Al Hadith Al Mukhtarah

5 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بُنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلا وَهُوَ شَابٌّ قَالَ وَأَظنهُ تلى {فَتى يذكرهم يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم} عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ ذَكَرْنَاهُ شَاهِدًا آخَرُ

مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلا وَهُوَ شَابٌّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ ← جَرِيرٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ← وبه

6 - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الصَّفَّارِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَتْكُمْ عَمَّةُ وَالِدِكَ عَائِشَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الصَّفَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهَا قِيلَ لَهَا أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ أَحْمد بن خلف الشيرزاي قِرَاءَةً عَلَيْهِ أبنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أبنا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْسِيُّ قَالَ أَبنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مُلَيْحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ فَرَسٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَيْسَ فِي الْجَنَّةِ شَيْءٌ مِمَّا فِي الدُّنْيَا الا الْأَسْمَاء

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مُلَيْحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ فَرَسٍ الرُّؤَاسِيُّ ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْسِيُّ

7 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ / فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافِن / 2 وَيَقُول معقولة ثلثة يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ مِنْكَ وَإِلَيْكَ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ جُلُودِهَا مَعِي قَالَ نَتَصَدَّقُ بِهَا أَوْ تَنْتَفِعُ بِهَا

نَتَصَدَّقُ بِهَا أَوْ تَنْتَفِعُ بِهَا ← جُلُودِهَا مَعِي ← فَسُئِلَ ← بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ مِنْكَ وَإِلَيْكَ ← معقولة ثلثة ← ابن عباس انه كان يقرأ هذا الحرف(فاذكروا اسم الله عليها صوافن) ← وبه

8 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ الْقَلَمُ فَقَالَ (اكْتُبْ) فَقَالَ يَا رَبِّ وَمَا أَكْتُبُ قَالَ (اكْتُبِ الْقَدَرَ) قَالَ فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ قَالَ ثمَّ خلق النُّون فدخى الأَرْضَ عَلَيْهَا فَارْتَفَعَ بُخَارُ الْمَاءِ فَفَتَقَ مِنْهُ السَّمَوَاتِ وَاضْطَرَبَ النُّونُ فَمَادَتِ الأَرْضُ فَأُثْبِتَتْ بِالْجِبَالِ فَإِنَّ الْجِبَالَ عَلَى الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وبه

9 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بن أبي الْبَقَاء العاقولي بقراتي بِبَغْدَادَ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ صَدَقَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَلْبَانِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْحُسَيْنِ عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ أبنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْبَزَّازُ ابْنا أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ السَّرِيِّ ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ قَابُوسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ} قَالَ كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ

كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← يَحْيَى هُوَ ابْنُ السَّرِيِّ

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ الْمَعْطُوشِ أَنَّ هبة الله وخبرهم أبنا الْحَسَنُ أبنا أَحْمَدُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ وَفِي قَوْلِهِ {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمهْلِ} قَالَ كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ وَفِي قَوْلِهِ {آنَاءَ اللَّيْلِ} قَالَ جَوْفَ اللَّيْلِ وَقَالَ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ قَالَ هُوَ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ مِنَ الأَرْضِ

تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ ← جَوْفُ اللَّيْلِ. ← «كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ» وَفِي قَوْلِهِ: ← «آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ» وَفِي قَوْلِهِ: ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← جَرِيرٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

11 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الثَّقَفِيّ أَن سعيد الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ أبنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ أبنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ أبنا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أبنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا فَرَغَ ابراهيم ص مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ قِيلَ لَهُ {وَأَذِّنْ فِي النَّاس بِالْحَجِّ} قَالَ وَمَا يَبْلُغُ صَوْتِي قِيلَ أَذِّنْ وَعَلَيَّ الْبَلاغُ فَنَادَى إِبْرَاهِيمُ ... يَأَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَج الى الْبَيْت العتيف فَسَمِعَهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَلا تَرَى أَنَّ النَّاسَ يَحُجُّونَ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ يُلَبُّونَ

مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الثَّقَفِيّ

12 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ وَأَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ غَانِمِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِأَصْبَهَانَ قُلْتُ لَهُمَا أَخْبَرَكُمَا غَانِمُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى بْنِ شَمَّةَ أبنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِم بن زَاذَان ابْنا مُحَمَّد زَبَّانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ أبنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَخْلَفَ يَدَهُ وَرَاءَ ظَهْرِي فَقَالَ يَا غُلامُ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَإِذَا سَأَلْتَ فَسْئَلِ اللَّهَ رُفِعَتِ الأَقْلامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ جَهِدَتِ الأُمَّةُ عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ لم تَضُرك الا شَيْء قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ

13 - وَأَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْجَوْدِ غِيَاثُ بْنُ فَارِسِ بن مكي المقرىء بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْقَاهِرَةِ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ غُدَيْرٍ السَّعْدِيُّ الْفَرَضِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أبنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخُلَعِيُّ أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ثَنَا أَبُو مُوسَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَدَفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَخْلَفَ يَدَهُ وَرَائِي فَقَالَ يَا غُلامُ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ إِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَإِذَا سَأَلْتَ فَسْئَلِ اللَّهَ رُفِعَتِ الأَقْلامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ لَوْ جَهِدَتِ الأُمَمُ على أَن تنفعك لم تنفعك الا شَيْء قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ جَهِدَتِ الأُمَمُ عَلَى أَنْ تَضُرَّكَ لَمْ تَضُرَّكَ إِلا بِشَيْءٍ قد كتبه الله لَك وَزَادُ ابْنُ وَهْبٍ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ تَقَرَّبْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَقْرَبْكَ فِي الشِّدَّةِ وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبُو مُوسَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ← أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو

14 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْعِزِّ أَحْمَدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَادِشٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أبنا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْبَنَّاءِ قَالَ أَبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن هُوَ المقرىء ثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَكَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ وَهَمَّامُ بْنُ حَبِيبٍ قَالُوا أبنا قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ الزُّرْقِيُّ عَنْ حَنَشٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا غُلامُ أَوْ يَا بُنَيَّ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ الله بِهن فَقلت بلَى فَقَالَ احفط اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ إِذَا سَأَلت فأسل اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كلهم جيمعا أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَقْضِهِ اللَّهُ لَكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَقْضِهِ اللَّهُ عَلَيْكِ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ اعْمَلْ لِلَّهِ بِالشُّكْرِ وَالْيَقِينِ وَاعْلَمْ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

كنت رديف رسول الله ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حنش ← أبنا قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ الزُّرْقِيُّ ← هَمَّامُ بْنُ حَبِيبٍ ← کهمس بن الحسن ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← أَبُو عبد الرَّحْمَن هُوَ المقرىء ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ أبنا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْبَنَّاءِ

15 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ وَأَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَابَزْدَ أَبنا مُحَمَّدُ بن ابراهيم بن المقرىء أبنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَنش بن عبد الله السبإي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ رِدْفُهُ يَا غُلامُ إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِكَلِمَاتٍ احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ وَإِذَا سَأَلْتَ فَسْئَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ جَفَّتِ الأَقْلامُ وَرُفِعَتِ الصُّحُفُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَرَادَتِ الأُمَّةُ أَنْ تَنْفَعَكَ مَا نَفَعَتْكَ إِلا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ أَرَادَتْ أَنْ تَضُرَّكَ مَا ضَرَّتْكَ إِلا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ الله لَك أَبُو شُرَيْحٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ الْمَعَافِرِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ يُونُسَ عَنْ لَيْثٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي شُرَيْحٍ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَن نَافِع بن يُزْبِد وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِي عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَفِي رِوَايَتِهِ اخْتِصَارٌ بِنَحْوِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ اللَّيْثِ وَابْنِ لَهِيعَةَ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عبد الرَّحْمَن عب أَبِي الْوَلِيدِ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ بِأَصْبَهَانَ

16 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ إِنْسَانًا لَعَنَ الرِّيحَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ وَقَعَتْ عَلَيْهِ اللَّعْنَةُ

ابن عباس أن إنسانا لعن الريح ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ