Al Aadab Al Baihaqee

572 - أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، حدثني عمرو بن دينار قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يحدث : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة ، وعليه إزاره ، فقال له العباس عمه : يا ابن أخي لو حللت إزارك (1) فجعلته على منكبيك دون الحجارة . قال : فحله فجعله على منكبيه ، فسقط مغشيا عليه قال : فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا » __________ (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي

573 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن نعيم ، ومحمد بن شاذان ، وحسين بن محمد قالوا : حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال : حدثني أبي ، حدثني عثمان بن حكيم قال : أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، عن المسور بن مخرمة قال : أقبلت بحجر أحمله ، وعلي إزار (1) خفيف ، فانحل إزاري ومعي الحجر لم أستطع أن أضعه ، حتى بلغت به إلى موضعه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة » __________ (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

574 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق ، أنبأنا أسود بن عامر ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، عن صفوان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل حيي ستير ، فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوارى بشيء » . ورواه زهير بن معاوية ، عن عبد الملك ، وقال في متنه : « إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر » . غير أنه لم يذكر في إسناده صفوان

أَبِيهِ ← صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ← عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

575 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثني ابن أبي مريم ، أنبأنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال : أخبرني العلاء بن عبد الرحمن قال : أخبرني أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش ، عن مولاه محمد ، أنه قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمر على معمر وهو جالس عند داره بالسوق وفخذاه مكشوفتان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « يا معمر ، غط فخذيك فإن الفخذين عورة » . وروينا معناه في حديث جرير .

مولاه محمد أنه ← أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

وروينا عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تكشف فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت » ،

عَلِيٍّ، ← وَرُوِّينَا

وروينا عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا زوج أحدكم عبده أو أجيره أمته ، فلا تنظر الأمة إلى شيء من عورته فإن ما تحت السرة إلى ركبتيه من العورة »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← وَرُوِّينَا

576 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ، حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، حدثنا معاذ بن معاذ ، وإسماعيل بن علية ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده أنه قال : يا نبي الله ، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال : « احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك » قلت : أرأيت إذا كان القوم بعضهم من بعض قال : « إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يراها » قلت : أرأيت إذا كان أحدنا خاليا ؟ قال : « الله أحق أن يستحيا منه من الناس »

جَدِّهِ أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← معاذ بن معاذ وإسماعيل بن علية ← أبو علی: الحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانی ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

577 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن أبي فديك نا الضحاك ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ، ولا تنظر المرأة إلى عرية المرأة ، ولا يفضي (1) الرجل إلى الرجل في الثوب ، ولا تفضي (2) المرأة إلى المرأة في الثوب » __________ (1) يفضي : يصل ، والمعنى : النهي عن اضطجاع الرجلين أو المرأتين متجردين تحت ثوب واحد (2) تفضي : تصل ، والمعنى : النهي عن اضطجاع الرجلين أو المرأتين متجردين تحت ثوب واحد

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← الضَّحَّاكُ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

578 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، أنبأنا ابن علية ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن رجل من الطفاوة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يفضين (1) رجل إلى رجل ، ولا امرأة إلى امرأة ، إلا ولد ووالد » . قال : فذكر الثالثة فنسيتها __________ (1) يفضي : يصل ، والمعنى : النهي عن اضطجاع الرجلين أو المرأتين متجردين تحت ثوب واحد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَجُلٍ مِنْ الطُّفَاوَةِ ← أَبِي نَضْرَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ