Al Hadith Al Mukhtarah

1068 - أخبرنَا عبد الْبَاقِي الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ الْبَسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنا أَحْمَدُ الْخَلِيلِيُّ أَنَا عَلِيٌّ الْخُزَاعِيُّ أَنَا الْهَيْثَمُ الشَّاشِي نَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ قثنا ابْنُ نُمَيْرٍ نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَقَالَ رَوَاهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَن سعد وَخَالفهُ عبد الله بن عبد القدوس فَرَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ حُذَيْفَةَ وَرَوَاهُ أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقِيلَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ وَقَالَ الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ وَلَيْسَ يَثْبُتُ مِنْ هَذِهِ الأَسَانِيدِ شَيْءٌ وَإِنَّمَا يروي هَذَا عَن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قَوْله (رِجَاله ثِقَات لكنه مَعْلُول)

أَبِيهِ ← مصعب ← الْاَعْمَشِ ← حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ قثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ← الْهَيْثَمُ الشَّاشِيُّ ← عَلِيٌّ الْخُزَاعِيُّ ← أَحْمَدُ الْخَلِيلِيُّ ← عبد الْبَاقِي الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ الْبَسْطَامِيَّ

1069 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شُكْرٍ التَّمِيمِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنُ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذَّكْوَانِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ نَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ نَا خَلادٌ الصَّفَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبيا لَعَلَّكُمْ تعقلون} قَالَ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلاهُ عَلَيْهِمْ زَمَانًا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ قَصَصْتَ عَلَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْك أحسن الْقَصَص} الآيَةَ قَالَ فَتَلاهُ عَلَيْهِمْ زَمَانًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ حَدَّثْتَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مثاني} الآيَةَ كُلُّ ذَلِكَ يُؤْمَرُونَ بِالْقُرْآنِ قَالَ خَلادٌ وَزَادَنِي فِيهِ غَيْرُهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ ذَكَّرْتَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نزل من الْحق} رَوَاهُ الإِمَامُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ كَمَا هُنَا وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْهُ وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ غَيْرَ أَنَّ الْحُسَيْنَ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ فَلَمْ نَرْوِهِ عَنهُ (إِسْنَاده حسن)

أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← خَلَّادٌ الصَّفَّارُ، ← عمرو بن محمد العنقزي ← عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ، ← أَحْمَدُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

1070 - أخبرنَا الْمُؤَيد بن الْإِخْوَة أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ أَنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنا أَبُو بكر بن الْمُقْرِئ أَنا أيو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ نَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة نَا قنان بن عبد الله النِّهْمِيُّ نَا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ أَنَا وَرَجُلانِ مَعِي فَنِلْنَا مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضْبَانَ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ فَتَعَوَّذْتُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ غَضَبِهِ فَقَالَ مَا لَكُمْ وَمَا لِي مِنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي قَالَ فَكُنْتُ أُوتَى مِنْ بَعْدُ فَيُقَالُ إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعَرِّضُ بِكَ فَيَقُولُ اتَّقُوا فِتْنَةَ الأَخْنَسِ فَأَقُولُ هَلْ سَمَّانِي فَيُقَالُ لِي لَا فَأَقُولُ إِنَّ خنس النَّاس كثير معَاذ الله أَن أؤذي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَعْدَمَا سَمِعت مِنْهُ (إِسْنَاده حسن)

الْمُؤَيَّدُ بْنُ الأُخْوَةِ

1071 - وَأَخْبَرَتْنَا أُمُّ حَبِيبَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عبد الْوَاحِد بأصبهان أَن سعيد الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَان أَنا مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ أَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ نَا مَرْوَان الْفَزارِيّ عَن قنان بن عبد الله أَنَّهُ سَمِعَ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَجُلَيْنِ فَتَذَاكَرْنَا عَلِيًّا فَتَنَاوَلْنَا مِنْهُ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ فَقُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لَكُمْ وَلِي مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي يَقُولُهَا ثَلاثَ مِرَارٍ قَالَ مِنْ بَعْدُ فَيُقَالُ إِنَّ عَلِيًّا يُعَرِّضُ بِكَ يَقُولُ اتَّقُوا فِتْنَةَ الأُخَيْنِسِ فَأَقُولُ هَلْ سَمَّانِي فَيَقُولُونَ لَا فَأَقُولُ إِنَّ خُنَّسَ النَّاسِ لَكَثِيرٌ مَعَاذَ الله أَن أؤذي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَعْدَمَا سَمِعت مِنْهُ (إِسْنَاده حسن)

وَأَخْبَرَتْنَا أُمُّ حَبِيبَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عبد الْوَاحِد بِأَصْبَهَانَ

1072 - أَخْبَرَنا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ أَنَا إِبْرَاهِيمُ أَنَا مُحَمَّدٌ أَنا أَبُو يَعْلَى نَا زُهَيْرٌ (ح) (إِسْنَاده حسن)

إسناده حسن ← زُهَيْرٍ ← أَبُو يَعْلَى ← مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ

1073 - وَأخْبرنَا عبد الله الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنا الْحسن أَنا أَحْمد نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي قَالا نَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَلاتَانِ لَا يُصَلَّى بَعْدَهُمَا الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالْعَصْرُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن سعد (إِسْنَاده حسن)

عبد الله الْحَرْبِيُّ بِهَا

1074 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ بِدَارِ الْقَزِّ مِنْ بَغْدَادَ أَنَّ أَبَا الْبَدْرِ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ أَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر اللؤْلُؤِي نَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ نَا عُثْمَان بن أبي شيبَة قثنا جرير (إِسْنَاده صَحِيح)

عُثْمَان بن أبي شيبَة قثنا جرير (إِسْنَاده صَحِيح) ← أبو داود سليمان بن الأشعث، ← أبو علي محمد بن أحمد بن عمر اللؤلؤي ← أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

1075 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا حَفْصٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ (قَالَ عُثْمَانُ سَعْدٌ) فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ (قَالَ عُثْمَانُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ) فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا عَنْكَ أَوْ هَكَذَا فَإِنَّمَا الإستئذان من النّظر (إِسْنَاده صَحِيح)

عُثْمَانُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ ← عُثْمَانُ سَعْدٌ فَوَقَفَ عَلَی بَابِ النَّبِيِّ يَسْتَأْذِنُ فَقَامَ عَلَی الْبَابِ ← جاء رجل ← هُزَيْلٍ ← طَلْحَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1076 - وَبِهِ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا هَارُونُ بْنُ عبد الله قثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدٍ نَحْوَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم (إِسْنَاده صَحِيح)

النَّبِيِّ (إِسْنَاده صَحِيح) ← سَعْدٍ نَحْوَهُ، ← رَجُلٌ: ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← هَارُونُ بْنُ عبد الله قثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← وبه

1077 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن أَبَا عبد الله الْخَلالَ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ أَنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنا مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ نَا أَبُو خَيْثَمَة نَا عبيد الله بن مُوسَى نَا شَقِيق بن أبي عبد الله عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ أَنَّهُ قَالَ أَنا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُعَرِّضُونَ عَلَى سَبِّ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْكُوفَةِ فَهَلْ سَبَبْتَهُ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ سَعْدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي عَلِيٍّ شَيْئًا لَوْ وُضِعَ الْمِنْشَارِ عَلَى مَفْرَقِي عَلَى أَنْ أَسُبَّهُ مَا سَبَبْتُهُ أبدا (إِسْنَاده حسن)

رَسُولِ اللَّهِ ← والذي نفس سعد بيده لقد ← معاذ الله ← بلغني أنكم تعرضون على سب علي بالكوفة فهل سببته ← سَعْدِ بْنِ مَالِکٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ أَنَّهُ ← شَقِيقِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ ← إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن أَبَا عبد الله الْخَلالَ الأَدِيبَ

1078 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان أَنا عبد الله بن محمدالقباب أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ نَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أبي عبد الله هُوَ فِي سَمَاعِنَا وَإِنَّمَا هُوَ شَقِيقُ بْنُ أبي عبد الله قَالَ نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ قَالَ أَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَسُبُّونَ عَلِيًّا قَالَ قُلْتُ قَدْ فَعَلْنَا قَالَ لَعَلَّكَ قَدْ سَبَبْتَهُ فَقُلْتُ مَعَاذَ اللَّهِ قَالَ فَلا تَسُبَّهُ فَلَوْ وُضِعَ الْمِنْشَارُ على مفرق رَأْسِي مَا سببته أبدا بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَمِعْتُ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ (إِسْنَاده حسن)

قُلْتُ: قَدْ فَعَلْنَا. ← إِنَّكُمْ تَسُبُّونَ عَلِيًّا ← أَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ← إِنَّمَا هُوَ شَقِيقُ بْنُ أبي عبد الله ← سُفْيَانَ بْنِ أبي عبد الله هُوَ فِي سَمَاعِنَا ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ← عبد الله بن محمدالقباب ← مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ

1079 - أخبرنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وَعَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ أَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ نَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجر مِنْهَا قَالَ نعم (إِسْنَاده صَحِيح)

قُلْتُ ← سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← أبي بردة بن أبي موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ← قِرَاءَةً ← عَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ ← الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بْنِ الإِخوةِ