Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

550 - (3) [ضعيف] وعن جابر رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من موجباتِ الرحمةِ إطعامُ المسلمِ المسكينِ". رواه الحاكم وصححه، والبيهقي متصلاً ومرسلاً من طريقه أيضاً (1)؛ إلا أنه قال: "إن من موجباتِ المغفرةِ؛ إطعامَ المسلمِ السَّغبانِ". وقال: قال عبد الوهاب: (يعني الجائع). ورواه أبو الشيخ في "كتاب الثواب"؛ إلا أنه قال: "إن من موجباتِ الجنةِ؛ إطعامَ المسلمِ السغبانِ". (السَّغْبان) بالسين المهملة والغين المعجمة بعدهما باء موحدة.

جَابِرٍ

551 - (4) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن اللهَ عز وجل ليُدْخِلُ بلقمةِ الخبزِ وقَبصةِ التمرِ ومثلِه مما ينفعُ المسكينَ ثلاثة الجنةَ: الآمرَ له، والزوجةَ المصلحة له، والخادمَ الذي يناول المسكين". وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الحمد لله الذي لم ينس خدَمنا". رواه الطبراني في "الأوسط"، والحاكم، وتقدم [هنا/ 9 - باب بلفظ "الأوسط"، واللفظ ههنا للحاكم]. (القبصة) بفتح القاف وضمّها وبالصاد المهملة: هي ما يتناوله الأخذ برؤوس أصابعه الثلاث.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

552 - (5) [ضعيف] وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تعبَّد عابد من بني إسرائيل، فعبد الله في صومعته ستين عاماً، وأَمطرت الأرض فاخضرَّت، فأشرفَ الراهب من صومعته فقال: لو نزلتُ فذكرت الله فازددت خيراً، فنزل ومعه رغيف أو رغيفان، فبينما هو في الأرض لقيته امرأةٌ فلم يزل يكلَّمُها وتكلَّمُه حتى غشيَها، ثم أغمي عليه، فنزل الغديرَ يستحمُّ، فجاء سائلٌ، فأَومأ إليه أَن يأخذ الرغيفين، ثم مات، فوزِنَتْ عبادةُ ستين سنةً بتلك الزّنْية، فرجحتِ الزنْيةُ بحسناته، ثم وُضعَ الرغيفُ أو الرغيفان مع حسناته، فرجَحَتْ حسناتهُ، فغُفِرَ له". رواه ابن حبان في "صحيحه" [مضى هنا/ 9 - باب/ الحديث 20].

اَبِیْ ذَرٍّ

553 - (6) [موضوع] وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أطعم أَخاه حتى يُشبعه، وسقاه من الماء حتى يُروَيه؛ باعده الله من النار سبعَ خنادق، ما بين كل خندقين مسيرةُ خمسمئة عامٍ". رواه الطبراني في "الكبير"، وأبو الشيخ ابن حيان في "الثواب"، والحاكم والبيهقي، وقال الحاكم: "صحيح الإسناد" (1).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

554 - (7) [ضعيف] وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفضلُ الصدقةِ أن تُشبعَ كبِداً جائعاً". رواه أبو الشيخ في "الثواب"، والبيهقي واللفظ له، والأصبهاني؛ كلهم من رواية زَرْبيّ مؤذن هشام عن أنس، ولفظ أبي الشيخ والأصبهاني قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من عملٍ أَفضلُ من إشباعِ كبِد جائع" (1).

أَنَسٍ،

555 - (8) [ضعيف] وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَيما مؤمنٍ أطعمَ مؤمناً على جوع؛ أَطعمَه اللهُ يوم القيامةِ من ثمارِ الجنة، وأَيما مؤمنٍ سقى مؤمناً على ظمأٍ؛ سقاه الله يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختوم، وأَيما مؤمن كسا مؤمناً على عُرْيٍ؛ كساه الله يوم القيامة من خُضر (2) الجنة". رواه الترمذي واللفظ له (3)، وأبو داود ويأتي لفظه، وقال الترمذي: "حديث غريب، وقد روي موقوفاً على أبي سعيد، وهو أصح وأشبه".

اَبِیْ سَعِیْدٍ

556 - (9) [ضعيف موقوف] ورواه ابن أبي الدنيا في "كتاب اصطناع المعروف" موقوفاً على ابن مسعود، ولفظه: قال: يحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ أَعرى ما كانوا قط، وأَجوعُ ما كانوا قط، وأَظماُ ما كانوا قط، وأنصبُ ما كانوا قط، فمن كسا لله عز وجل؛ كساه الله عز وجل، ومن أَطعم لله عز وجل؛ أطعمه الله عز وجل، ومن سقا لله عز وجل؛ سقاه الله عز وجل، ومن عملَ لله؛ أَغناه الله، ومن عفا لله عز وجل؛ أَعفاه الله عز وجل. وروي مرفوعاً بهذا اللفظ (1).

557 - (10) [ضعيف] ورُوي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أطعم مؤمناً حتى يشبعه من سَغَبٍ؛ أدخله الله باباً من أبواب الجنة، لا يدخُله إلا من كان مثله". رواه الطبراني في "الكبير". (السَّغَب) بفتح السين المهملة والغين المعجمة جميعاً: هو الجوع.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← وَرُوِيَ

558 - (11) [ضعيف] وروي عن جعفر العبدي والحسن قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله عز وجل يباهي ملائكتَه بالذين يُطعِمُون الطعامَ من عبيده". رواه أبو الشيخ في "الثواب" مرسلاً.

جعفر العبدي والحسن ← وَرُوِيَ

559 - (12) [موضوع] ورُوي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثٌ من كن فيه نشرَ الله عليه كنَفَه (2)، وأدخله جنته: رفقٌ بالضعيف، وشفقةٌ على الوالدين، وإحسانٌ إلى المملوك. وثلاث من كن فيه أظله الله عز وجل تحت عرشه، يوم لا ظل إلا ظله: الوضوءُ في المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائعِ". رواه الترمذي بالثلاث الأول فقط وقال: "حديث غريب". ورواه أبو الشيخ في "الثواب"، وأبو القاسم الأصبهاني بتمامه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← وَرُوِيَ

560 - (13) [ضعيف موقوف] وعن علي رضي الله عنه قال: لأَن أَجمعَ نفراً من إخواني على صاعٍ أو صاعين من طعامٍ؛ أحبُّ إلي من أَن أَدخل سوقَكُم، فأَشتري رقبةً فأُعتقها. رواه أبو الشيخ في "الثواب" موقوفاً عليه، وفي إسناده ليث بن أبي سُليْم.

عَلِيٍّ،

561 - (14) [ضعيف] وروي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لأن أُطعمَ أخاً لي في الله لقمةً؛ أَحبَّ إليَّ من أن أَتصدقَ على مسكينٍ بدرهم، ولأَن أعطيَ أَخاً لي في الله درهماً؛ أَحبُّ إليَّ من أَن أتصدقَ على مسكين بمئةِ درهمٍ". رواه أبو الشيخ أيضاً فيه، ولعله موقوف كالذي قبله.

الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← وَرُوِيَ