Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1457 - (3) [ضعيف جداً] وعن أبي أمامة (2) رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ جَرَّد ظهرَ مُسْلمٍ بغيرِ حَقٍّ؛ لَقِيَ الله وهو عليه غضبانُ". رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" بإسناد جيد (3).

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← [ضعيف جداً]

1458 - (4) [ضعيف جداً] وروي عن عِصْمَةَ رضي الله عنهُ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ظهرُ المؤمِنِ حمىً إلاّ بحقِّهِ". رواه الطبراني. وعصمة هذا هو ابن مالك الخطمي الأنصاري.

عِصْمَةُ ← [ضعيف جداً] ورُوي

1459 - (1) [ضعيف] عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ قال: هَشَمَ رجلٌ فَمَ رجُلٍ على عهدِ معاوِيَةَ، فأَعْطَى دِيَّتَهُ، فأبى أَنْ يَقْبَلَ، حتَّى أعْطَى ثلاثاً، فقال رجُلٌ: إنّي سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ تَصدَّقَ بدمٍ أو دونِه، كان كفَّارَةً له مِنْ يومِ وُلِدَ إلى يَوْمِ تَصَدَّقَ". رواه أبو يعلى، ورواته رواة "الصحيح"؛ غير عمران بن ظبيان (1).

عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

1460 - (2) [ضعيف جداً] ورُوي عن جابرِ بْنِ عبدِ الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثٌ مَنْ جاء بِهِنَّ مَعَ إيمانٍ دَخَل مِنْ أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ، وزُوِّجَ مِنَ الحورِ العينِ كَمْ شاءَ، مَنْ أدَّى دَيناً خَفيَّاً، وعَفَا عَنْ قاتِلِه، وقَرأَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبَةٍ عشرَ مَرَّاتٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ". فقال أبو بكرٍ: أو إحداهُنَّ يا رسول الله! فقال: "أو إِحْداهُنَّ". رواه الطبراني في "الأوسط".

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← [ضعيف جداً] ورُوي

1461 - (3) [ضعيف] ورواه أيضاً (2) من حديث أم سلمة بنحوه.

ورواه أيضاً من حديث أم سلمة بنحوه.

1462 - (4) [ضعيف] وعن أبي السَّفَر قال: دَقَّ رجُلٌ مِنْ قريشٍ سِنّ رجُلٍ مِنَ الأنصارِ، فاسْتَعْدى عليه معاوِيةَ، فقالَ لِمُعاوَيةَ: يا أميرَ المؤمنين! إنَّ هذا دَقَّ سِنِّي، فقال له معاوِيةُ: إنا سَنُرْضيكَ مِنْهُ. وألحَّ الآخَرُ على معاوَيةَ فأَبْرَمَهُ (1). فقال معاوِيَةُ: شأْنُكَ بصاحِبِك، وأبو الدرداءِ جالِسٌ عندَهُ، فقال أبو الدرداءِ: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما مِنْ رجُلٍ يصابُ بشيْءٍ في جَسَدِه فيَتَصدَّقُ بِه؛ إلاَّ رفَعَهُ الله به درَجةً، وحطَّ عنه بِه خطيئَةً". فقال الأنصاريُّ: أنْتَ سمْعتَهُ مِنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: سمِعَتْة أذُنايَ، وَوَعاه قَلْبي. قال: فإنِّي أَذَرُها لَهُ. قال لَهُ معاوَيِةُ: لا جَرمَ لا أخيِّبُكَ. فأَمرَ لَهُ بمالٍ. رواه الترمذي وقال: "حديث غريب، ولا أعرف لأبي السَّفَر سماعاً من أبي الدرداء". وروى ابن ماجه المرفوع منه عن أبي السفر أيضاً عن أبي الدرداء، وإسناده حسن لولا الانقطاع.

أَبِي السَّفَرِ

1463 - (5) [ضعيف] ورواه [يعني حديث عبد الرحمن بن عوف الذي في "الصحيح"] الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" من حديث أم سلمة، وقال فيه: "ولا عفَا رَجُلٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ؛ إلا زادَهُ الله بها عزّاً، فاعْفوا يُعِزُّكم الله".

فيه: "ولا عفَا رَجُلٌ ← "الأوسط" من حديث أم سلمة، ← ورواه الطبراني في "الصغير"

1464 - (6) [ضعيف] وعن أُبيّ بن كعبٍ رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ سَرَّهُ أنْ يُشْرَفَ له البنيانُ، وتُرْفَعَ له الدرَجاتُ؛ فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلمَهُ، ويُعْطِ مَنْ حَرَمهُ، ويَصِلْ مَنْ قَطَعَهُ". رواه الحاكم وصحح إسناده، وفيه انقطاع (2).

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← ضعيف

1465 - (7) [ضعيف جداً] ورُوي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أدُلُّكم على ما يَرْفَعُ الله به الدرَجاتِ؟ ". قالوا: نعم يا رسولَ الله! قال: "تَحلُم على مَنْ جَهِلَ عليك، وتَعْفو عَمَّنْ ظَلَمك، وتعطي مَنْ حَرَمَك، وتَصِلُ مَنْ قطَعكَ". رواه البزار والطبراني (1).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← [ضعيف جداً] ورُوي

1466 - (8) [ضعيف جداً] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثٌ مَنْ كنَّ فيهِ حاسَبَةُ الله حساباً يَسيراً، وأدْخَلة الجنَّةَ برحمَتِه". قالوا: وما هي يا رسولَ الله! بأبي أنت وأمِّي؟ قال: "تعطي مَنْ حَرمَك، وتَصِلُ مَنْ قَطعَك، وتعفو عَمَّنْ ظلمكَ، فإذا فَعَلْتَ ذلك تدخُلُ الجنَّةَ". رواه البزار والطبراني في "الأوسط"، والحاكم وقال: "صحيح الإسناد"؛ إلا أنه قال فيه: قال: فإذا فعلتُ ذلك فما لي يا رسولَ الله؟ قال: "أنْ تحاسَبَ حِساباً يسيراً، ويُدْخلكَ الله الجنَّةَ برحمَتِهِ". (قال الحافظ): "رواه الثلاثة من رواية سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي سلمة عنه، وسليمان هذا واهٍ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [ضعيف جداً]

1467 - (9) [ضعيف] وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أدلُّكَ على أكْرَمِ أخْلاقِ الدنيا والآخِرَةِ؟ أنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعكَ، وتُعطي مَنْ حَرمكَ، وأَنْ تَعفُوَ عَمَّنْ ظَلمَك". رواه الطبراني في "الأوسط" من رواية الحارث الأعور عنه.

عَلِيٍّ، ← ضعيف

1468 - (10) [ضعيف] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا وَقفَ العبادُ للحساب؛ جاء قومٌ واضعي سيوفِهِم على رقابِهم تقطُرُ دَماً، فازْدَحموا على باب الجنَّةِ، فقيلَ: مَنْ هؤلاء؟ قيلَ: الشهداءُ، كانوا أحْياءً مرزوقينَ، ثُمَّ نادى منادٍ: لِيَقُمْ مَنْ أَجْرُه على الله فلْيدْخُلِ الجنَّةَ. ثُمَّ نادى الثانيةَ: لِيَقُمْ مَنْ أجرُه على الله فلْيَدْخُلِ الجنَّةَ. قال: وَمَنْ ذا الذي أجرُه على الله؟ قال: العافون عنِ الناسِ. ثُمَّ نادى الثالثةَ: لِيَقُمْ مَنْ أجْرُهُ على الله فَلْيدْخُلِ الجَنَّةَ. فقام كذا وكذا ألفاً، فدخلوها بغيرِ حسَاب". رواه الطبراني بإسناد حسن (1).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ضعيف