Al Hadith Al Mukhtarah

381 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، أَيْضًا، بِأَصْبَهَانَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ، بِالْقَاهِرَةِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنبا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: عُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا هُوَ مَفْتُوحٌ عَلَى أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ كَفْرًا كَفْرًا، فَسُرَّ بِذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضُّحَى: 5] ، فَأَعْطَاهُ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ أَلْفَ قَصْرٍ، فِي كُلِّ قَصْرٍ مَا يَنْبَغِي لَهُ مِنَ الْوِلْدَانِ وَالْخَدَمِ "

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ بِالْقَاهِرَةِ ← أَبُو جَعْفَرٍ، أَيْضًا،

382 - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ابْنُ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلِيُّ، بِبَغْدَادَ، أَنَّ أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ، أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنُ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ، أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا يَحْيَى، هُوَ ابْنُ مَعِينٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ح.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← محمد بن علي ← عبد الله بن سليمان النوفلي ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← يحيى هو ابن معين

383 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنبا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ، وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي بِحُبِّي» . فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ: «يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ»

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

1210 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيّ بأصبهان أَن أَبَا الْمظهر عبد الْمُنعم بْنَ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيَّ وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَاهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا قَالا أَنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن المقرىء نَا سُلَيْمَان بن عِيسَى الْجَوْهَرِي وَعبد الله بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ قَالا نَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَنا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ حِينَ رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ جَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَجْمَعُ الْبَطْحَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ هَاجَرَ أَوْ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْهَا كَانَت عينا معينا (إِسْنَاده صَحِيح)

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ ← سُلَيْمَان بن عِيسَى الْجَوْهَرِي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن المقرىء ← أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ← سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَاهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا

1211 - وَأخْبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنا الْحسن أَنا أَحْمد نَا عبد الله حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَنَا سَأَلْتُهُ نَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ جَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَجْمَعُ الْبَطْحَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْهَا كَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ جرير عَن أَبِيه عَن أَيُّوب عَن عبد الله بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لم يذكر أَبَيَا قَالَ وَرَوَاهُ عَليّ بن الْمَدِينِيِّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ جَمِيعًا عَنْ وَهْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا نَقَّصَا مِنْهُ عبد الله بْنَ سَعِيدٍ وَزَادَا فِيهِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ وَهْبٌ قُلْتُ لأَبِي حَمَّادٌ لَا يَذْكُرُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَلا يَرْفَعُهُ فَقَالَ أَنَا أَحْفَظُ كَذَا هَكَذَا ثناه أَيُّوبُ وَفِيهِ كَلامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ كَمَا رَوَى الْبُخَارِيُّ وَأَظُنُّهُ ذكر أَبَيَا وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ عَنْ عَليّ بن الْمَدِينِيِّ عَنْ وَهْبٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أُبَيٍّ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان البستي عَن عبد الله بْنِ صَالِحٍ الْبُخَارِيِّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ بِإِسْنَادِهِ عَن أبي بن كَعْب (إِسْنَاده صَحِيح)

1212 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ وَعُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْحَرْبِيَّانِ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِالْحَرْبِيَّةِ قِيلَ لَهُمَا أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ أَنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ أَنا أَبُو بكر الْقطيعِي نَا عبد الله حَدثنِي أبي نَا هِشَام بن عبد الْملك وَعَفَّانُ قَالا نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ نَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُبَيًّا قَالَ لِعُمَرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ وَقَالَ عَفَّانُ مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ مِنْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَهُوَ رطب (إِسْنَاده حسن)

1213 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِد الثَّقَفِيّ بأصبهان أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قثنا مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي نَا عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد الثَّقَفِيُّ نَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَأُولاتُ الْأَحْمَال أَجلهنَّ أَن يَضعن حَملهنَّ} أَمْ هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا قَالَ هِيَ للمطلقة وللمتوفى عَنْهَا (إِسْنَاده ضَعِيف)

هِيَ للمطلقة وللمتوفى عَنْهَا (إِسْنَاده ضَعِيف) ← قُلْتُ لِلنَّبِيِّ أَمْ هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قثنا مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ

1214 - وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْوَاعِظُ بالحربية أَن هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر نَا عبد الله حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ أَنا عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَن أَبِيه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَأُولاتُ الْأَحْمَال أَجلهنَّ أَن يَضعن حَملهنَّ} لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا قَالَ هِيَ للمطلقة ثَلَاثًا وللمتوفى عَنْهَا (إِسْنَاده ضَعِيف)

هِيَ للمطلقة ثَلَاثًا وللمتوفى عَنْهَا (إِسْنَاده ضَعِيف) ← قُلْتُ لِلنَّبِيِّ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْمُثَنَّی ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْوَاعِظُ بالحربية أَن هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ

1215 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ بَغْدَادَ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ نَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ عَنِ الأَعْمَشِ (ح) (إِسْنَاده صَحِيح)

إسناده صحيح ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن احْمَد ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ

1216 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بأصبهان قلت لَهُ أخْبركُم أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخَلالُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بن عَاصِم بن المقرىء أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ نَا الأَعْمَشُ عَنْ طَلْحَةَ وَزُبَيْدٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ} و {قل هُوَ الله أحد} صَحِيح

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← زِرٍّ ← طَلْحَةَ وَزُبَيْدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بن عَاصِم بن المقرىء ← أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ

1217 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ قُلْتُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَرَجِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن المقرىء نَا عَبْدَانُ نَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ نَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زبيد عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ} {الْأَعْلَى} و {قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ جَمِيعًا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيِّ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ (كَانَ يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ) عَن عَليّ بن مَيْمُون الرقي (إِسْنَاده صَحِيح)

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← زُبَيْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ← علي بن ميمون الرقي ← عَبْدَانُ ← مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن المقرىء ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ،

384 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ، أنبا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارٍ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا} [الْمَائِدَة: 3] وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ: لَوْ أُنْزِلَ عَلَيْنَا هَذَا لاتَّخَذْنَا يَوْمَهَا عِيدًا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ يَوْمَ عَرَفَةَ، أَوْ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ

ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، يَوْمِ عَرَفَةَ، أَوْ عَشِيَّةِ عَرَفَةَ» ← لَوْ أُنْزِلَ عَلَيْنَا هَذَا لَاتَّخَذْنَا يَوْمَهَا عِيدًا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ← عَمَّارٍ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ