الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا جَاءَ فِي تَغْيِيرِ نُقَطِ الْحُرُوفِ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْإِحَالَةِ وَالتَّصْحِيفِ · حديث 768
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَمَذَانِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ , قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْحُسَيْنِ , يَقُولُ: سَمِعْتُ مُسَدَّدًا , يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ , يَقُولُ: «إِذَا كَانَ كِتَابِي مُقَيَّدًا لَمْ أَلْتَفِتْ إِلَى مَا يَقُولُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ , فَإِذَا لَمْ يَكُنْ مُقَيَّدًا وَاتَّفَقُوا عَلَى شَيْءٍ انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِهِمْ»
أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ مُقَيَّدًا وَاتَّفَقُوا عَلَى شَيْءٍ انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِهِمْ» ← «إِذَا كَانَ كِتَابِي مُقَيَّدًا لَمْ أَلْتَفِتْ إِلَى مَا ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← مُسَدَّدًا، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَمَذَانِيُّ،
Al Kifaya Fi Ailm Al Riwayh Al Khatib Al Baghdadi · Book › Chapter What Comes in Changing the Point of Letters for What is in This of References and Corrections · Hadith 768
