Al Aadab Al Baihaqee

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اعملوا فكل ميسر لما خلق له » . وقد مضى بإسناده في كتاب الاعتقاد

1 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ رحمه الله ، أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ، حدثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير وأبو عمر الحوضي ، وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيني العلوي ، رحمه الله إملاء ، وأنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن دلويه ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، أنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قالوا : حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار : سمعت أبا عمرو الشيباني يقول : أخبرني صاحب هذه الدار وأومأ (1) بيده إلى دار عبد الله قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله عز وجل ؟ قال : « الصلاة لوقتها » . قلت ، ثم أي ؟ قال : « بر الوالدين » . قلت : ثم أي ؟ قال : « الجهاد في سبيل الله » . قال : وحدثني بهذه ولو استزدته لزادني . لفظ حديث العلوي

بهذه ولو استزدته لزادني لفظ حديث العلوي ← الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ← «بِرُّ الْوَالِدَيْنِ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟، ← «الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟، ← سألت النبي أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ ← صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَی دَارِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ← الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أبو بكر بن محمد بن أحمد بن دلويه ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيني العلوي إملاء ← أبو الوليد ومحمد بن كثير وأبو عمر الحوضي ← اَبُوْ خَلِیْفَۃَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

2 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، ثنا عبد الله بن شبرمة ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رجل : يا رسول الله من أحق مني بحسن الصحبة ؟ قال : « أمك » قال : ثم من ؟ قال : « ثم أمك » قال : ثم من ؟ قال : « ثم أبوك » . ورواه وهيب بن خالد ، عن ابن شبرمة ، وقال في الحديث يا نبي الله ، من أبر ؟ قال : « أمك » قال : ثم من ؟ قال : « أمك » قال : ثم من ؟ قال : « أمك » قال : ثم من ؟ قال : « أباك »

رَجُلٌ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبوعبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا أبو طاهر ، وأخبرني محمد بن علي الفقيه ، حدثنا عبد الله بن محمد بن يونس ، حدثنا أحمد بن سعيد قالا : حدثنا ابن وهب ، أخبرني سعيد بن أبي أيوب ، عن الوليد بن أبي الوليد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر : أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله وحمله على حمار كان يركبه ، وأعطاه عمامة كانت على رأسه ، فقال ابن دينار : فقلنا له : أصلحك الله ، إنهم الأعراب يرضون باليسير ، فقال عبد الله : إن أبا هذا كان وادا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه » وفي رواية ، عن ابن عمر أيضا : أنه إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة ، وعمامة يشد بها رأسه ، فبينما هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي فقال ابن عمر : ألست ابن فلان ؟ قال : بلى ، فأعطاه الحمار ، فقال : اركب هذا ، والعمامة وقال : اشدد بها رأسك ، فلما أدبر الأعرابي قال له بعض أصحابه : كان هذا يرضى بدرهم أو درهمين ، فأعطيته حمارك الذي كنت تروح عليه إذا مللت راحلتك ، وعصابتك التي كنت تشد بها رأسك قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد ما ثوى » كذا في كتابي ، وقال غيره : بعد ما تولى ، ورواه خالد بن يزيد ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، فذكر القصة ، وحكي أن الأعرابي كان صديقا لعمر بن الخطاب ، ثم قال : قال ابن عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « احفظ ود أبيك ، ولا تقطعه فيطفئ الله نورك »

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عبد الله بن محمد بن يونس ← محمد بن علي الفقيه ← أَبُو طَاهِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أبوعبد الله محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا أحمد بن عبيد الله الزيبي ، حدثنا شبابة بن سوار الفزاري ، حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الراهب بن الغسيل ، حدثنا أسد بن علي ، عن أبيه علي بن عبيد ، عن أبي أسيد الساعدي قال : جاء رجل من بني ساعدة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله ، إن أبوي قد هلكا ، فهل بقي من برهما شيء أصلهما به بعد موتهما ؟ قال : « نعم ، بأربعة أشياء : الصلاة عليهما ، والاستغفار لهما ، وإنفاذ عهدهما من بعد موتهما ، وإكرام صديقهما ، وصلة رحمهما التي لا رحم لك إلا من قبلهما » قال : ما أكثر هذا وأطيبه يا رسول الله قال : « فاعمل به ، فإنه يصل إليهما »

جاء رجل من بني ساعدة إلى النبي ← أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ← أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، ← أسد بن علي ← عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الراهب بن الغسيل ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ ← أحمد بن عبيد الله الزيبي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

5 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو البحتري الرزاز ، حدثنا ابن عبيد الله بن يزيد ، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، حدثنا عمرو بن عثمان بن موهب ، عن موسى بن طلحة ، عن أبي أيوب الأنصاري أن أعرابيا عرض لنبي الله صلى الله عليه وسلم في مسير له ، فأخذ بحكام الناقة أو زمامها فقال : يا رسول الله أو يا محمد أخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال : « تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم »

مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُوهِبٍ ← إسحاق بن يوسف الأزرق ← ابن عبيد الله بن يزيد ← أبو جعفر محمد بن عمرو البحتري الرزاز ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ،

6 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو القاسم بن القاسم السيادي ، وحدثنا أبو الموجه ، أنبأنا عبدان ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، أنبأنا معاوية بن أبي مزرد قال : سمعت عمي سعيد بن يسار ، أنبأنا الحباب ، محدث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه ، قالت الرحم : هذا مقام العائذ من القطيعة ؟ قال : نعم ، ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى يا رب ، قال : فذلك لك » . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اقرءوا : ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (1) ) »

فذلك لك ← بَلَی يَا رَبِّ ← نعم، ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ ← الرحم هذا مقام العائذ من القطيعة ← إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّی إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الحباب محدث ← عَمِّي سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدَانُ ← أبو القاسم بن القاسم السيادي وحدثنا أبو الموجه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد الأعرابي ، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يدخل الجنة قاطع (1) »

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ← النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ، ← أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني

8 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن كثير العبدي ، ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر بن خليفة ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو قال سفيان : لم يرفعه الأعمش ، ورفعه الحسن وفطر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها »

سفيان لم يرفعه الأعمش ورفعه الحسن وفطر ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مُجَاهِدٍ ← الأعمش والحسن بن عمرو وفطر بن خليفة ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← أبو عباس محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم بنت عقبة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح (1) »

أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ، أنبأنا عبد الله بن هاشم ، حدثنا وكيع ، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني ، عن أبيه ، عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم »

أَبِي بَكْرَةَ ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَطَفَانِيِّ ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

11 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، أنبأنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، أن عبد الرحمن بن عوف عاد أبا الدرداء فقال : خيرهم وأوصلهم أبو محمد ما علمت ، فقال عبد الرحمن بن عوف : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « قال الله عز وجل : أنا الله ؟ وأنا الرحمن ، خلقت الرحم ، وشققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته ، أو قال : بتته » .

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ