الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ ذِكْرِ الرِّوَايَةِ عَمَّنْ كَانَ لَا يَرَى تَغْيِيرَ اللَّحْنِ فِي الْحَدِيثِ · حديث 554
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبِي، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قُرَادٍ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ أَوْ نِصْفِ أُمَّتِي فِي الْجَنَّةِ , فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ , لِأَنَّهَا [ص:186] أَعَمُّ وَأَكْفَى , أَتَرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ؟ لَا وَلَكِنَّهَا لِلْمُتَلَوِّثِينَ الْخَطَّاؤُنَ» قَالَ زِيَادٌ: أَمَا إِنَّهَا لَحْنٌ , وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَنَا الَّذِي حَدَّثَنَا
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← رَجُلٌ: ← عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قُرَادٍ، ← زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، ← مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ
Al Kifaya Fi Ailm Al Riwayh Al Khatib Al Baghdadi · Book › Chapter on the narration of one who did not see a change in the melody in the hadeeth · Hadith 554