Tahdhib Aasaar

947 - حَدثنِي الْحُسَيْن بن عَليّ الصدائي، قَالَ: حَدثنَا أبي عَليّ بن يزِيد، قَالَ: حَدثنَا مبارك، عَن سيار بن سَلامَة قَالَ: " دخلت مَعَ أبي على أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ، وَهُوَ أَبيض الرَّأْس واللحية ".

دخلت مَعَ أبي على أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ، وَهُوَ أَبيض الرَّأْس واللحية ← سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ ← مُبَارَكٌ، ← أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ

948 - حَدثنِي الْعَبَّاس بن أبي طَالب، قَالَ: حَدثنَا أَبُو حُذَيْفَة، قَالَ: حَدثنَا عِكْرِمَة بن عمار، عَن عَطاء مولى السَّائِب بن يزِيد، قَالَ: " كَانَ شعر السَّائِب بن يزِيد من هَا هُنَا إِلَى مقدم رَأسه أسود، وَسَائِر رَأسه ولحيته وعارضيه أَبيض. فَقلت لَهُ: يَا مولَايَ {مَا رَأَيْت أحدا أعجب شعرًا مِنْك} قَالَ: لَوْلَا تَدْرِي لم ذَاك يَا بني {مر بِي رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَأَنا أَلعَب مَعَ الصّبيان، فَقَالَ لي: من أَنْت؟ فَقلت: السَّائِب بن يزِيد أَخُو النمر} فَمسح يَده على رَأْسِي، وَقَالَ: بَارك الله فِيك {فَهُوَ لَا يشيب أبدا} ".

عطاء مولى السائب بن يزيد ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ،

949 - حَدثنَا زِيَاد بن أَيُّوب، قَالَ: حَدثنَا أَبُو تُمَيْلة، قَالَ: أَخْبرنِي عبد الحميد بن حميد، قَالَ: " رَأَيْت مرّة الطّيب الْهَمدَانِي أَبَا إِسْمَاعِيل أَبيض الرَّأْس واللحية ".

رَأَيْت مرّة الطّيب الْهَمدَانِي أَبَا إِسْمَاعِيل أَبيض الرَّأْس واللحية ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أَبُو تُمَيْلَةَ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

950 - وَحدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا يحيى بن وَاضح، قَالَ: حَدثنَا مَرْزُوق، قَالَ: " رَأَيْت سعيد بن الْمسيب أَبيض الرَّأْس واللحية ".

رَأَيْت سعيد بن الْمسيب أَبيض الرَّأْس واللحية ← مَرْزُوقٍ ← یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ،

951 - حَدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا يحيى، قَالَ: حَدثنِي أبي، قَالَ: " رَأَيْت أَبَا مجلز أَبيض الرَّأْس واللحية ".

رَأَيْت أَبَا مجلز أَبيض الرَّأْس واللحية ← أَبِي ← يَحْيَى ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

952 - حَدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا يحيى، قَالَ: حَدثنَا عِيسَى بن عبيد، قَالَ: " كَانَ عِكْرِمَة لَا يخضب ".

كَانَ عِكْرِمَة لَا يخضب ← عِيسَی بْنِ عُبَيْدٍ ← يَحْيَى ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

953 - حَدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا يحيى، قَالَ: حَدثنَا عبيد الله الْعَتكِي، قَالَ: " رَأَيْت سعيد بن جُبَير أَبيض الرَّأْس واللحية ".

رَأَيْت سعيد بن جُبَير أَبيض الرَّأْس واللحية ← عُبَيْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ، ← يَحْيَى ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

954 - حَدثنَا أَبُو كريب، قَالَ: حَدثنَا ابْن يمَان، عَن عُثْمَان بن الْأسود، عَن عَطاء وَسَعِيد بن جُبَير، " أَنَّهُمَا مَرضا فَلم يختضبا بحناء وَلَا كتم ".

عَطاء وَسَعِيد بن جُبَير، أَنَّهُمَا مَرضا فَلم يختضبا بحناء وَلَا كتم ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← ابْنُ يَمَانٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

955 - حَدثنَا أَبُو كريب، قَالَ: حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش، قَالَ: " كَانَ حبيب وَأَبُو حُصَيْن وَإِبْرَاهِيم بن مهَاجر لَا يختضبون! كَانَت رؤوسهم بَيْضَاء ".

كَانَ حبيب وَأَبُو حُصَيْن وَإِبْرَاهِيم بن مهَاجر لَا يختضبون! كَانَت رؤوسهم بَيْضَاء ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

956 - حَدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا جرير، قَالَ: " كَانَ عَطاء - يَعْنِي ابْن السَّائِب - لَا يخضب ". وَكَانَت عِلّة من اخْتَار ترك تَغْيِير الشيب على تَغْيِيره من الْأَثر مَا:

جَرِيرٌ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

957 - حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى الْأَزْدِيّ، قَالَ: حَدثنَا عمر بن سعيد الدِّمَشْقِي، قَالَ: حَدثنَا وَسَعِيد بن بشير، عَن قَتَادَة، عَن أنس، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " لَا تغيرُوا هَذِه الشيبة، فَمن كَانَ مغيرا لَا محَالة، فبالحناء والكتم ".

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← وَسَعِيد بن بشير، ← عمر بن سعيد الدمشقي ← مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ

958 - حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن المستمر الْعرَاق، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن بكار، قَالَ: أخبرنَا سعيد بن بشير، عَن قَتَادَة، عَن أنس بن مَالك، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " من كَانَ مغيرا لَا محَالة، فبالحناء والكتم ".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← إِبْرَاهِيم بن المستمر الْعرَاق،