Al Hadith Al Mukhtarah

138 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن حنيفَة الوَاسِطِيّ ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر السالمي ثَنَا ابْن أبي فديك عَن رَبَاح بن أبي مَعْرُوف الْمَكِّيّ عَن قيس بن سعد عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " يدْخل الْجنَّة رجل لَا يبْقى فِي الْجنَّة أهل دَار وَلَا غرفَة إِلَّا قَالُوا: مرْحَبًا مرْحَبًا إِلَيْنَا. فَقَالَ أَبُو بكر: يارسول الله! مَا توى على هَذَا الرجل فِي ذَلِك الْيَوْم قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أجل وَأَنت هُوَ ياأبا بكر ". رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن الْوَلِيد بن بَيَان عَن أَحْمد. آخر

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← رَبَاح بن أبي مَعْرُوف الْمَكِّيّ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ السَّالِمِيُّ، ← أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ، ← سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ، ← وبه

139 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل السَّقطِي ثَنَا أَبُو كَامِل الجحدري ثَنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا يُقَاتل قوما حَتَّى يَدعُوهُم.

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

1344 - وأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا الْفَرَجِ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ أَنا أَبُو يَعْلَى نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ وَعِدَّةٌ قَالُوا نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ كُرَيْبِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ تَلأْلأَ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ وَنَهْرٌ مُطَّرِدٌ وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ فِي نِعْمَةٍ وَحَبْرَةٍ وَإِقَامَةٍ أَبَدًا 133

أُسَامَةُ، ← کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ وَعِدَّةٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ

1345 - أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ نَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أخبرهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلأْلأُ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ وَنَهْرٌ مُطَّرِدٌ وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ فِي رَوْضَةٍ وَحَبْرَةٍ فِي إِقَامَةٍ أَبَدًا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُثْمَان الدِّمَشْقِي الْبَلْخِي إِسْنَاده صَحِيح

كريب أن أسامة بن زيد ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ

1346 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ بِالْحَرْبِيَّةِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ كُرَيْبِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ الْكَآبَةُ فَسَأَلْتُهُ مَالَهُ فَقَالَ لَمْ يَأْتِنِي جِبْرِيلُ مُنْذُ ثَلاثٍ قَالَ فَإِذَا جَرْوُ كَلْبٍ بَيْنَ بُيُوتِهِ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ فَبَدَا لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَبَهَشَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم حِين رَآهُ فَقَالَ لَمْ تَأْتِنِي فَقَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ وَرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ أبي ذِئْب بِنَحْوِهِ إِسْنَاده صَحِيح

عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ بِالْحَرْبِيَّةِ

1347 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى نَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ الْكَآبَةَ فَقُلْتُ أَرَى عَلَيْكَ الْكَآبَةَ فَقَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ لَمْ يَأْتِنِي مُنْذُ ثَلاثٍ فَخَرَجَ فَإِذَا جَرْوُ كَلْبٍ بَيْنَ بُيُوتِهِ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ فَتَبَدَّا لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَمْ تَأْتِنِي مُنْذُ ثَلاثٍ قَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كلب وَلَا صُورَة إِسْنَاده صَحِيح

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ،

1348 - وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ أَنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ نَا أَحْمد بن عبد عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ الْكَآبَةُ فَسَأَلْتُهُ مَالك فَقَالَ وَعَدَنِي جِبْرِيلُ يَأْتِينِي فَلَمْ يَأْتِنِي مُنْذُ ثَلاثٍ وَكَانَ إِذَا وَعَدَ لَمْ يُخْلِفْنِي قَالَ فَوضعت يَدي على رَأْسِي فَقَالَ مَالك وَيْلَكَ يَا أُسَامَةُ إِنَّ لِي جَرْوَ كَلْبٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ فَبَدَا لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَهَشَّ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ قَالَ وَعَدْتَني لتَأْتِينِي فَلَمْ تَأْتِنِي وَكُنْتَ إِذَا وَعَدْتَنِي لَمْ تُخْلِفْنِي فَقَالَ جِبْرِيلُ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كل وَلَا تصاوير إِسْنَاده صَحِيح

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بِأَصْبَهَانَ

1349 - وَبِهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ نَا مُحَمَّدُ بن بشار نَا عثما بْنُ عُمَرَ نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ الْكَآبَةَ فَقلت مَالِي أَرَى عَلَيْكَ الْكَآبَةَ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمْ يَأْتِنِي وَإِذَا جَرْوُ كَلْبٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ فَبَدَا لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فبھش إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَمْ تَأْتِنِي قَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتا فِيهِ كلب وَلَا صُورَة إِسْنَاده حسن

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ الْكَآبَةَ فَقلت مَالِي أَرَى عَلَيْكَ الْكَآبَةَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← كُرَيْبٍ، ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عثما بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ← وبه

1350 - وَأَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَلِيهِ الكآبة فَقلت مَالك يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي وَلَمْ يَأْتِنِي مُنْذُ ثَلاثٍ قَالَ وَإِذَا كَلْبٌ قَالَ أُسَامَةُ فَوَضَعْتُ يَدي على رَأْسِي فَصحت فَقَالَ مَالك يَا أُسَامَةُ فَقُلْتُ كَلْبٌ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَ ثُمَّ أَتَاهُ جِبْرِيل فَقَالَ مَالك لَمْ تَأْتِنِي وَكُنْتَ إِذَا وَعَدْتَنِي لَمْ تُخْلِفْنِي فَقَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ لَمْ نَعْتَمِدْ فِي هَذَا الْخَبَرِ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْعُمَرِيِّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ ابْنِ أبي ذِئْب إِسْنَاده حسن

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ وَعَلِيهِ الكآبة فَقلت مَالك ← أُسَامَةُ، ← كُرَيْبٍ، ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ

1351 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ اللَّفْتُوَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ أَنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّحْمَنِ نَا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كُرَيْبِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ فَرَأَى فِيهَا صُوَرًا فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِمَاءٍ فَكُنْتُ آتَيِهِ بِمَاءٍ فِي الدَّلْوِ فَجَعَلَ يَبِلُّ الثَّوْبَ ثُمَّ يَضْرِبُ بِهِ الصُّوَرَ يَقُولُ قَاتَلَ اللَّهُ قوما يصورون مَالا يَخْلُقُونَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ وَقَدْ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي رِوَايَةِ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - إِسْنَاده صَحِيح

أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ، ← کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ اللَّفْتُوَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ

140 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن حنيفَة الوَاسِطِيّ وعبدان بن أَحْمد قَالَا: ثَنَا معمر بن سهل ثَنَا عَامر بن مدرك ثَنَا الْحسن بن صَالح عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " من فر من اثْنَيْنِ فقد فر وَمن فر من ثَلَاثَة فَلم يفر ". قد روى فِي صَحِيح البُخَارِيّ عَن الزبير بن خريت عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت (إِن يكن مِنْكُم عشرُون صَابِرُونَ يغلبوا مِائَتَيْنِ) شقّ ذَلِك على الْمُسلمين حِين فرض عَلَيْهِم أَن لَا يفر وَاحِد من عشرَة فجَاء التَّخْفِيف فَقَالَ (الْآن خفف الله عَنْكُم -إِلَى قَوْله - يغلبوا مِائَتَيْنِ) قَالَ: فَلَمَّا خفف الله عَنْهُم من الْعدة نقص من الصَّبْر بِقدر مَا خفف عَنْهُم. وَالَّذِي ذَكرْنَاهُ غير لفظ الَّذِي ذكره. آخر

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، ← أَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن حنيفَة الوَاسِطِيّ وعبدان بن أَحْمد ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← وبه

141 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا المعمري هُوَ الْحسن بن عَليّ ثَنَا طَاهِر بن أبي أَحْمد الزبيرِي ثَنَا أبي ثَنَا أَبُو سعيد بن عوذ الْمَكِّيّ عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نهى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن النّوم قبل الْعشَاء والْحَدِيث بعْدهَا. أَبُو سعيد بن عوذ روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل ومروان بن مُعَاوِيَة وَيحيى بن المتَوَكل وَلم يسم. لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ.

«نَهَى النَّبِيُّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← أَبُو سعيد بن عوذ الْمَكِّيّ ← أَبِي ← طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← المعمري هُوَ الْحسن بن عَليّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← وبه