Al Hadith Al Mukhtarah

1352 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ أَنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ نَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قثنا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فوجدانه نَائِما قد غطا وَجْهَهُ بِبُرْدٍ عَدَنِيٍّ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ يُحَرِّمُونَ شُحُومَ الْغَنَمِ وَيَأْكُلُونَ أَثْمَانَهَا قِيلَ رَوَاهُ الْبَغَوِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ هَذَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ يَعْنِي النَّحْوِيّ عَن الْأَعْمَش إِسْنَاده صَحِيح

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ

1353 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ نَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ فَإِذَا هُوَ مُسَجَّى عَلَيْهِ بُرْدٌ عَدَنِيٌّ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشحوم فَبَاعُوهَا وأكلوا أثمانها إِسْنَاده صَحِيح

وَجْهِهِ ثُمَّ ← أَتَيْنَا النَّبِيَّ نَعُودُهُ فَإِذَا هُوَ مُسَجَّى عَلَيْهِ بُرْدٌ عَدَنِيٌّ فَكَشَفَ الثَّوْبَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← كُلْثُومٍ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ

1354 - وَبِهِ أَنا الْهَيْثَمُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ نَا شَيْبَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيض فوجدناه نَائِما قد عطى وَجْهَهُ بِبُرْدٍ عَدَنِيٍّ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ يُحَرِّمُونَ الشُّحُومَ وَيَأْكُلُونَ أَثْمَانَهَا وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ أَيْضًا عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ عَنْ عبيد الله عَن شَيبَان إِسْنَاده حسن

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← كُلْثُومٍ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← الْهَيْثَمُ، ← وبه

1355 - أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ أَنا الطَّبَرَانِيُّ نَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ قَيْسٍ وَقَيْسٌ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ وَكَانَ شُعْبَةٌ وَشَرِيكُ يُثْنِيَانِ عَلَيْهِ إِسْنَاده حسن

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← محمد بن علي بن غراب ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← الطبراني، ← مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ

1356 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أخبرهُمْ أَنا الْحَسَنُ أَنا أَحْمَدُ نَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ نَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو غُصْنٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الأَيَّامَ يَسْرُدُ حَتَّى يُقَالَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ الأَيَّامَ حَتَّى لَا يَكَادُ أَنْ يَصُومَ إِلا يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمْعَةِ إِنْ كَانَا فِي صِيَامِهِ وَإِلا صَامَهُمَا وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ فَقُلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَصُومُ لَا تَكَادُ أَنْ تُفْطِرَ وَتُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادُ أَنْ تَصُومَ إِلا يَوْمَيْنِ إِنْ دَخَلا فِي صِيَامِكَ وَإِلا صُمْتَهُمَا قَالَ أَيُّ يَوْمَيْنِ قَالَ قُلْتُ يَوْمُ الاثْنَيْنِ وَيَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ وَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ قَالَ قُلْتُ وَلَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ ذَاكَ شهر يَغْفَلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو غُصْنٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ، ← الْحَسَنِ، ← أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

1357 - وَبِهِ حَدثنَا عَبُد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أخبرنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أُسَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس إِسْنَاده حسن

أُسَامَةُ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← وبه

1358 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْخَرَقِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ قَالا نَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى لَا يَكَادُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ حَتَّى لَا يَكَادُ أَنْ يَصُومَ وَكَانَ يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمْعَةِ لَا يَكَادُ يَدَعُهُمَا حَتَّى يَصُومَهُمَا فَقُلْتُ يَا رَسُول الله يَوْمَيْنِ من الْجُمُعَة لاتكاد تَدَعُهُمَا حَتَّى تَصُومَهُمَا يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَقَالَ ذَيْنك يَوْمَيْنِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنا صَائِم رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ وَعَنِ ابْنِ بَشَّارٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي الْغُصْنِ وَهَذَا الْحَدِيثُ سَمِعَهُ الْمَقْبُرِيُّ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَمِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أُسَامَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ، ← أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْخَرَقِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

1359 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الإِخْوَةِ وَأُمُّ حَبِيبَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ أَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ نَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يَصُومُ أَشْهُرَ الْحُرُمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُمْ شَوَّالا فَتَرَكَ أَشْهُرَ الْحُرُمِ وَلَمْ يَزَلْ يَصُومُ شَوَّالا حَتَّى مَاتَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ إِسْنَاده حسن

154 - وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مكي بن أبي الرَّجَاء الْحَنْبَلِيّ الْأَصْبَهَانِيّ بهَا أَن مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السنوسي ثَنَا أَحْمد بن فرج ثَنَا حَفْص بن عمر المقرىء ثَنَا يحيى بن الْمُبَارك أَبُو مُحَمَّد اليزيدي عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَيفَ لَا يكون لَهُ أَن يغل وَقد كَانَ لَهُ أَن يقتل قَالَ الله (وَيقْتلُونَ الْأَنْبِيَاء بِغَيْر حق) وَلَكِن الْمُنَافِقين اتهموا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأنْزل الله (وَمَا كَانَ لنَبِيّ أَن يغل) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ، ← يحيى بن الْمُبَارك أَبُو مُحَمَّد اليزيدي ← حَفْص بن عمر المقرىء ← أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ← الْحسن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السنوسي

155 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا عبد الله بن يحيى بن مُعَاوِيَة الْكُوفِي ثَنَا عبد الله بن كثير العامري ثَنَا مُحَمَّد بن جُنَيْد ثَنَا مُصعب بن سَلام عَن سعد عَن الحكم عَن مُجَاهِد أَبُو الْحجَّاج عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: سَأَلته عَن خَاتِمَة آل عمرَان قَالَ: أَبْطَأَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذَات لَيْلَة فصلى بِالنَّاسِ قَالَ: فَخرج بعد مَا ذهب ثلث من اللَّيْل فَرَأى الْمَسْجِد خَفِيفا فَقَالَ: " مَا لي لَا أرى النَّاس؟ " فَقَالُوا: أَبْطَأت يارسول الله على النَّاس فصلوا فَقَالَ: " لَوْلَا أَن أشق على أمتِي لجعلتها هَذِه السَّاعَة مَا من أهل الْكِتَابَيْنِ يُصليهَا إِلَّا أَنْتُم " فَنزلت (ياأيها الَّذين آمنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابطُوا وَاتَّقوا الله لَعَلَّكُمْ تفلحون) قَالَ: نزلت فِي الْجِهَاد. آخر

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٌ أَبُو الْحَجَّاجِ، ← الْحَكَمِ ← سَعْدٍ، ← مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جُنَيْدٍ ← عبد الله بن كثير العامري ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكُوفِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ، ← وبه

156 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم التَّمِيمِي أَن مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبْدَانِ الصفار ثَنَا مُحَمَّد بن شَاذان الْجَوْهَرِي ثَنَا عَليّ بن مَنْصُور ثَنَا عباد بن الْعَوام عَن سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الحكم عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لَا يحل نِكَاح أهل الْكتاب إِذا كَانُوا حرا ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة (قَاتلُوا الَّذين لَا يُؤمنُونَ بِاللَّه وَلَا بِالْيَوْمِ الآخر -إِلَى قَوْله- وهم صاغرون) . قَالَ الحكم: فَحدثت بِهِ إِبْرَاهِيم فأعجبه.

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ

157 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم ثَنَا معَاذ بن الْمثنى ثَنَا مُسَدّد ثَنَا فضل عَن حُصَيْن عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: فِي قَوْله: (وأعتدنا لَهُنَّ مُتكئا) قَالَ: اترنج.

اترنج. ← ابْن عَبَّاس: فِي قَوْله: (وأعتدنا لَهُنَّ مُتكئا) ← مُجَاهِدٍ ← حُصَيْنٍ ← فضل، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ، ← وبه