هذا مالكم ، وهذه هدية أهديت لي ، قال : « أفلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك » فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر قام خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « أما بعد ، فما بال أقوام نوليهم أمورا مما ولانا الله ، ثم يأتي أحدهم فيقول : هذا مالكم ، وهذه هدية أهديت لي ، فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك ، والذي نفسي بيده ، لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه ، إلا جاء يوم القيامة يحمله ، فلأعرفن ما جاء الله يوم القيامة رجل ، وهو يحمل على عنقه بعيرا (1) له رغاء ، أو بقرة لها خوار (2) ، أو شاة تيعر (3) ، ثم بسط يديه حتى رأيت بياض إبطيه » ثم قال : « ألا هل بلغت ، ألا هل بلغت ، ثلاث مرات » سمع أذني وبصر عيني ، والشهيد على ذلك زيد بن ثابت يحك منكبي منكبه __________ (1) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة (2) الخوار : الصياح (3) تيعر : تصوت بصوت عال واليُعَار صوت الشاة

أبا حميد الساعدي ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← حُمَيْدٍ

760 - أنا حميد أنا يعلى ، أنا إسماعيل ، عن قيس ، عن عدي بن عميرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أيها الناس ، من عمل لنا عملا ، فكتمنا مخيطا (1) فهو نار يوم القيامة » فقام رجل من الأنصار ، كأني أراه ، فقال : يا رسول الله اقبل عني عملك ، قال : « وما ذاك ؟ » قال : سمعتك تقول الذي قلت ، قال : « وأنا أقول : ألا إن من استعملناه في عمل فليجئ بقليله وكثيره ، فما أوتي منه أخذ ، وما نهي عنه انتهي » __________ (1) المخيط : الإبرة

رَسُولِ اللَّهِ ← عدي بن عميرة ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← يعلى ← حُمَيْدٍ

761 - أنا حميد أنا محاضر بن المورع ، أنا الأعمش ، عن شقيق قال : لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد بعث معاذا إلى اليمن واستخلف أبو بكر عمر تلك السنة على الموسم ، فلقي عمر معاذا بعرفة ، ومعه رقيق ، فقال : ما هؤلاء ؟ قال هؤلاء لأبي بكر وقال لآخرين منتبذين (1) : ما هؤلاء ؟ قال : أهدوا لي ، قال : فإني آمرك أن تدفعهم إلى أبي بكر ، فإن سلمهم لك فهم لك ، وإلا فهو أحق بهم ، قال : لا أعطيه هديتي ، فرجع معاذ ثم جاء من الغد فقال : يا ابن الخطاب ، قد أريتني (2) الليلة أني في النار وأنت آخذ بحجزتي (3) ، ولا أراني إلا مطيعك ، قال : فذهب إلى أبي بكر فقال : هؤلاء لك ، وهؤلاء أهدوا لي ، قال : فإنا قد سلمنا لك هديتك ، فرجع معاذ إلى منزله فصلى ، فإذا هم خلفه ، فقال : ما لكم ؟ قالوا : نصلي ، قال : لمن ؟ قالوا : لله ، قال : فاذهبوا فأنتم لله __________ (1) منتبذ : منفرد بعيد (2) أري : وقعت له رؤيا في منامه (3) الحجزة : مكان عقد الإزار والسراويل

فإني آمرك ← أهدوا لي ← لآخرين منتبذين ما هؤلاء ← هؤلاء لأبي بكر ← مَا هَؤُلاءِ؟ ← استخلف أبو بكر عمر تلك السنة على الموسم فلقي عمر معاذا بعرفة ومعه رقيق ← كان النبي قد بعث معاذا إلى اليمن ← استخلف أبو بكر ← لما توفي النبي ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← حُمَيْدٍ

762 - أنا حميد ثنا نعيم بن حماد ، أنا ابن المبارك ، أنا معمر ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : لما استخلف أبو بكر قال : « قد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مؤنة (1) أهلي ، وقد شغلت بأمور المسلمين ، فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال ، وسأحترف للمسلمين في مالهم ، قالت عائشة : فلما استخلف عمر ، أكل هو وأهله من المال واحترف هو في مال نفسه » __________ (1) المؤنة أو المئونة : القوت أو النفقة أو الكفاية أو المسئولية

قد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز ← لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← حُمَيْدٍ