Tuesday, Rabiʻ I 6, 1448 AH · Aug 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الكفاية في معرفة أصول علم الرواية

Al Kifaya Fi Ailm Al Riwayh Al Khatib Al Baghdadi

1,300 Hadith167 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #888

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ , وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ , قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ: " قَرَأْتُ الْعِلْمَ عَلَى الزُّهْرِيِّ , قَالَ: فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهُ قُلْتُ: أُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْكَ؟ قَالَ: وَمَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا غَيْرِي "

عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← محمد بن الحسين القطان،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 888

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #889

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ , ح وَأَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ , أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ , قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ , يَقُولُ: «كُلُّ حَدِيثٍ لَيْسَ فِيهِ حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا فَهُوَ خَلٌّ وَبَقْلٌ»

شُعْبَةُ ← قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ، ← محمد بن الحسين بن الفضل القطان ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 889

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #890

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَصَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ , يَقُولُ: «كُلُّ حَدِيثٍ لَيْسَ فِيهِ حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا فَهُوَ خَلٌّ وَبَقْلٌ» قَالَ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ اللَّهُ: مَا يَسْمَعُ مِنْ لَفْظِ الْمُحَدِّثِ فَالرَّاوِي لَهُ بِالْخِيَارِ فِيهِ بَيْنَ قَوْلِهِ: سَمِعْتُ وَحَدَّثَنَا [ص:284] وَأَخْبَرَنا وَأَنْبَأَنَا , إِلَّا أَنَّ أَرْفَعَ هَذِهِ الْعِبَارَاتِ سَمِعْتُ , وَرُبَّمَا اتَّصَلَ ذَلِكَ بِحَمِيعِ رِجَالِ الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ , فَيُسَمِّيهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ - الْمُسَلْسَلَ مِثَالُهُ أَنِّي

شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَصَّارُ، ← أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 890

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #891

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الطَّاهِرِيَّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُلِّيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ الْحُبَابِ الْجُمَحِيَّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُسْلِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ , صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ»

أَبَا الْقَاسِمِ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الرَّبِيعِ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بن مسلم ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ← أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُلِّيَّ ← أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الطَّاهِرِيَّ

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 891

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #892

وَأَخْبَرَنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ , قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: " كَانَ لَفْظُ الزُّهْرِيِّ إِذَا حَدَّثَنَا عَنْ أَنَسٍ: سَمِعْتُ " وَلَيْسَ يَكَادُ أَحَدٌ يَقُولُ: سَمِعْتُ فِي أَحَادِيثِ الْإِجَازَةِ وَالْمُكَاتَبَةِ , وَلَا فِي تَدْلِيسِ مَا لَمْ يَسْمَعْهُ , فَلِذَلِكَ كَانَتْ هَذِهِ الْعِبَارَةُ أَرْفَعَ مِمَّا سِوَاهَا , ثُمَّ يَتْلُوهَا قَوْلُ حَدَّثَنَا , وَحَدَّثَنِي , وَقَدْ يَتَّصِلُ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ لِجَمِيعِ الرِّجَالِ الْمَذْكُورِينَ فِي إِسْنَادِهِ مِثْلُ مَا

سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← محمد بن عبد الله الشافعي ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 892

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #893

حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ , وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ , قَالَا: ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ , إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ» وَإِنَّمَا كَانَ قَوْلُ: حَدَّثَنَا أَخْفَضَ فِي الرُّتْبَةِ مِنْ قَوْلِ سَمِعْتُ؛ لِأَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَانَ يَقُولُ فِيمَا أُجِيزَ لَهُ: حَدَّثَنَا , وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ , وَيَتَأَوَّلُ أَنَّهُ حَدَّثَ أَهْلَ الْبَصْرَةِ وَأَنَّ الْحَسَنَ مِنْهُمْ , وَكَانَ الْحَسَنُ إِذْ ذَاكَ بِالْمَدِينَةِ , فَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا , وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ قَوْلُ سَمِعْتُ , فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ". ثُمَّ قَوْلُ أَخْبَرَنَا , وَهُوَ كَثِيرٌ فِي الِاسْتِعْمَالِ , حَتَّى إِنَّ جَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَكُونُوا يُخْبِرُونَ عَمَّا سَمِعُوهُ إِلَّا بِهَذِهِ الْعِبَارَةِ , مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ , [ص:285] وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ , وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ , وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ , وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ , وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ , وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَأَبُو مَسْعُودٍ , أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ , وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيَّانِ

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ← بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 893

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #894

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الضَّبِّيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ حَمَّادٍ , يَقُولُ " مَا رَأَيْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ قَطُّ: حَدَّثَنَا , كَأَنَّهُ يَرَى أَخْبَرَنَا أَوْسَعَ , وَكَانَ , لَا يَرُدُّ عَلَى أَحَدٍ حَرْفًا إِذَا قَرَأَ "

نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبَا الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيَّ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الضَّبِّيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبِ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 894

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #895

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِمْرَانَ الْجَوْزِيُّ مِنْ شِيرَازَ يَذْكُرُ أَنَّ عَبْدَانَ بْنَ أَحْمَدَ الْهَمَذَانِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ يَقُولُ " لَمْ يُسْمَعْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى يَقُولُ: حَدَّثَنَا قَطُّ , كَانَ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا "

إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِمْرَانَ الْجَوْزِيُّ مِنْ شِيرَازَ يَذْكُرُ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 895

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #896

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْهَرِيُّ , بِمَرْوَ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: قَالَ أَبِي: «كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ , فَكَانَ كَثِيرًا مَا يَقْرَأُ حَدَّثَنَا. . . عَلِمَ أَنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى عَادَتِهِ»

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْهَرِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 896

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #897

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قُلْتُ لِأَبِي: النَّاسُ يَقُولُونَ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ , [ص:286] أَنَا مَعْمَرٌ , وَأَنْتَ , تَقُولُ: حَدَّثَنَا؟ قَالَ: «كَانَ يَعْلَمُ أَنَّ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا أَحَبُّ , إِلَيْنَا وَكَانَ يَقُولُ لَنَا ذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَقُولُ أَنَا»

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قُلْتُ لِأَبِي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَادُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 897

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #898

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ رَافِعٍ , قَالَ: " كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا: حَتَّى , قَدِمَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فَقَالَا لَهُ: قُلْ حَدَّثَنَا فَكُلُّ مَا سَمِعْتُ مَعَ هَؤُلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا , وَمَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ: أَخْبَرَنَا "

مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 898

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #899

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ , يَقُولُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا فُلَانٌ , فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ " إِنَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ مَا كَانَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا , كَانَ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا , فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا وَاحِدٌ "

فُلَانٌ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 899

chevron_left Previous
1…949596…109
Next chevron_right
All Chapters1. Book1. Door2. Chapter What came in the settlement between the wisdom of the Book of God Almighty and the wisdom of the year of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him,3. Chapter on assigning Sunnahs to the general rulings of the Qur’an and mentioning the need for interpretation and statement4. Chapter on speaking about news and its division5. Chapter: Response to someone who said: It is obligatory to discontinue the report of the one6. Knowing the continuous news that leads to acceptance and action7. Description of someone who invokes his hadith and whose narration must be accepted in general without detailing8. Mention of the suspicion of one who claimed that the one’s news necessitates knowledge and nullifies it9. Chapter on some indications on the correctness of the work10. Chapter on what was mentioned in the hadeeth from the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, is acceptable only with trust11. Discrediting unproven stories