Tahdhib Aasaar

459 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا ابْن نمير وَيزِيد بن هَارُون قَالَا: أخبرنَا الْحجَّاج، عَن عون بن أبي جُحَيْفَة، عَن أَبِيه، قَالَ: صلى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بِالْأَبْطح، فَرَكزَ عنزة بَين يَدَيْهِ ".

صلى النَّبِي بِالْأَبْطح، فَرَكزَ عنزة بَين يَدَيْهِ ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← الْحَجَّاجِ، ← ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی

460 - وَحدثنَا تَمِيم بن الْمُنْتَصر الوَاسِطِيّ، قَالَ: أخبرنَا إِسْحَاق، عَن شريك، عَن أبي إِسْحَاق، عَن وهب السوَائِي أبي جُحَيْفَة، قَالَ: " صليت مَعَ نَبِي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الْعَصْر بِالْأَبْطح رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَت مَعَه عنزة يركزها بَين يَدَيْهِ، يُصَلِّي ". قَالَ: قُلْنَا: مثل من كنت يَوْمئِذٍ؟ قَالَ: كنت أبري وأريش.

وَهْبٍ السُّوَائِيِّ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← إِسْحَاقُ ← تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ،

461 - حَدثنَا ابْن وَكِيع، قَالَ: حَدثنَا يزِيد بن هَارُون، عَن سُفْيَان بن حُسَيْن، عَن الحكم بن عتيبة، عَن أبي جُحَيْفَة قَالَ: " رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قدم مَكَّة فَنزل الأبطح، فَلَمَّا زَالَت الشَّمْس خرج، فَرَكزَ عنزة، فصلى إِلَيْهَا رَكْعَتَيْنِ ".

أَبِي جُحَيْفَةَ ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← ابن وكيع

462 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، قَالَ: حَدثنَا شُعْبَة، عَن الحكم، قَالَ: سَمِعت أَبَا جُحَيْفَة، قَالَ: " خرج رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بالهاجرة إِلَى الْبَطْحَاء، فَتَوَضَّأ فصلى الظّهْر رَكْعَتَيْنِ، وَالْعصر رَكْعَتَيْنِ، وَبَين يَدَيْهِ عنزة " قَالَ شُعْبَة: وَزَاد فِيهِ: عون بن أبي جُحَيْفَة، عَن أَبِيه: " وَكَانَ تمر من وَرَائِهَا: الْمَرْأَة، وَالْحمار ".

أَبَا جُحَيْفَةَ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

463 - حَدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا ابْن أبي عدي، قَالَ: وَذكر شُعْبَة، عَن عَمْرو بن مرّة، عَن يحيى بن الجزار - مثل حَدِيث الحكم " فِي شَأْن الْحمار الَّذِي مر بَين يَدي النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ".

عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

464 - وحَدثني أَبُو مَسْعُود الجحدري، قَالَ: حَدثنَا خَالِد بن الْحَارِث، عَن عبيد الله بن عمر، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر: " أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَانَت تركز لَهُ الحربة، فَيصَلي إِلَيْهَا، فَسئلَ عبيد الله؟ فَقَالَ: فِي الْعِيدَيْنِ ".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← وحَدثني أَبُو مَسْعُود الجحدري،

465 - وَحدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ، قَالَ: حَدثنَا الْمُعْتَمِر، قَالَ: سَمِعت عبيد الله، عَن نَافِع، عَن عبد الله، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " أَنه كَانَ يعرض رَاحِلَته، فَيصَلي إِلَيْهَا، قَالَ: قلت: أَرَأَيْت إِذا هبت الرّحال؟ قَالَ: يَأْخُذ الرحل، فيعدله، فَيصَلي إِلَى آخرته، أَو مؤخرته ".

يَأْخُذ الرحل، فيعدله، فَيصَلي إِلَى آخرته، أَو مؤخرته ← قلت: أَرَأَيْت إِذا هبت الرّحال؟ ← النَّبِي أَنه كَانَ يعرض رَاحِلَته، فَيصَلي إِلَيْهَا، ← عَبْدُ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الْمُعْتَمِرُ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ،

466 - وَحدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى، قَالَ: حَدثنَا مُعْتَمر، قَالَ: سَمِعت عبيد الله، عَن نَافِع، أَن عبد الله " كَانَ يفعل ذَلِك ".

نَافِع، أَن عبد الله كَانَ يفعل ذَلِك ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُعْتَمِرٌ ← وَحدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى،

467 - حَدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن نمير، قَالَ: أخبرنَا عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر " أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَانَ يَأْمر بالحربة، فَيخرج يَوْم الْعِيد، فَيصَلي إِلَيْهَا، وَالنَّاس وَرَاءه. وَكَانَ يفعل ذَلِك فِي السّفر، فَمن ثمَّ اتخذتها الْأُمَرَاء ".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

468 - حَدثنَا تَمِيم بن الْمُنْتَصر، قَالَ: أخبرنَا ابْن نمير، قَالَ: أخبرنَا عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر: " أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَانَ إِذا خرج إِلَى الْعِيد أَمر بالحربة، فتوضع لَهُ " ثمَّ ذكر سَائِر الحَدِيث نَحْو حَدِيث ابْن الْمثنى ".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ،

469 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا عبد الْوَهَّاب، قَالَ: حَدثنَا عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " أَنه كَانَ يركز الحربة قدامه يَوْم الْفطر، والنحر، فَيصَلي إِلَيْهَا ".

النَّبِي أَنه كَانَ يركز الحربة قدامه يَوْم الْفطر، والنحر، فَيصَلي إِلَيْهَا ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی

470 - وَحدثنَا الْحسن بن عَرَفَة، قَالَ: حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس، عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر: " أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَانَ إِذا خرج إِلَى الْمصلى، أخرج بالعنزة حَتَّى تركز بَين يَدَيْهِ، فَيصَلي إِلَيْهَا، وَذَاكَ أَن الْمصلى كَانَ فضاء لَيْسَ فِيهِ شَيْء يسْتَتر بِهِ ".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ،