Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

2508 - وعن سهل بن سعد: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أُتِيَ بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ، فقال للغلام: "أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ " فقال الغلام: واللَّه يا رسول اللَّه! لا أُوثِرُ بنصيبي منك أحدًا. قال: فَتَلَّهُ (1) رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في يده. * * *

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

2509 - عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا كان جُنْحُ الليل -أو أَمْسَيْتُم- فكُفُّوا صبيانكم؛ فإن الشياطين تنتشر حينئذٍ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلُّوهم، وأغلقوا (2) الأبواب واذكروا اسم اللَّه، فإن الشياطين لا تفتح (3) بابًا مُغْلَقًا، وأَوْكِئُوا (4) قِرَبَكُمْ واذكروا اسم اللَّه، وخَمِّروا آنيتكم واذكروا اسم اللَّه، ولو أن تَعْرُضُوا عليه شيئًا، وأطفئوا مصابيحكم". وفي رواية (5): "وخَمِّرُوا الطعام والشراب". * * * __________ (1) (فَتَلَّهُ)؛ أي: وضعه بعنف. وأصله من الرمي على التل، وهو المكان العالي المرتفع، ثم استعمل في كل شيء يُرمى به، وفي كل إلقاء. (2) في "صحيح البخاري": "فأغلقوا". (3) في "صحيح البخاري": "الشيطان لا يفتح". (4) في "صحيح البخاري": "فأوكوا". (5) خ (4/ 25)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق موسى بن إسماعيل، عن همام، عن عطاء، عن جابر به، رقم (5624). _______ 2509 - خ (4/ 19)، (74) كتاب الأشربة، (22) باب تغطية الإناء، من طريق روح ابن عبادة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر بن عبد اللَّه به، رقم (5623).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

2510 - عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ، يعني: أن تُكْسَرَ أفواهُها ويشرب منها.

اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ، يعني: أن تُكْسَرَ أفواهُها ويشرب منها. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

2511 - وعن أبي هريرة: نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُشْرَب مِن في السِّقاءِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ ،نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

2512 - وعن أبي قتادة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه، وإذا تَمَسَّح أحدكم فلا يتمسَّح بيمينه".

أَبِي قَتَادَةَ،

2513 - وعن أنس: أنه كان يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثًا، وزعم أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يتنفس ثلاثًا. * * * _______ 2510 - خ (4/ 20)، (74) كتاب الأشربة، (23) باب اختناث الأسقية، من طريق الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري به، رقم (5625)، طرفه في (5626). 2511 - خ (4/ 20)، (74) كتاب الأشربة، (24) باب الشرب من فم السقاء، من طريق أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة به، رقم (5628). 2512 - خ (4/ 20)، (74) كتاب الأشربة، (25) باب النهي عن التنفس في الإناء، من طريق شيبان، عن يحيى، عن عبد اللَّه بن أبي قتادة، عن أبيه به، رقم (5630). 2513 - خ (4/ 20)، (74) كتاب الأشربة، (26) باب الشرب بنفسين أو ثلاثة، من طريق عَزْرَة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد اللَّه، عن أنس به، رقم (5631).

2514 - عن حذيفة، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير والديباج، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة".

النَّبِيِّ ← حُذَيْفَةَ

2515 - وعن أم سلمة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الذي يشرب في آنية الفضة إنما يُجَرْجِرُ (1) في بطنه نار جهنم".

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

2516 - وعن البراء بن عازب قال: أمرنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بسبع ونهانا عن سبعٍ؛ أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشْمِيت العاطس، هاجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المُقْسِم. ونهانا عن خواتم (1) الذهب، وعن الشرب في الفضة -أو قال: آنية الفضة (2) - وعن المياثر، والقَسِّيِّ، وعن لُبْسِ الحرير والديباج والإستبرق. الغريب: "المياثر": جمع مِيثَرَة -غير مهموز- وهي مُقَيْعِد يجعل على السَّرْجِ، والغالب منها أن تكون من حرير. وهي حُمْرٌ. وقيل: هي من جلود السباع، وسيأتي. وما ذُكِرَ بَعْدُ أنواعٌ من الحرير. * * *

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

2517 - عن عاصم الأحول قال: رأيت قدح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عند أنس بن مالك، فكان (3) قد انصدع فسَلْسَلَهُ بفضة، قال: وهو قدح جيد، عريض، من نُضَار (4). قال: قال أنس: لقد سقيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في هذا القدح أكثر من كذا وكذا. وقال ابن سيرين (1): إنه كان فيه حلقة من حديد، فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة، فقال له أبو طلحة: لا تغيرنَّ شيئًا صنعه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فتركه. وقال أبو بردة (2): قال لي عبد اللَّه بن سَلَامٍ: ألا أسقيك في قدحٍ شرب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فيه. * تنبيه: وجدتُ في بعض نسخ كتاب البخاري -وهي نسخة جيدةٌ عتيقة-: قال أبو عبد اللَّه: قد رأيتُ هذا القدح بالبصرة، وشربتُ فيه، وقد اشتُرِي من ميراث النضر بن أنس بثمان مئة ألف. * * *

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ

2518 - عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفَّر اللَّه بها عنه، حتى الشوكة يُشَاكُها" (1).

عَائِشَةَ

2519 - وعن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ما يصيب المسلم من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا هَمّ ولا حَزَن، ولا أذًى ولا غمٍّ، حتى الشوكةَ يُشَاكُهَا إلا كَفَّر اللَّه بها من خطاياه". __________ (1) (يشاكها)؛ أي: يشوكُه غيرُه بها. _______ 2518 - خ (4/ 23)، (75) كتاب المرضى، (1) باب ما جاء في كفارة المرض، وقول اللَّه تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، من طريق شعيب، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة به، رقم (5640). 2519 - خ (4/ 23)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عمرو بن حلحلة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة به، رقم (5641، 5642).

أَبِي هُرَيْرَةَ،