Al Aadab Al Baihaqee

382 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن أبي سهل ، حدثنا الإمام والدي ، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ، حدثنا محمد بن بكار بن الريان ، حدثنا الجراح بن مليح أبو وكيع ، عن أبي إسحاق ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عن أبيه قال : أتيت مع أبي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « ما اسم ابنك هذا ؟ » فقال : عزيز ، فقال : « لا تسميه عزيزا وسمه عبد الرحمن ، فإن أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الرحمن وعبد الله » . وفي هذا أخبار كثيرة يطول بشرحها الكتاب

أَبِيهِ ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الجراح بن مليح أبو وكيع ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ الرَّیَّانِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← الإمام والدي ← الإمام أبو الطيب سهل بن أبي سهل

383 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر القاضي قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي »

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

384 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن هشام بن ملاس ، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا حميد قال : قال أنس : نادى رجل بالبقيع : يا أبا القاسم ، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : لم أعنك يا رسول الله ، إنما عنيت فلانا ، فقال : « تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي » ، وهكذا رواه جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الاكتناء بكنيته مطلقا . وكان الشافعي رحمه الله يقول : لا يحل لأحد أن يكتني بأبي القاسم ، كان اسمه محمدا أو غيره

حُمَيْدٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ← محمدُ بنُ هشامِ بنِ ملاسٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

385 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي ، ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمين باسمي »

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

386 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السري التميمي الحافظ بالكوفة ، أنبأنا أبو محمد بن الحسن بن علي بن جعفر الصيرفي ، أنبأنا أبو نعيم ، حدثنا فطر هو ابن خليفة ، عن منذر الثوري قال : سمعت ابن الحنفية يقول : كانت رخصة لعلي قال : يا رسول الله ، إن ولدي بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك ؟ قال : « نعم » . ورواه عثمان بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن فطر ، عن منذر ، عن محمد بن الحنفية قال : قال علي قلت : يا رسول الله . أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عثمان ، وأبو بكر ابنا أبي شيبة فذكره ، قال أبو داود : لم يقل أبو بكر ، قلت : قال علي للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكرا قول ابن الحنفية كانت رخصة

ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← فطر هو ابن خليفة ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أبو محمد بن الحسن بن علي بن جعفر الصيرفي ← أبو بكر أحمد بن محمد بن السري التميمي الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

387 - وروي عن محمد بن عمران الحجبي ، عن جدته صفية بنت شيبة ، عن عائشة قالت : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم ، فذكر لي أنك تكره ذلك ، فقال : « ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي ، أو ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي » أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا القفيلي ، حدثنا محمد بن عمران الحجبي ، فذكره . وهذان الحديثان وإن كان أبو داود أخرجهما في كتاب السنن فالأحاديث التي وردت في النهي عن الجمع بينهما أصح وأكثر ، ومن زعم أن ذلك كان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم زال النهي بوفاته دعوى منه لم يأت به خبر ، وبالله التوفيق . وأما من تكنى وليس له ولد فقد روينا حديث أنس بن مالك في قصة أبي عمير ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : « يا أبا عمير ، ما فعل النغير ؟ » وروينا عن عمر بن الخطاب أنه كره التكني بأبي عيسى ، وزعم المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كناه به والله أعلم

عَائِشَةَ ← جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ ← وَرُوِيَ

388 - وأما المرأة فقد روينا عن عائشة أنها قالت : يا رسول الله ، ألا تكنيني فكل نسائك لها كنية ، فقال : « بل اكتني بابنك عبد الله » فكانت تكنى بأم عبد الله . أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن عفان ، حدثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، فذكره . وهذا إسناد مختلف فيه على هشام ، فقيل عنه كهذا ، وقيل : عنه ، عن أبيه ، عن عائشة ، وقيل غير ذلك وأراد بعبد الله : عبد الله بن الزبير ابن أخت عائشة . قال الشيخ رحمه الله : وأما الحديث في العقيقة فقد مضى ذكره في مختصر السنن

389 - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ، ببغداد ، حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا ربعي بن علية ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن أبي جبيرة بن الضحاك قال : نزلت هذه الآية في بني سلمة ( ولا تنابزوا بالألقاب (1) ) وقال : قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس منا رجل إلا وله اسمان ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « يا فلان » ، فيقال له : مه يا رسول الله ، فإنه يغضب من هذا الاسم ، فنزلت : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) __________ (1) سورة : الحجرات آية رقم : 11

أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← رِبْعِيُّ بْنُ عُلَيَّةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ

390 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي وعلي بن الحسن الهلالي قالا : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا الفضيل بن مرزوق ، حدثني عدي بن ثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أيها الناس ، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم (1) ) وقال : ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم (2) ) . ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث (3) أغبر (4) يمد يديه إلى السماء : يا رب ، يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب له » __________ (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 51 (2) سورة : البقرة آية رقم : 172 (3) الأشعث : من تغير شعره وتلبد من قلة تعهده بالدهن (4) أغبر : عليه الغبار ، وهو ما صَغُر من التراب والرماد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

391 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأنا بشر بن موسى ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا أبو فروة الهمداني قال : سمعت الشعبي يقول : سمعت النعمان بن بشير على المنبر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الحلال بين ، والحرام بين ، وشبهات بين ذلك ، فمن ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان لما استبان له أترك ، ومن اجترأ على ما شك فيه أوشك أن يواقع الحرام ، وإن لكل ملك حمي ، وحمى الله في الأرض معاصيه »

الشَّعْبِيِّ ← أَبُو فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيُّ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

392 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا قيس ، عن أبي هاشم ، عن زاذان ، عن سليمان قال : قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : « بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده » قال أبو داود : وليس هذا بالقوي ، وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام . قال الشيخ أحمد : وكذلك مالك بن أنس كان يقول : غسل اليدين بدعة عند الطعام

سُلَیْمَانَ ← زَاذَانَ ← أَبِي هَاشِمٍ ← قَيْسٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

393 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، أنبأنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، حدثني سعيد بن الحويرث أنه سمع ابن عباس يقول : تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته من الخلاء ، ثم قرب له طعام فأكل ولم يمس ماء . قال : وأخبرني عمرو بن دينار ، عن سعيد بن الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له : لم تتوضأ قال : « ما أردت الصلاة فأتوضأ » وزعم عمرو أنه سمعه من سعيد بن الحويرث

سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ