Al Hadith Al Mukhtarah

85 - أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي مَنْصُور بن مُحَمَّد بن ينَال الصُّوفِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الله بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخرقِيّ كِتَابه من أَصْبَهَان أَن عبد الرَّحْمَن بن حمد بن الْحسن الدوني أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الكسار ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن السّني ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ النَّسَائِيّ ثَنَا عَليّ بن مَيْمُون عَن سُفْيَان عَن عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَمر رجلا حِين أَمر المتلاعنين ان يتلاعنا أَن يضع يَده عِنْد الْخَامِسَة على فِيهِ وَقَالَ: " إِنَّهَا مُوجبه ".

أَبُو الْفَتْح عبد الله بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخرقِيّ كِتَابه من أَصْبَهَان ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَنَالَ الصُّوفِيُّ

86 - أخبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وَعَائِشَة بنت معمر أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا إِسْحَاق بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا سُفْيَان عَن عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " لما لَاعن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَين الرجل وَالْمَرْأَة أَمر رجلا أَن يضع يَده على فِي الْملَاعن وَقَالَ: " إِنَّهَا مُوجبه ".

عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرٍ ← أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة

87 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد عَن صَالح بن عمر ثَنَا عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه قَالَ: حَدثنِي ابْن عَبَّاس، قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَرمى امْرَأَته بِرَجُل فكره ذَلِك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. فَلم يزل بِهِ يراده حَتَّى نزل عَلَيْهِ (وَالَّذين يرْمونَ أَزوَاجهم وَلم يكن لَهُم شُهَدَاء إِلَّا أنفسهم) . فَقَرَأَ عَلَيْهِ حَتَّى فرغ من الْآيَتَيْنِ فَأرْسل إِلَيْهِمَا فدعاهما فَقَالَ: " إِن الله عز وَجل قد أنزل فِيكُم ". فَدَعَا الرجل فَقَرَأَ عَلَيْهِ. فَشهد أَربع شَهَادَات بِاللَّه إِنَّه لمن الصَّادِقين. قَالَ: ثمَّ أَمر بِهِ فَأمْسك على فِيهِ فوعظه فَقَالَ: " كل شَيْء أَهْون عَلَيْك من لعنة الله " ثمَّ أرْسلهُ فَقَالَ: لعنة الله عَلَيْهِ إِن كَانَ من الْكَاذِبين. ثد دَعَاهَا فَقَرَأَ عَلَيْهَا. فَشَهِدت أَربع شَهَادَات بِاللَّه إِنَّه لمن الْكَاذِبين. فَأمر بهَا فَأمْسك على فِيهَا فوعظها فَقَالَ: " وَيلك! كل شَيْء أَهْون عَلَيْك من غضب الله " ثمَّ أرسلها فَقَالَت: غضب الله عَلَيْهَا إِن كَانَ من الصَّادِقين، قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أما وَالله ليقضين الله جلّ ذكره بَيْنكُمَا قَضَاء فصلا ". فَولدت فَمَا رَأَيْت مولودا بِالْمَدِينَةِ أَكثر غاشية مِنْهُ. فَقَالَ: " إِن جَاءَت بِهِ لكذا وَكَذَا فَهُوَ لكذا وَإِن جَاءَت بِهِ لكذا وَكَذَا فَهُوَ لكذا ". فحاءت بِهِ يشبه الَّذِي قذفت بِهِ. كَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مخلد بن خَالِد الشعيري عَن سُفْيَان. قد رُوِيَ فِي الصَّحِيح ذكر الْمُلَاعنَة عَن ابْن عَبَّاس. غير أَنه لم يذكر وضع الْيَد عِنْد الْخَامِسَة على فِيهَا وَقَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهما: " كل شَيْء أَهْون من لعنة الله وَمن غضب الله ". وَقَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " وَالله ليقضين الله جلّ وَعز بَيْنكُمَا قَضَاء فصلا ". وَعَاصِم بن كُلَيْب قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ: لَا يحْتَج بِمَا انْفَرد بِهِ وَقد بِهِ وَقد روى لَهُ مُسلم. وَقَالَ الإِمَام أَحْمد: لَا بَأْس بحَديثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: صَالح.

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ