Al Hadith Al Mukhtarah

1315 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرْبِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ أَنا أَحْمَدُ نَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ نَا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ خَرَجْتُ حَاجًّا فَجِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ الْبَيْتَ فَلَمَّا كُنْتُ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ مَضَيْتُ حَتَّى لَزِقْتُ بِالْحَائِطِ فَجَاءَ ابْنُ عمر يُصَلِّي إِلَى جنب فَصَلَّى أَرْبَعًا فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ لَهُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَيْتِ قَالَ أخبرنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنه صلى هَا هُنَا فَقُلْتُ كَمْ صَلَّى فَقَالَ عَلَى هَذَا أَجِدُنِي أَلُومُ نَفْسِي إِنِّي مَكَثْتُ مَعَهُ عُمْرًا لَمْ أَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى ثُمَّ حَجَجْتُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِهِ فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِي وَلَمْ يَزَلْ يَزْحَمُنِي حَتَّى أَخْرَجَنِي مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ أَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ الأَسْوَدِ الْكُوفِيُّ وَالِدُ الأَشْعَثِ وَعُمَارَةُ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ تَيْمُ اللَّهِ الْكُوفِيُّ كِلاهُمَا مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أخبرنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَخَالَفَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْمَرٍ فَرَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَأَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْبَيْتَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَلَقِيتُهُمْ فَسَأَلْتُهُمْ فَقَالُوا فَأَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ ثَلاثَتِهِمْ وَقَدْ رُوِيَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ فِي قِبَلِ الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ هَذِه الْقبْلَة إِسْنَاده مُنْقَطع

الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرْبِيُّ بِبَغْدَادَ

1316 - أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزِدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ نَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى نَا عَليّ بن الْمَدِينِيِّ نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ رَأَيْت أُسَامَة بن زيد عَن حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَدْعُو فَجَاءَ مَرْوَانُ فَأَسْمَعَهُ كَلامًا فَقَالَ أُسَامَةُ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يبغض الْفَاحِش الْبَذِيء إِسْنَاده حسن

أُسَامَةُ: أَمَا أَنِّي ← حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَدْعُو فَجَاءَ مَرْوَانُ فَأَسْمَعَهُ كَلامًا ← رَأَيْت أُسَامَة بن زيد ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ

1317 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتُوَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ أَنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالا نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ نَا أبي قَالَ سَمِعت مَعَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مُضْطَجِعًا عَلَى بَابِ حُجْرَةِ عَائِشَةَ رَافِعًا عَقِيرَتَهُ يَتَغَنَّى وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِهِ مَرْوَانُ فَقَالَ أَتُصَلِّي عِنْدَ قَبْرِهِ يَا ابْنَ أَخٍ فَقَالَ لَهُ قَوْلا قَبِيحًا ثُمَّ أَدْبَرَ فَانْصَرَفَ أُسَامَةُ فَقَالَ لَهُ يَا مَرْوَانُ إِنَّكَ فَاحِشٌ مُتَفَحِّشٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ والمتفحش وَإنَّك فَاحش متفحش إِسْنَاده حسن

أَتُصَلِّي عِنْدَ قَبْرِهِ يَا ابْنَ أَخٍ ← رَأَيْتُهُ يُصَلِّي عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ فَمَرَّ بِهِ مَرْوَانُ ← رَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مُضْطَجِعًا عَلَى بَابِ حُجْرَةِ عَائِشَةَ رَافِعًا عَقِيرَتَهُ يَتَغَنَّى ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مَعَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتُوَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ

1318 - وأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنَ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ نَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ أُسَامَةَ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فَقَالَ تُصَلِّي عِنْدَ قَبْرِهِ قَالَ إِنِّي أُحِبُّهُ فَقَالَ لَهُ قَوْلا قَبِيحًا ثُمَّ أَدْبَرَ فَانْصَرَفَ أُسَامَةُ فَقَالَ لِمَرْوَانَ إِنَّكَ آذَيْتَنِيً وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ وَإِنَّكَ فَاحِشٌ مُتَفَحِّشٌ رَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي يَعْلَى الْموصِلِي إِسْنَاده حسن

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ

1319 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ سبط بحرويه أَنا مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ ذَاكَ شَهْرٌ يَغْفَلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَشَهْرِ رَمَضَانَ تُرْفَعُ فِيهِ أَعْمَالُ النَّاسِ فَأُحِبُّ أَنْ لَا يرفع عَمَلي إِلَّا وَأَن صَائِم إِسْنَاده حسن

قُلْتُ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ ← إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

95 - أخبرنَا الإِمَام أَبُو بكر الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر بن أَحْمد بن الصفار بنيسابور أَن أَبَا بكر وجيه بن طَاهِر بن مُحَمَّد الشحامي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو حَامِد أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي ابْنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الله بن حمدون التَّاجِر ثَنَا أَبُو حَامِد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الشَّرْقِي ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد بن فَارس بن ذُؤَيْب الذهلي ثَنَا يزِيد بن عبد ربه ثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَبَّاس قَالَ: كَانَ ابْن عَبَّاس يحدث أَن الله عز وَجل أرسل إِلَى نبيه ملكا من الْمَلَائِكَة مَعَه جِبْرِيل فَقَالَ الْملك لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن الله يخيرك بَين أَن تكون عبدا نَبيا وَبَين أَن تكون ملكا نَبيا فَالْتَفت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى جِبْرِيل كالمستشير لَهُ فَأَشَارَ جِبْرِيل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِيَدِهِ أَن تواضع. فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا بل أكون عبدا نَبيا ". قَالَ: فَمَا أكل بعد تِلْكَ الْكَلِمَة طَعَاما مُتكئا حَتَّى لَقِي ربه. رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عَمْرو بن عُثْمَان عَن بَقِيَّة وَكَذَا فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الله فنسب إِلَى جده.

الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الصَّفَّارِ بِنَيْسَابُورَ

96 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن نصر الصيدلاني بأصبهان أَن أَبَا عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار ثَنَا الْوَلِيد بن عبد الْملك الْحَرَّانِي ثَنَا مُوسَى بن أعين عَن ابْن أبي ذِئْب عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " سلوا الله لي الْوَسِيلَة فَإِنَّهُ لم يسلها لي عبد فِي الدُّنْيَا إِلَّا كنت لَهُ شَهِيدا أَو شَفِيعًا يَوْم الْقِيَامَة ". قَالَ الطَّبَرَانِيّ: لم يرو هَذَا الحَدِيث عَن ابْن أبي ذِئْب إِلَّا مُوسَى بن أعين.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ

97 - وقرىء على أبي عبد الله بن حَمْزَة بن مُحَمَّد الْقرشِي وَنحن نسْمع بِدِمَشْق أخْبركُم أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم بن مُحَمَّد السّلمِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أبي الْحَدِيد ابْنا جدي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد ابْنا الْحسن بن عَليّ الإِمَام ثَنَا سعيد بن عَبدُوس بن أبي زيدون القيسراني ثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ ثَنَا سُفْيَان عَن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من سَأَلَ الله لي الْوَسِيلَة كنت شَفِيعًا أَو شَهِيدا أَو شَهِيدا أَو شَفِيعًا ". مُوسَى فِي هَذِه الرِّوَايَة أرَاهُ ابْن عُبَيْدَة وَلم نعتمد على رِوَايَته وَإِنَّمَا ذَكرْنَاهُ شَاهدا لغيره.

98 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا دَاوُد بن رشيد ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من أكل من خضركم هَذِه شَيْئا فَلَا يقربن مَسْجِدنَا فَإِن الْمَلَائِكَة تتأذى مِمَّا يتَأَذَّى مِنْهُ بَنو آدم ". عبد الله بن جَعْفَر لَا أتحقق هَل هُوَ الْمَدِينِيّ أم الْبَرْمَكِي أم الرقي فَإِن الْمَدِينِيّ هُوَ أَبُو عَليّ مُتَكَلم فِيهِ والبرمكي والرقي ثقتان. غير أَن هَذَا الحَدِيث لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيح من غير طَرِيق فِي أكل الثوم والبصل والكرات.

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ،

99 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مَحْمُود بن أَحْمد الثَّقَفِيّ ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ثَنَا عبد الصَّمد بن سعيد الْحِمصِي ثَنَا عُثْمَان بن خرزاد ثَنَا أَحْمد بن عِيسَى بن حسان التسترِي ثَنَا ابْن وهب ثَنَا شبيب بن سعيد حَدثنِي أبان بن تغلب عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من أصبح مرضيا لوَالِديهِ أَو أَحدهمَا أصبح لَهُ بَابَانِ مفتوحان إِلَى الْجنَّة وَمن اصبح مسخطا أَو أَحدهمَا أصبح لَهُ بَابَانِ مفتوحان إِلَى النَّار ". روى الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده فِي مُسْند ابْن عَبَّاس عَن أسود بن عَامر عَن الْحسن بن صَالح عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ: حدثت عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " مدمن الْخمر إِن مَاتَ لَقِي الله كعابد وثن ". فَلَا أَدْرِي أسمع مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر من ابْن عَبَّاس أم لَا.

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ

100 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا مُحَمَّد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن الْحَارِث بن فُضَيْل عَن مَحْمُود بن لبيد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الشُّهَدَاء على بارق نهر بِبَاب الْجنَّة يخرج عَلَيْهِم رزقهم من الْجنَّة بكرَة وعشيا ".

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلانِيُّ

101 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم سبط بحرويه ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم ثَنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ: حَدثنِي الْحَارِث بن فُضَيْل الْأنْصَارِيّ عَن مَحْمُود بن لبيد الْأنْصَارِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الشُّهَدَاء على بارق نهر بِبَاب الْجنَّة قبَّة خضراء يخرج عَلَيْهِم رزقهم بكرَة وعشيا ".

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ