Al Hadith Al Mukhtarah

1913 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ أبنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنَا أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أبنا عبد الله هُوَ ابْن الْمُبَارك أبنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلاتَنَا فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِم إِسْنَاده صَحِيح

أَنَسٍ، ← أبنا عبد الله هُوَ ابْن الْمُبَارك أبنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أبنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنَا أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ← عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ

1914 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُعَمَّرِ بَقَاءُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جُنْدٍ بِبَغْدَادَ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْبَنَّاءِ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حُسْنُونٍ النَّرْسِيُّ أبنا أَبُو الْقَاسِمِ مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْعَامِلِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ إِسْنَاده صَحِيح

أُمِرْتُ إِسْنَاده صَحِيح ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ، ← هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْعَامِلِيُّ ← عبد الله هُوَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ

1915 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أبنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عبد الله بن سِنَان الْحِيرِي أبنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيل عَن أنس عَن رَسُول الله ص قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا شَهِدُوا بِهَا وَصَلَّوْا صَلاتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا فَقَدْ حُرِّمَ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا لَفْظُ هِشَامٍ وَقَالَ هَارُونُ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وسوله فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده هـ وَرَسُولُهُ وَالْبَاقِي مِثْلُهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَدْ حرمت إِسْنَاده صَحِيح

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بأصبهان

1916 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمد إِجَازَةً وَأبنا عَنْهُ خَالِي الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ أَخْبَرَهُمْ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بِشْرَانَ ثَنَا عَليّ بن عمر بن أَحْمد الدَّارَقُطْنِيّ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ وَصَلَّوْا صَلاتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا حُرِّمَتْ عَلَيْنَا أَمْوَالُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَلَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِ وَعَلَيْهِمْ مَا على الْمُسلم إِسْنَاده صَحِيح

أبنا عَنْهُ خَالِي الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ ← عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمد

1917 - أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَبُو نُعَيْمٍ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا قِيلَ وَمَا حَقُّهَا قَالَ زِنًى بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلامٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ بِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فَقَالَ وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ وَقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثَنَا حُمَيْدٌ سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسًا مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْعَبْدِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مَوْقُوفٌ وَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ مِنْ طَرِيقِ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ حَدِيثًا نَحْوَ هَذَا وَلَيْسَ فِيهِ الشَّهَادَةُ فَفِي هَذَا إِذًا زِيَادَةً عَلَى ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمَهْرِيِّ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ حِبَّانَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَعَنْ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ حُمَيْدٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ لَا يُسْنِدُ هَذَا الْحَدِيثِ إِلا ثَلاثَةُ أَنْفُسٍ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَابْنُ سُمَيْعٍ قُلْتُ فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ حميد بِنَحْوِهِ

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← أبنا أَبُو نُعَيْمٍ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ

1918 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي الطَّوِيل عَن أنس قَالَ رَأَيْت النَّبِي ص يَأْكُلُ الطَّبِيخَ وَالرُّطَبَ رَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ وَأَبُو أُسَامَةَ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ إِسْنَاده صَحِيح

وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ إِسْنَاده صَحِيح ← أَبُو أُسَامَةَ ← جَرِيرٍ حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ ← رَأَيْت النَّبِي ص يَأْكُلُ الطَّبِيخَ وَالرُّطَبَ رَوَاهُ ← أَنَسٍ، ← حميد يعني الطويل ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← محمد بن عبد الله الشافعي ← أبنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلانَ

1919 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ الأدِيبَ أَخْبَرَهُمْ أبنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا حِبَّانَ بْنَ هِلالٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يجمع بَين الطبيخ وَالرّطب إِسْنَاده صَحِيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يجمع بَين الطبيخ وَالرّطب إِسْنَاده صَحِيح ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← أبنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ الأدِيبَ

1920 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَالِمٍ الْخُرَاسَانِيُّ الدَّلالُ بِأَصْبَهَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ أَبَا شَاكِرٍ مُحَمَّدَ بن أبي طَاهِر بن أبي نصر المتسوفي أخْبرهُم أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بن عبد الْعَزِيز التَّمِيمِي أبنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بن مهْدي أبنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ الْعَطَّارُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ الله ص يَأْكُلُ الرُّطَبَ مَعَ الْخِرْبِزِ يَعْنِي الْبِطِّيخَ يَجْمَعُهُمَا إِسْنَاده صَحِيح

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ

1921 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ أخْبرهُم أبنا الْحسن بن عَليّ أبنا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ الشَّمَائِلِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْوَلِيمَةِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ كِلاهُمَا عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ فِي كِتَابِ الأَطْعِمَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ وَأَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى كِلاهُمَا عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جرير وَرُوِيَ عَن مهنا صَاحِبِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ هُوَ صَحِيحًا لَيْسَ يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ وَلا مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ حُمَيْدٍ وَلا يُعْرَفُ إِلا مِنْ قِبَلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قُلْتُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ رِوَايَةُ أَحْمَدَ لَهُ فِي الْمُسْنَدِ يُوهِنُ هَذَا الْقَوْلِ أَوْ رُجُوعُهُ عَنْهُ بِرِوَايَتِهِ لَهُ وَتَرْكُهُ فِي كِتَابِهِ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ القثاء بالرطب

أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ

1922 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الأَصْبَهَانِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ أبنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله أبنا أَحْمد بن الْقَاسِم بن الريان الْمصْرِيّ أبنا إِسْحَاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُول الله ص فِي الصَّلاةِ يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ الثَّوْرِيُّ وَهَذِهِ رِوَايَته وَيزِيد بن هَارُون وَعبد الله بن بكر وخَالِد والمعتمر وَعبد الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَالأَبْيَضُ بْنُ الأَغَرِّ الْمِنْقَرِيُّ وَابْنُ أبي عدي إِسْنَاده صَحِيح

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الأَصْبَهَانِيُّ

1923 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ أبنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بن أبنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ أبنا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمِيلٍ أبنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا يَزِيدُ أبنا حميد (ح) إِسْنَاده صَحِيح

إسناده صحيح ← يزِيد أبنا حُمَيْدٍ

1924 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ أبنا إِبْرَاهِيمُ الْخَبَّازُ أبنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ الْمُقْرِئِ أبنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم كَانَ حب أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ لَفْظُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُون فِي حَدِيثه (أَن يليعه فِي الصَّلَاة الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار ليأخذوا عَنهُ) إِسْنَاده صَحِيح

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← الثَّقَفِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أبنا إِبْرَاهِيمُ الْخَبَّازُ أبنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ الْمُقْرِئِ أبنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ