الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ ذِكْرِ الرِّوَايَةِ عَمَّنْ كَانَ لَا يَرَى رَفْعَ حَرْفٍ مَنْصُوبٍ , وَلَا نَصْبَ حَرْفٍ مَرْفُوعٍ أَوْ مَجْرُورٍ · حديث 542
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ـ وَهُوَ أَتَمُّ ـ قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبِي , عَنْ صَالِحٍ، ثنا نَافِعٌ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , أَخْبَرَهُ: " أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ , وَعَمَدُهُ - قَالَ مُجَاهِدٌ: وَعُمُدُهُ - خَشَبُ النَّخْلِ «فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ , شَيْئًا وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ , وَبَنَاهُ عَلَى بِنَائِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ , وَأَعَادَ عَمَدَهُ - قَالَ مُجَاهِدٌ عُمُدَهُ - خَشَبًا , وَغَيَّرَهُ عُثْمَانُ , فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ»
مُجَاهِدٌ: وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ «فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا ← أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ مَبْنِيًّا بِاللَّ بِنِ وَالْجَرِيدِ وَعَمَدُهُ ← نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ أَتَمُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بِنِ فَارِسٍ ← أبو داود سليمان بن الأشعث، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ، ← الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ
Hadith 542
