Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 486

380 -انا حمید قال أبو عبيد : فهذا أمر هوزان . وأما بنو المصطلق حدثنا حميد فإن النضر بن شميل ثنا ، قال : خبرنا ابن عون ، قال : كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء ، قبل القتال ، فقال : إنما كان ذلك أول الإسلام ، قد أغار (1) نبي الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق ، وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء ، فقتل مقاتلتهم وسبى (2) سبيهم (3) وأصيبت يومئذ جويرية ابنة الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر ، وكان في ذلك الجيش

حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 486

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 487

381 - ثنا حميد ثنا النضر بن شميل ، ثنا زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر الشعبي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق جويرية ابنة الحارث ، وجعل مهرها عتقها ، وأعتق كل مملوك من بني المصطلق

عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 487

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 488

382 - أنا حميد قال أبو عبيد : وثنا إسماعيل بن جعفر ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق ، فأصبنا كرائم العرب ، ثم ذكر حديثا في العزل .

حَدِيثًا فِي الْعَزْلِ. ← «غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ». ثُمَّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← أبو عبيد وثنا إسماعيل بن جعفر ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 488

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 489

383 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : فهذه قصتهم ، وأما أمر اليمن ، وبلعنبر حدثنا حميد ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا غالب بن حجرة ، حدثني ملقام بن التلب ، أن التلب حدثه ، قال : لما جاءت سبي (1) بلعنبر كانت فيهم امرأة جميلة ، فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها ، فأبت ، فلم يلبث (2) أن جاء زوجها هني حريش أسيود قصير ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « ما تقولون في امرأة اختارت هذا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ » فهم المسلمون لها بلعنة ، فقال : « لا تفعلوا ، بني عمها وأبو عذرها وإلفها »

ملقام بن التلب أن التلب ← غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حُمَيْدٍ ← أبو عبيد فهذه قصتهم وأما أمر اليمن وبلعنبر ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 489

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 490

384 - حدثنا حميد أنا النضر بن شميل ، أخبرنا شعبة ، عن عبيد أبي الحسن ، قال : سمعت عبد الله بن معقل ، قال : كان على عائشة رضي الله عنها محرر (1) من ولد إسماعيل ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها : « أعتقي من بلعنبر ، أو من بني لحيان ، ولا تعتقي من خولان » .

كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فسألت رسول الله ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← عبيد أبي الحسن ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 490

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 491

حدثنا حميد قال أبو عبيد ، فكل هؤلاء بعد بدر ، وقد من رسول الله صلى الله عليه وسلم على من من منهم بلا مال ، ولا فدية . وإنما يؤخذ بالآخر من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه فادى الرجال من المسلمين بالرجال والنساء من المشركين . وهذه سنة قائمة عنه

حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 491

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 492

385 - حدثنا حميد ثنا هشام بن عبد الملك ، أنا عكرمة بن عمار ، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع ، حدثني أبي ، قال : خرجنا مع أبي بكر ، وأمره علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فغزونا فزارة ، فلما دنونا من الماء أمرنا أبو بكر ، فعرسنا (1) ، فلما صلينا الصبح أمرنا أبو بكر ، فشننا (2) الغارة (3) ، فقتلنا على الماء من قتلنا . قال سلمة : ثم نظرت إلى عنق (4) من الناس فيه الذرية (5) ، والنساء نحو الجبل ، وأنا أعدو في آثارهم ، فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل ، فرميت بسهم ، فوقع بينهم وبين الجبل ، فقاموا ، فجئت بهم إلى أبي بكر حتى أتيته على الماء ، وفيهم امرأة من فزارة عليها قشع (6) من أدم (7) ، معها ابنة لها من أحسن العرب ، فنفلني (8) أبو بكر بنتها ، فلم أكشف لها ثوبا ، حتى قدمت المدينة ، ثم بت ولم أكشف لها ثوبا . فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : « يا سلمة ، هب لي المرأة » فقلت : يا رسول الله ، والله لقد أعجبتني ، وما كشفت لها ثوبا . فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركني ، ثم لقيني من الغد في السوق ، فقال : « هب لي المرأة ، لله أبوك » فقلت : يا رسول الله ، والله ما كشفت لها ثوبا ، وهي لك يا رسول الله . قال : فبعث بها رسول الله إلى أهل مكة ، وفي أيديهم أسارى من المسلمين ، ففداهم بتلك المرأة وفكهم بها

خرجنا مع أبى بكر ← أَبِي ← إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 492

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 493

386 - حدثنا حميد ثنا عبد العزيز بن عبد الله ، ثنا ابن عيينة ، عن أيوب السختياني ، عن أبي قلابة ، عن عمه ، عن عمران بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم فادى رجلين من المسلمين برجل من المشركين .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عَمِّہٖ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 493

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 494

حدثنا حميد حدثني أبو جعفر النفيلي ، ثنا ابن علية ، عن أيوب ، بهذا الإسناد مثله

أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 494

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 495

387 - حدثنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني هشام بن سعد ، عن صالح بن جبير ، أنه قال : إن عمر بن عبد العزيز أعطى رجلا مالا ليخرج به لفداء الأسارى (1) . فقال الرجل : يا أمير المؤمنين ، إنا سنجد أناسا فروا إلى العدو طوعا أفنفديهم ؟ قال : « نعم » . قال : وعبيدا فروا طوعا وإماء أفنفديهم ؟ قال : « افدوهم » . ولم يذكر له صنف من الناس من حيز (2) المسلمين يومئذ إلا أمره بفدائهم __________ (1) الأسارى : جمع أسير وهو المأخوذ في الحرب (2) الحيز : الملك

وعبيدا فروا طوعا وإماء أفنفديهم ← نَعَمْ ← سنجد أناسا فروا إلى العدو طوعا أفنفديهم ← الرجل يا أمير المؤمنين ← إن عمر بن عبد العزيز أعطى رجلا مالا ليخرج به لفداء الأسارى ← صالح بن جبير أنه ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 495

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 496

388 - حدثنا حميد ثنا الحكم بن نافع ، أنا صفوان بن عمرو ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : إذا خرج الأسير المسلم يفادي نفسه ، فقد وجب فداؤه على المسلمين ، ليس لهم رده إلى المشركين ، يقول الله : ( وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم (1) ) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 85

صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 496

الأموال لابن زنجويه · کتاب ‹ باب : الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي · حديث 497

389 - حدثنا حميد حدثني معاوية بن عمرو ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ، قال : قلت للأوزاعي : أكان عمر بن عبد العزيز فادى أسارى (1) المسلمين ؟ قال : نعم : كان بعث ابن أبي عمرة لفدائهم ففادى ناسا ، ثم أدركه الموت . فقلت : وكيف فاداهم ؟ قال : ذكروا رجلا من المسلمين برجلين من الكفار . قلت : أواجب على الإمام أن يفادي أسارى المسلمين من بيت المال ؟ قال : نعم . بالغ ما بلغ ، أو بأسارى المشركين ، ولو واحد من المسلمين بعشرة من الكفار .

قلت للأوزاعي أكان عمر بن عبد العزيز فادى أسارى المسلمين ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of conquests of the two lands, its laws and provisions › Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives · Hadith 497

chevron_left Previous
12345
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj
20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj
21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them
22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it