Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #621

490 - أنا حميد أنا يوسف بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن أبي صخر المدني ، أن صفوان بن سليم أخبره ، عن ثلاثين ، من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آبائهم دنية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته ، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه ، فأنا حجيجه (1) يوم القيامة » وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه إلى صدره « ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله ، حرم الله عليه ريح الجنة ، وإن ريحها ليوجد من سبعين عاما » __________ (1) الحجيج : المجادل والمخاصم والمناقش بالحجة والبرهان

أبي صخر المدني، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 621

الأموال لابن زنجويه #622

491 - حدثنا حميد أنا يوسف بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن الحجاج بن صفوان المديني ، عن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من ظلم معاهدا ، فأنا حجيجه (1) يوم القيامة ، ومن باع حرا فأكل ثمنه ، فأنا حجيجه يوم القيامة ، ومن ظلم أجيرا فأنا حجيجه يوم القيامة » __________ (1) الحجيج : المجادل والمخاصم والمناقش بالحجة والبرهان

أَبِيهِ ← إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن ← الحجاج بن صفوان المديني ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 622

الأموال لابن زنجويه #623

492 - حدثنا حميد ثنا سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة ، عن ابن عباس ، أن رجلا ، سأله فقال : إنا نمر بأهل الذمة فنصيب من الشعير أو الشيء ؟ فقال ابن عباس : « لا يحل لكم من ذمتكم (1) إلا ما صالحتموهم عليه » __________ (1) الذمة والذمام : العَهْد، والأمَانِ، والضَّمان، والحُرمَة، والحقِّ

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 623

الأموال لابن زنجويه #624

493 - حدثنا حميد أنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن صعصعة ، قال : سألت ابن عباس قلت : إنا ننزل على أهل الذمة ، فمنا من يذبح الشاة ، ومنا من يذبح الدجاجة قال : فما يقولون ؟ قال : يقولون : حلال ، قال : « أنتم تقولون كما قال أهل الكتاب : ( ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون (1) ) لا يحل لكم أموالهم إلا بطيب أنفسهم » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 75

صَعْصَعَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 624

الأموال لابن زنجويه #625

494 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا الأشجعي ، ويعقوب القاري ، عن مالك بن مغول ، عن طلحة بن مصرف ، قال : قال خالد بن الوليد « لا تمش ثلاث خطى لتؤمر على ثلاثة نفر ، ولا لترزأ معاهدا إبرة فما فوقها ، ولا تبغ أمام المسلمين غائلة »

طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← الْأَشْجَعِيُّ، وَيَعْقُوبُ الْقَارِئُ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 625

الأموال لابن زنجويه #626

495 - حدثنا حميد أنا أبان بن يزيد العطار ، قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير ، حدثني أبو عبد الرحمن ، مولى سعد قال : أوينا ليلة أنا وسعد إلى حائط فيه نخل ، عليها أحمالها ، وفي غير هذا الحديث إلى حائط (1) رجل من أهل الذمة ، فقال لي سعد : « أيسرك أن تكون مسلما فلا تأكل منها شيئا ؟ » قال : فبتنا جائعين فلما أصبحنا أعطاني درهما فاشتريت به تمرا وعلفا لدوابنا قال : وجئت في العلف بسنبل فقال لي سعد : « من أين لك ذا ؟ » قلت : من خلال الزرع ، قال : « لا تعلفه دوابنا ، واعلفه دابة الدهقان » __________ (1) الحائط : البستان أو الحديقة وحوله جدار

أبو عبد الرحمن مولى سعد ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← اَبَانُ بْنُ یَزِیْدَ الْعَطَّارُ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 626

الأموال لابن زنجويه #627

496 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا هشام بن عمار ، عن الوليد بن مسلم ، أنا سعيد بن عبد العزيز ، قال : كان أبو الدرداء ينزل القرية من قرى أهل الذمة ، فلا يزيد أن يشرب من مائهم ، ويستظل بظلهم ويرعى دابته من مراعيهم ، فيأمر لهم بالشيء ولو بالأفلس

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 627

الأموال لابن زنجويه #628

497 - قال الوليد : وحدثني عثمان بن أبي العاتكة ، أن عبادة بن الصامت ، مر بقرية من قرى الغوطة ، فأمر غلاما أن يقطع له سواكا من صفصاف على نهر بردى ، فمضى ، ثم قال : « ارجع فإنه إلا يكن بثمن فإنه سييبس فيعود حطبا بثمن »

عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِکَةِ ← الْوَلِیْدُ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 628

الأموال لابن زنجويه #629

498 - قال الوليد : وثنا الأوزاعي ، أن أبا هريرة ، قال لرجل يريد الغزو : « لا تطأ حرثا (1) ولا تطلع شرفا ، إلا بإذن إمامك وإياك والمخلاة والمخلاتين من أموال أهل الذمة ، ثم تقول : أنا غاز » ، قال : ثم لقي الرجل ابن عباس وقال له مثل ذلك __________ (1) الحرث : الزرع والغرس

الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 629

الأموال لابن زنجويه #630

499 - حدثنا حميد ثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا وقاء بن إياس ، عن أبي ظبيان ، قال : غزونا مع سليمان وناس من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم جلولاء أو نهاوند ، فلما نزل القوم خرجوا يتعلفون فإذا رجل قد جاء ووقر دابته فاكهة يمشى عنها ، فجعل يستطعمه من يعرفه فيطعمهم حتى مر على سلمان ، فسبه سلمان فسب سلمان فقالوا له : أتدري من هذا الذي سببته ؟ قال : لا قيل : هو سلمان فرجع إليه يعتذر إليه

اَبِیْ ظَبْیَانَ ← وِقَاءِ بْنِ إيَاسٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 630

الأموال لابن زنجويه #631

500 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا هشام بن عمار ، عن الوليد بن مسلم ، عن خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه ، قال : كان المسلمون بالجابية وفيهم عمر بن الخطاب ، فأتاه رجل من أهل الذمة يخبره أن الناس قد أسرعوا في عنبه فخرج عمر حتى لقي رجلا من أصحابه ، يحمل ترسا (1) عليه عنب ، فقال له عمر : وأنت أيضا ؟ فقال : يا أمير المؤمنين أصابتنا مجاعة فانصرف عمر فأمر لصاحب الكرم بقيمة عنبه __________ (1) الترس : الدرع الذي يحمي المقاتل ويتقي به ضربات العدو

أَبِيهِ ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 631

الأموال لابن زنجويه #632

501 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وثنا أبو اليمان ، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، عن حكيم بن عمير ، أن عمر بن الخطاب ، تبرأ إلى أهل الذمة من معرة الجيش

حكيم بن عمير ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ← أبو اليمان ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة · Hadith 632

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them