Tahdhib Aasaar

276 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: أَنْبَأَنَا عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ، عَنْ عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ رَجُلًا رَاعِيًا سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ، فَقَالَ: «مَا أَسْمَنَكَ؟» فَقَالَ: الضِّبَابُ. فَقَالَ عُمَرُ: «وَدِدْتُ أَنَّ فِيَ جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ»

عُمَرُ: «وَدِدْتُ أَنَّ فِيَ جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ» ← الضِّبَابُ. ← مَا أَسْمَنَكَ؟ ← رَأَى عُمَرُ رَجُلًا رَاعِيًا سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ، ← عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ: ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ

277 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ - يُقَالُ لَهُ مَعْبَدُ بْنُ سُوَيْدٍ أَوْ غَيْرُهُ - أَنَّ عُمَرَ، رَأَى رَجُلًا سَمِينًا فِي عَامِ الرَّمَادَةِ، فَقَالَ: «مَا أَسْمَنَكَ؟» قَالَ: الضِّبَابُ. فَقَالَ عُمَرُ: «وَدِدْتُ أَنَّ فِي جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ»

رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ مَعْبَدُ بْنُ سُوَيْدٍ أَوْ غَيْرُهُ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ

278 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَعْبَدٍ: أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا مِنْ مُحَارِبٍ، سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ، فَقَالَ: «مَا طَعَامُكَ؟» ، قَالَ: الضِّبَابُ. قَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّ فِي جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ»

سَعْدِ بْنِ مَعْبَدٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← محمد بن العلاء الهمداني

279 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ: أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا سَمِينًا فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: الضِّبَابُ. قَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّ مَكَانَ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ» ،

«وَدِدْتُ أَنَّ مَكَانَ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ» ← الضِّبَابُ. ← رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ: أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا سَمِينًا فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

280 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا دَحْدَاحًا فَقَالَ: مَا الَّذِي أَسْمَنَكَ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

نَحْوَهُ ← مَا الَّذِي أَسْمَنَكَ؟ ← رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا دَحْدَاحًا ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

281 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: انْطَلَقَ إِلَى الْكُنَاسَةِ يَلْتَمِسُ الضِّبَابَ. قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: «إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُسْتَحِلِّ الْحَرَامِ»

إن محرم الحلال كمستحل الحرام ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← فَقَالَ رَجُلٌ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: انْطَلَقَ إِلَى الْكُنَاسَةِ يَلْتَمِسُ الضِّبَابَ. ← سَأَلَهُ رَجُلٌ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْرَائِيلَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

282 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَنْبَأَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَذُكِرَ الضِّبَابُ، فَقَالَ: «إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُسْتَحِلِّ الْحَرَامِ»

ابْنَ مَسْعُودٍ وَذُكِرَ الضِّبَابُ، فَقَالَ: «إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُسْتَحِلِّ الْحَرَامِ» ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

283 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيُهْدَى لَهُ الضَّبَّةُ الْمَكُونَةُ، أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ تُهْدَى لَهُ الدَّجَاجَةُ السَّمِينَةُ»

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي هَارُونَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

284 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: «إِنْ أَعْجَبَكَ فَكُلْهُ»

الضَّبِّ فَقَالَ إِنْ أَعْجَبَكَ فَكُلْهُ. ← سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

285 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدَةُ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: " أَهْدَى لِي شَقِيقٌ لَحْمَ ضَبٍّ، ثُمَّ لَقِيَنِي فَقَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَ الَّذِي بَعَثْتُ إِلَيْكَ؟ قُلْتُ: طَيِّبًا

كَيْفَ رَأَيْتَ الَّذِي بَعَثْتُ إِلَيْكَ؟ قُلْتُ: طَيِّبًا ← أَهْدَى لِي شَقِيقٌ لَحْمَ ضَبٍّ، ثُمَّ لَقِيَنِي ← الزِّبْرِقَانِ ← أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدَةُ ← هَنَّادٌ

286 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: " سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا "

الضَّبِّ، فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا ← سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

287 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ كَانَ: «لَا يَرَى بِأَكْلِ الضَّبِّ بَأْسًا»

مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ كَانَ: «لَا يَرَى بِأَكْلِ الضَّبِّ بَأْسًا» ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ