Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

322 - (3) [ضعيف] ورُوي عن البراءِ بن عازبٍ رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى قبلَ الظهرِ أَربعَ ركعاتٍ كأَنما تَهَجَّدَ بهِنَّ من لَيلتهِ، ومن صلاهُنَّ بعدَ العِشاءِ كمِثلهِنّ مِن ليلةِ القدْرِ". رواه الطبراني في "الأوسط".

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← وَرُوِيَ

323 - (4) [ضعيف] وعن بشير بن سليمان عن عمرو بن الأنصاري عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى قبلَ الظهر أَربعاً؛ كان كعدلِ رَقَبةٍ من بني إسماعيلَ". رواه الطبراني في "الكبير"، ورواته إلى بشير ثقات.

أَبِيهِ ← عمرو بن الأنصاري ← بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

324 - (5) [ضعيف] وعن عبدِ الرحمن بنِ حميدٍ عن أبيه عن جَده؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاةُ الهجيرِ مِثل صلاةِ الليل". (قال الراوي): فسالت عبد الرحمن بن حميد عن (الهجير)؟ فقال: إذا زالت الشمس. رواه الطبراني في "الكبير"، وفي سنده لين. وجَدُّ عبد الرحمن هذا هو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ،

325 - (6) [ضعيف موقوف] وعن الأسود ومُرَّةَ ومسروقٍ قالوا: قال عبد الله [بن مسعود]: ليس شيءٌ يَعدِلُ صلاةَ الليلِ من صلاةِ النهارِ إلا أَربعاً قبل الظهر، وفَضلُهُنَّ على صلاةِ النهارِ كفضل صلاةِ الجماعةِ على صلاة الوَحدةِ. رواه الطبراني في "الكبير"، وهو موقوف لا بأس به (1).

الأسود ومُرَّةَ ومسروقٍ

326 - (7) [ضعيف] ورُوي عن عمَرَ رضي الله عنه قال: سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أَربعٌ قبل الظهر وبعد الزوال تُحسَبُ بمثِلهنّ في السَّحَر، وما من شيءٍ إلا وهو يُسَبِّحُ الله تلك الساعةِ". ثم قرأ: {يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ}. رواه الترمذي في "التفسير" من "جامعه" وقال: "حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث علي بن عاصم".

عُمَرَ، ← وَرُوِيَ

327 - (1) [ضعيف] وعن أمّ حبيبةَ بنتِ أبي سفيانَ رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حافظ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ العصرِ؛ بَنى الله له بيتاً في الجنةِ". رواه أبو يعلى، وفي إسناده محمد بن سعد المؤذن، لا يُدرى من هو؟ (1).

أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ،

328 - (2) [ضعيف] وروي عن أمَّ سلمةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى أَربعَ ركعات قبلَ العصرِ؛ حرَّمَ اللهُ بدَنه على النارِ" الحديث. رواه الطبراني في "الكبير".

أُمِّ سَلَمَةَ ← وَرُوِيَ

329 - (3) [ضعيف] ورُوي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: جئت ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قاعدٌ في أناسٍ من أَصحَابه، فيهم عمر بن الخطابِ رضي الله عنه، فأَدركتُ مِن آخر الحديث، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صلى أَربعَ ركعاتٍ قبلَ العصرِ؛ لم تَمَسَّهُ النارُ". رواه الطبراني في "الأوسط".

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← وَرُوِيَ

330 - (4) [موضوع] ورُوي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تزال أُمتي يُصلّونَ هذه الأربعَ ركعاتٍ قبلَ العصرِ حتى تمشي على الأرض مغفوراً لها مغفرةً حتماً". رواه الطبراني في "الأوسط"، وهو غريب.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← وَرُوِيَ

331 - (1) [ضعيف جداً] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى بعد المغربِ سِتَّ ركعاتٍ، لم يتكَلَّمْ فيما بينهن بسُوءٍ؛ عُدِلْنَ بعبادةِ ثِنْتَيْ عَشْرة سنةٍ". رواه ابن ماجه، وابن خزيمة في "صحيحه"، والترمذي؛ كلهم مَن حديث عُمر بن أبي خَثْعم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عنه. وقال الترمذي: "حديث غريب".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

332 - (2) [موضوع] ورُوي عن عائشةَ رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى بعدَ المغربِ عِشرين ركعةً؛ بنى الله له بيتاً في الجنة". انتهى (1). وهذا الحديث الذي أشار إليه الترمذي، رواه ابن ماجه من رواية يعقوب بن الوليد المدائني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ويعقوب كذبه أحمد وغيره.

عَائِشَةَ ← وَرُوِيَ

333 - (3) [ضعيف] وعن محمد بن عمّارِ بن ياسرٍ قال: رأيت عمارَ بنَ ياسرٍ يصلي بعد المغرب ستَّ ركعاتٍ، وقال: رأيتُ حبيبي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بعد المغرب سِتَّ ركعات، وقال: "من صلى بعد المغربِ ستَّ ركعاتٍ؛ غُفِرتْ له ذنوبُه، وإن كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ". حديث غريب، رواه الطبراني في "الثلاثة"، وقال: "تفرد به صالح بن قطن البخاري". (قال الحافظ): "وصالح هذا لا يحضرني الآن فيه جرح ولا تعديل (1) ".

محمد بن عمار بن ياسر