Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الكفاية في معرفة أصول علم الرواية

Al Kifaya Fi Ailm Al Riwayh Al Khatib Al Baghdadi

1,300 Hadith167 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1008

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُطَرِّزُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْوَاعِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُذَيْفَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو سَعْدٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: " أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ , دَفَعَ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ أَحَادِيثَ مِنْ أَحَادِيثِهِ فِي طُومَارٍ , فَقَالَ: هَذِهِ أَحَادِيثِي خُذْهَا فَحَدِّثْ بِهَا , فَقَبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ "

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبُو سَعْدٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْأَنْصَارِيُّ ← أَبِي ← أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُذَيْفَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْوَاعِظُ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُطَرِّزُ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1008

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1009

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ , ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، أنا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ , قَالَا: ثنا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ , قَالَ [ص:320]: " أَعْطَانِي مَكْحُولٌ دِفْتَرًا , فِيهِ حَلَالٌ وَحَرَامٌ , فَقَالَ: خُذْ هَذَا الدِّفْتَرَ فَارْوِهِ وَحَدِّثْ بِهِ عَنِّي , قُلْتُ لَهُ: كَيْفَ أَرْوِيهِ وَأُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ وَأَنَا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْكَ؟ قَالَ: بَلَى , أَنَا أَقُولُ: ارْوِهِ وَحَدِّثْ بِهِ عَنِّي وَتَقُولُ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْكَ؟ وَاللَّفْظُ لِلْبَاغَنْدِيِّ "

عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ ← ابْنُ عَيَّاشٍ ← الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ← محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ← مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، ← أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1009

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1010

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ , ح وَأَخْبَرَنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلَّافُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ـ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا , وَقَالُ مُحَمَّدٌ: ـ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَزَالٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , قَالَ: " رَأَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ جَاءَ إِلَى أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ بِكُرَّاسَةٍ مُطْبَقَةٍ , فَقَالَ: أَرْوِي هَذِهِ عَنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ "

يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ كَزَالٍ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلَّافُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1010

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1011

أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ: " رَأَى ابْنَ جُرَيْجٍ جَاءَ إِلَى أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ بِكِتَابٍ فَقَالَ: هَذَا حَدِيثُكَ فَأَجِزْهُ لِي , قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَخَذَ الْكِتَابَ وَذَهَبَ "

مَنْ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← ابْنُ الْفَضْلِ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1011

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1012

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ , قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: " جَاءَ ابْنُ جُرَيْجٍ بِكِتَابٍ فَقَالَ: هَذَا حَدِيثُكَ أَرْوِيهِ عَنْكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ , قَالَ يَحْيَى: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَعْجَبُ "

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المَدِينِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1012

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1013

أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ , قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , قَالَ: " جَاءَ ابْنُ جُرَيْجٍ بِصَحِيفَةٍ مَكْتُوبَةٍ , فَقَالَ لِي: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ , هَذِهِ أَحَادِيثُ أَرْوِيهَا عَنْكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ , فَذَهَبَ فَمَا سَأَلَنِي عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا "

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعَيْبُ1 بْنُ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← ابْنُ الْفَضْلِ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1013

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1014

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا [ص:321] يَحْيَى بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: " طَلَبْتُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَحَادِيثَ أَبِيهِ , قَالَ: فَأَخْرَجَ إِلَيَّ دِفْتَرًا فَقَالَ: فِي هَذَا أَحَادِيثُ أَبِي , صَحَّحْتُهُ وَعَرَفْتُ مَا فِيهِ , فَخُذْهُ عَنِّي وَلَا تَقُلْ كَمَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ: حَتَّى أَعْرِضَهُ "

يَحْيَى بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← ابْنُ الْفَضْلِ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1014

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1015

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ , فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا، أنا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , قَالَ: " دَفَعَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ صَحِيفَةً , فَقَالَ: ارْوِهَا عَنِّي , وَدَفَعَ إِلَيَّ الزُّهْرِيُّ صَحِيفَةً فَقَالَ: ارْوِهَا عَنِّي "

الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو النَّصْرِيِّ، ← أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1015

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1016

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ: «أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ , كَتَبَ لِي كُتُبًا فَحَدَّثْتُهَا عَنْهُ , وَلَمْ أَعْرِضْهَا عَلَيْهِ»

لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الحزامي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← محمد بن الحسين الزعفراني، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، ← الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1016

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1017

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَكْبَرُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَرَابَا، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ , يَقُولُ: «حَدِيثُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، هِيَ مُنَاوَلَةٌ»

الزُّهْرِيِّ، ← «حَدِيثُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَرَابَا، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَكْبَرُ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1017

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1018

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، ثنا السَّاجِيُّ يَعْنِي زَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى، ثنا هَارُونُ الْإِيلِيُّ [ص:322]، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , كَاتَبُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ: «أَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ , كَانَ يُجِيزُ كُتُبَ الْعِلْمِ لِكُلِّ مَنْ سَأَلَهُ ذَلِكَ , وَلَا يَمْتَنِعُ , وَيَرَاهَا جَائِزَةً وَاسِعَةً لِمَنْ أَخَذَهُ وَحَدَّثَ بِهِ» كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا الْمَيْمُونِ الْبَجَلِيَّ أَخْبَرَهُمْ، أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ , قَالَ: " دَفَعَ إِلَيَّ الْأَوْزَاعِيُّ كِتَابِي بَعْدَ مَا نَظَرَ فِيهِ فَقَالَ: ارْوِهِ عَنِّي "

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ← هَارُونُ الْأَيْلِيُّ ← السَّاجِيُّ يَعْنِي زَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى، ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1018

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية #1019

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ , وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ , قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ , قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ , يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ شُعَيْبٍ , يَقُولُ: " لَقِيتُ الْأَوْزَاعِيَّ وَمَعِي كِتَابٌ كُنْتُ كَتَبْتُهُ مِنْ أَحَادِيثِهِ , فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَمْرٍو , هَذَا كِتَابٌ كَتَبْتُهُ مِنْ أَحَادِيثِكَ , قَالَ: هَاتِهِ , قَالَ: فَأَخَذَهُ وَانْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَانْصَرَفْتُ أَنَا , فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ لَقِيَنِي بِهِ - لَمْ يَقُلِ السَّرَّاجُ بِهِ - فَقَالَ: هَذَا كِتَابُكَ قَدْ عَرَضْتُهُ وَصَحَّحْتُهُ , قُلْتُ: يَا أَبَا عَمْرٍو , فَأَرْوِي عَنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ , فَقُلْتُ: أَذْهَبُ فَأَقُولُ: أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ؟ قَالَ: نَعَمْ , قَالَ أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ: وَأَنَا أَقُولُ كَمَا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ "

ابْنُ شُعَيْبٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ،

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1019

chevron_left Previous
1…104105106…109
Next chevron_right
All Chapters1. Book1. Door2. Chapter What came in the settlement between the wisdom of the Book of God Almighty and the wisdom of the year of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him,3. Chapter on assigning Sunnahs to the general rulings of the Qur’an and mentioning the need for interpretation and statement4. Chapter on speaking about news and its division5. Chapter: Response to someone who said: It is obligatory to discontinue the report of the one6. Knowing the continuous news that leads to acceptance and action7. Description of someone who invokes his hadith and whose narration must be accepted in general without detailing8. Mention of the suspicion of one who claimed that the one’s news necessitates knowledge and nullifies it9. Chapter on some indications on the correctness of the work10. Chapter on what was mentioned in the hadeeth from the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, is acceptable only with trust11. Discrediting unproven stories