Tahdhib Aasaar

491 - وَحدثنَا الْمقدمِي، قَالَ: حَدثنَا الْحجَّاج، قَالَ: حَدثنَا حَمَّاد، عَن شُعَيْب بن الحبحاب، عَن أبي الْعَالِيَة، أَنه قَالَ: " يستر الْمُصَلِّي مَا يواري حرف الْقَلَم ". وَعلة قائلي هَذِه الْمقَالة مَا:

يستر الْمُصَلِّي مَا يواري حرف الْقَلَم وَعلة قائلي هَذِه الْمقَالة مَا: ← أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّهُ ← شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، ← حَمَّادٌ، ← الْحَجَّاجِ، ← وحدثنا المقدمي

492 - حَدثنَا بِهِ: ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ، قَالَ: حَدثنَا الضَّحَّاك بن عُثْمَان، قَالَ: حَدثنِي صَدَقَة بن يسَار، قَالَ: سَمِعت ابْن عمر يَقُول: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " لَا تصلوا إِلَّا إِلَى ستْرَة، وَلَا يدع أحدكُم أحدا يمر بَين يَدَيْهِ، فَإِن أَبى، فليقاتله؛ فَإِن مَعَه القرين ".

ابْنِ عُمَرَ ← صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← بِهِ: ابْن بشار،

493 - حَدثنِي أَحْمد بن الْفرج، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك، قَالَ: حَدثنَا الضَّحَّاك بن عُثْمَان، عَن صَدَقَة بن يسَار، عَن عبد الله بن عمر، عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أَنه كَانَ يَقُول: " إِذا كَانَ أحدكُم يُصَلِّي فَلَا يدع أحدا يمر بَين يَدَيْهِ، فَإِن أَبى فليقاتله؛ فَإِن مَعَه القرين ". قَالُوا: وكل مَا استتر بِهِ الْمُصَلِّي، فَهُوَ ستْرَة: صغر ذَلِك أَو كبر، عظم أَو دق {فَإِن قَالَ لنا قَائِل: فَهَل يجزيء من الستْرَة فِي الصَّلَاة: الْخط؟ وَمَا أَنْت قَائِل فِي صَلَاة من صلى إِلَى غير ستْرَة: أتراها فَاسِدَة؟ أم هَل يقطعهَا عَلَيْهِ بعض من يمر بَين يَدَيْهِ؟ أم هِيَ عَنهُ مجزئة؟ فَإنَّك إِن قلت: هِيَ عَنهُ مجزئة، وَجعلت للْمُصَلِّي أَن يخط فِي الأَرْض، ثمَّ يُصَلِّي إِلَى الْخط؟ قيل لَك: فَهَذَا من قَوْلك خلاف الْخَبَر الَّذِي رويت عَن طَلْحَة، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -} وَغير مَا ذكرت لنا أَن الْأَخْبَار صحت بِهِ عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من أمره الْمُصَلِّي بالاستتار {وَأَنه صلى إِلَى العنزة، وَمَا أشبههَا} وَإِن قلت: لَا تُجزئه صلَاته إِلَّا أَن يُصليهَا مستترا بسترة على مَا وَردت بِهِ الْأَخْبَار، عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -! قيل لَك: فَمَا وَجه الْخَبَر الَّذِي:

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ،

494 - حدثكموه: أَبُو كريب وسُفْيَان بن وَكِيع قَالَا: حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَن حجاج، عَن الحكم، عَن يحيى بن الجزار، عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: " صلى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فِي فضاء لَيْسَ بَين يَدَيْهِ شَيْء ".

صَلَّى رَسُولُ اللهِ فِي فَضَاءٍ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الْحَكَمِ ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← حدثكموه: أَبُو كريب وسُفْيَان بن وَكِيع

495 - وَحدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَأحمد بن حَمَّاد الدولابي قَالَا: حَدثنَا سُفْيَان، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله بن عبد الله، عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: " جِئْت أَنا وَالْفضل - وَنحن على أتان - وَرَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يُصَلِّي فِي النَّاس بِعَرَفَة، فمررنا على بعض الصَّفّ، فنزلنا عَنْهَا، ودخلنا الصَّفّ، وتركناها ترتع، فَلم يقل لنا رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - شَيْئا ".

جِئْت ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَأحمد بن حَمَّاد الدولابي

496 - وحَدثني عبد الله بن أبي زِيَاد، قَالَ: حَدثنَا حجاج، قَالَ: قَالَ ابْن جريج، أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ، عَن عَبَّاس بن عبيد الله بن عَبَّاس، عَن الْفضل بن عَبَّاس، قَالَ: " زار رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عباسا فِي بادية لنا، وَلنَا كليبة وحمارة ترعى، فصلى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الْعَصْر، وهما بَين يَدَيْهِ، فَلم تؤخرا، وَلم تزجرا ".

الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: ← عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ

497 - وَحدثنَا أَحْمد بن الْحسن التِّرْمِذِيّ، قَالَ: حَدثنَا أَبُو عَاصِم، عَن ابْن جريج، قَالَ: أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر، عَن الْعَبَّاس بن عبيد الله بن عَبَّاس، عَن الْفضل بن عَبَّاس، قَالَ: " زار النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الْعَبَّاس فِي بادية لنا، وَلنَا كليبة، وحمار فصلى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الْعَصْر، وهما بَين يَدَيْهِ، لم يزجرا وَلم يؤخرنا ". قيل: قد اخْتلف السّلف من أهل الْعلم - قبلنَا - فِي كل ذَلِك، فَنَذْكُر مَا قَالُوا فِيهِ، ثمَّ نتبع جَمِيعه - إِن شَاءَ الله - الْبَيَان. وَكَانَ بَعضهم يَقُول: يُجزئ الْخط فِي الأَرْض، إِذا صلى إِلَيْهِ الْمُصَلِّي من الستْرَة {

الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: ← العباس بن عبيد الله بن عباس ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ،

498 - حَدثنِي ابْن عبد الرَّحِيم البرقي، قَالَ: حَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم، قَالَ: أخبرنَا يحيى بن أَيُّوب، عَن حميد بن قيس، قَالَ: " سَأَلت عَطاء بن أبي رَبَاح عَن الْخط، يخط للسترة من الصَّلَاة؟ فَقَالَ: أدْركْت النَّاس يَفْعَلُونَ ذَلِك، وَلَا أَدْرِي عَمَّن ذَلِك} ".

أدْركْت النَّاس يَفْعَلُونَ ذَلِك، وَلَا أَدْرِي عَمَّن ذَلِك} ← الْخط، يخط للسترة من الصَّلَاة؟ ← سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ← حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،

499 - وحَدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قَالَ: حَدثنَا أَبُو زرْعَة، قَالَ: حَدثنَا حَيْوَة قَالَ: حَدثنَا أَبُو يُوسُف صَالح بن عَطاء الْمَكِّيّ " أَنه رأى عَطاء بن أبي رَبَاح خطّ بَين يَدَيْهِ خطا فِي الأَرْض، ثمَّ صلى، وَالنَّاس يَمرونَ بَين يَدَيْهِ ". وَقَالَ آخَرُونَ: لَا يقطع صَلَاة الْمَرْء الْمُسلم شَيْء، صلى إِلَى ستْرَة أَو غير ستْرَة، وَلَكِن يَنْبَغِي لَهُ أَن يدْرَأ من مر بَين يَدَيْهِ مَا اسْتَطَاعَ {

حَيْوَةُ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ،

500 - حَدثنَا أَبُو كريب، قَالَ: حَدثنَا عمر بن عبيد، عَن أبي إِسْحَاق، عَن الْحَارِث، عَن عَليّ، قَالَ: " لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء، وادرأ عَن صَلَاتك مَا اسْتَطَعْت ".

صَلَاتك مَا اسْتَطَعْت ← «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَادْرَأْ ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عُمَرُ بْنُ عُبَیْدٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

501 - حَدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا هَارُون، عَن عَنْبَسَة، عَن أبي إِسْحَاق، عَن الْحَارِث، عَن عَليّ، قَالَ: " لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء، وَلَكِن ادرأ مَا اسْتَطَعْت "}

لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء، وَلَكِن ادرأ مَا اسْتَطَعْت ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَنْبَسَةَ ← هَارُونُ: ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

502 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنِي عبد الصَّمد، قَالَ: حَدثنَا همام، قَالَ: حَدثنَا قَتَادَة، عَن سُلَيْمَان بن يسَار، عَن عَليّ وَعُثْمَان قَالَا: " لَا يقطع الصَّلَاة شَيْء وادرؤوا مَا اسْتَطَعْتُم "!

«لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَادْرَؤُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ» ← عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی