Al Aadab Al Baihaqee

وعن عروة بن الزبير قال : اشتهى النبي صلى الله عليه وسلم لحما ، فقيل لم يبق عندنا إلا الأعناق ، فقال : « أوليست أقربها إلى الخيرات وأبعدها من الأذى »

أوليست أقربها إلى الخيرات وأبعدها من الأذى ← اشتهى النبي لحما فقيل لم يبق عندنا إلا الأعناق ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،

417 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمد بن حسان السمتي ، حدثنا المبارك بن سعيد ، عن عمرو بن سعيد ، عن رجل من أهل البصرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد (1) من الخبز ، والثريد من الحيس (2) »

کَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ الثَّرِيدُ مِنْ الْخُبْزِ وَالثَّرِيدُ مِنْ الْحَيْسِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← رَجُلٍ مَنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ← عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

418 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران ، أنبأنا إسماعيل الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن ثابت ، وعاصم ، عن أنس بن مالك « أن رجلا خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب له ثريدا (1) قد صب عليه دباء (2) ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ الدباء فيأكله ، قال : كان يحب الدباء » قال ثابت : فسمعت أنسا يقول : فما صنع لي طعام أقدر أن توضع لي فيه دباء إلا صنع __________ (1) الثريد : الطعام الذي يصنع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق وأحيانا يكون من غير اللحم (2) الدباء : القرع

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثابت وعاصم ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أبو الحسن بن بشران

419 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو محمد بن شوذب المقرئ الواسطي ، حدثنا شعيب بن أيوب الصريفيني ، حدثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ، ← أبو محمد بن شوذب المقرئ الواسطي ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

420 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن شيبان ، أنبأنا سفيان ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : « أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد » هكذا رواه ابن عيينة موصولا

أحب الشراب إلى رسول الله الحلو البارد هكذا رواه ابن عيينة موصولا ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

421 - وأخبرنا أبو الحسن بن بشران ، أنبأنا إسماعيل الصفار ، حدثنا الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهري قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الشراب أطيب ، فقال : « الحلو البارد » هذا أصح ، وكذلك رواه ابن المبارك ، عن معمر مرسلا ، وكذلك رواه يونس بن يزيد ، عن الزهري مرسلا

الزُّهْرِيِّ، مُرْسَلًا ← معمر مرسلا وكذلك رواه يونس بن يزيد ← الحلو البارد هذا أصح وكذلك رواه ابن المبارك ← سئل رسول الله أي الشراب أطيب ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الرمادي، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أبو الحسن بن بشران

422 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : أنها كانت إذا مات ميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقوا إلا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة ، فطبخت وصنعت ثريدا ، ثم صبت التلبينة عليه ثم قالت : كلوا منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « التلبينة مجمة (1) لفؤاد المريض ، وتذهب بعض الحزن » . قال الأصمعي : إنها حساء يعمل من دقيق أو نخالة ، ويجعل فيها عسل ، سميت تلبينة تشبيها لها باللبن لبياضها ورقتها __________ (1) مجمة : مريحة ومذهبة للهم ومنشطة

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

423 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنبأنا محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي من أصل كتابه قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ، حدثنا روح قال حدثني أيمن بن نائل قال : حدثتني فاطمة بنت أبي ليث ، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب قالت : سمعت عائشة تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « عليكم بالتلبين البغيض النافع ، والذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ » . قالت : وكان إذا اشتكى أحد من أهله شيئا لا تزال البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه

عَائِشَةَ تَقُولُ: ← أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب ← حدثتني فاطمة بنت أبي ليث ← أَيْمَنُ بْنُ نَائِلٍ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي من أصل كتابه ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

424 - أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي ، حدثنا حامد بن محمد الرفا ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا المثنى بن سعيد الأزدي ، حدثنا طلحة بن نافع ، عن جابر بن عبد الله قال : أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ، فأتى بعض بيوته ، فقال لهم : « هل من إدام (1) ؟ قالوا : لا إلا خل قال : فقال لهم : » هاتوه ، فنعم الإدام الخل « قال جابر : فالخل يعجبني منذ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقول وقال طلحة : ما زال الخل يعجبني منذ ، سمعت جابرا يقول فيه ما يقول __________ (1) الإدَام والأدْم : ما يُؤكَلُ مع الخُبْزِ أيّ شيء كان

الإدَام والأدْم ما يُؤكَلُ مع الخُبْزِ أيّ شيء كان ← فيه ما ← جَابِرًا ← وقال طلحة ما زال الخل يعجبني منذ ← من رسول الله ما ← جابر فالخل يعجبني منذ ← فقال لهم هاتوه فنعم الإدام الخل ← لا إلا خل ← أخذ النبي بيدي فأتى بعض بيوته فقال لهم هل من إدام ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ← المثنى بن سعيد الأزدي ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← حامد بن محمد الرفا ← أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي،

425 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عيسى ، أنبأنا معمر ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : أحسبه عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ائتدموا بالزيت ، وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة »

عُمَرَ، ← أَحْسِبُهُ ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عِيسَى؛ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

426 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أبو جعفر الرزاز وأبو عمرو بن السماك قالا : حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني عطاء ، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : قال : « من أكل من هذه الشجرة الثوم قال : ثم قال بعد الثوم : والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا ، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان » لفظ حديث ابن السماك

ثُمَّ ← من أكل من هذه الشجرة الثوم ← النَّبِيِّ ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← أبو جعفر الرزاز وأبو عمرو بن السماك ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

427 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل من طعام بعث بفضله إلى أبي ، قال : فبعث إليه بقصعة لم يأكل منها فيها ثوم ، فأتاه أبو أيوب فقال : يا رسول الله أحرام هو ؟ قال : « لا ولكن كرهته لريحه » قال : فإني أكره ما كرهت

فبعث إليه بقصعة لم يأكل منها فيها ثوم فأتاه أبو أيوب فقال ← كان رسول الله إذا أكل من طعام بعث بفضله إلى أبي ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ