Al Hadith Al Mukhtarah

88 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ثَنا أَحْمَدُ بْنُ بَسْطَامٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَغُنْدَرٌ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {وَتُعَزِّرُوهُ} قَالَ تَضْرِبُوا مَعَهُ بِالسَّيْفِ آخَرُ

تَضْرِبُوا مَعَهُ بِالسَّيْفِ آخَرُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ {وَتُعَزِّرُوهُ} ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَغُنْدَرٌ جَمِيعًا ← أَحْمَدُ بْنُ بَسْطَامٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ← وبه

89 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ كِتَابِهِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ ثَنَا بُنْدَارٌ ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {ستدعون إِلَى قوم أولي بَأْس شَدِيد} قَالَ هوزان وَبني حنيفَة

هوزان وَبني حنيفَة ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {ستدعون إِلَى قوم أولي بَأْس شَدِيد} ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← بُنْدَارٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ كِتَابِهِ ← أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ← وبه

90 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ التَّمِيمِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءٍ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّيبَقِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ ألم وَحم وَنون قَالَ اسْمٌ مُنْقَطِعٌ

اسْمٌ مُنْقَطِعٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ ألم وَحم وَنون ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← عَيَّاشُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّئْبَقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ التَّمِيمِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءٍ

91 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعِجْلِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أنزلنَا إِلَيْك} قَالَ لَمْ يَشُكَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْأَلْ

لَمْ يَشُكَّ رَسُولُ اللَّهِ وَلَمْ يَسْأَلْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أنزلنَا إِلَيْك} ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعِجْلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ← وبه

92 - أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْبَاغْبَانَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ثَنَا مُعَاذُ بن الْمثنى ثَنَا أبي ثَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفضوا} فِي عَسِيفٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ آخَرُ

نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي عَسِيفٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ آخَرُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ

93 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنُ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ الْحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قثنا أَبِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْحَرْف {صواع الْملك} قَالَ كَانَ كَهَيْئَةِ الْمَكُّوكِ قَالَ وَكَانَ لِلْعَبَّاسِ مِثْلُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَشْرَبُ فِيهِ

كَانَ كَهَيْئَةِ الْمَكُّوكِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْحَرْفِ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قثنا أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

94 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ {إِنَّا كَفَيْنَاك الْمُسْتَهْزِئِينَ} قَالَ المستهزؤون الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَالأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ وَالأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ أَبُو زَمْعَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ عَنْطَلٍ وَالْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ قَالَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَشَكَاهُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم فَأَرَاهُ الْوَلِيدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ فَأَوْمَى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام الى أنجله فَقَالَ مَا صنعت شَيْئا قَالَ كُفِيتَهُ ثُمَّ أَرَاهُ الأَسْوَدَ بْنَ عَبْدِ الْمطلب فأومئ إِلَى عَيْنَيْهِ قَالَ مَا صنعت شَيْئا قَالَ كُفِيتَهُ ثُمَّ أَرَاهُ الأَسْوَدَ بْنَ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيَّ فَأَوْمَى إِلَى رَأْسِهِ فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قَالَ كُفِيتَهُ ثُمَّ أَرَاهُ الْحَارِثَ بْنَ عنطل السَّهْمِي فأومىء الى بَطْنه فَقَالَ مَا صنعت شَيْئا ثُمَّ قَالَ كُفِيتَهُ ثُمَّ أَرَاهُ الْعَاصَ بْنَ وَائِل فأومىء الى أَخْمُصُهُ فَقَالَ مَا صنعت شَيْئا قَالَ كُفِيتَهُ فَأَمَّا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ وَهُوَ يُرِيشُ نِبْلا لَهُ فَأَصَابَ أَنْجَلَهُ فَقَطَعَهَا وَأَمَّا الأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ فَعَمِيَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ عَمِيَ هَكَذَا وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ نَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَجَعَلَ يَقُولُ أَلا تَدْفَعُونَ عَنِّي قَدْ قُتِلْتُ فَجَعَلُوا يَقُولُونَ نَا نَرَى شَيْئًا فَجَعَلَ يَقُولُ يَا بَنِيَّ لَا تَدْفَعُونَ عَنِّي قَدْ هَلَكَتْ هُودُ أَأُطْعَنُ بِالشَّوْكِ فِي عَيْني فَجَعَلُوا يَقُولُونَ مَا نَرَى فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى عَمِيَتْ عَيْنَاهُ وَأَمَّا الأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ فَخَرَجَ فِي رَأْسِهِ قُرُوحٌ مَاتَ مِنْهَا وَأَمَّا الْحَارِثُ بْنُ عَنْطَلٍ فَأَخَذَهُ الْمَاءُ الأَصْفَرُ فِي بَطْنِهِ حَتَّى خَرَجَ خُرْؤُهُ مِنْ فِيهِ فَمَاتَ مِنْهَا وَأَمَّا الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ فِي أَرْجُلِهِ شِبْرِقَةٌ حَتَّى امْتَلَتْ مِنْهَا فَمَاتَ مِنْهَا

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← وبه