Tahdhib Aasaar

264 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: «لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ» ،

الضَّبِّ، فَقَالَ «لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ» ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

265 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ زُهَيْرٍ، سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَ ذَلِكَ

عَائِشَةَ مِثْلُ ذَلِكَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ثَابِتُ بْنُ زُهَيْرٍ، ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ،

حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ؟ فَقَالَ: «لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ» . قُلْتُ: فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْهُ. قَالَ: «فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ، وَرَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي» فَقَالَ بِهَذَا الْخَبَرِ جَمَاعَةٌ مِنْ مُتَقَدِّمِي أَهْلِ الْعِلْمِ وَمُتَأَخِّرِيهِمْ، وَقَالُوا: أَكْلُ الضَّبِّ حَلَالٌ

قُلْتُ ← أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ ← حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ ← عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو تُمَيْلَةَ ← ابن وكيع

267 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَصَابَتْهُمْ مَجَاعَةٌ، فَجَعَلَ يَرْضَخُ لَهُمْ فِي أَيْدِيهِمْ، فَرَأَى رَجُلًا سَمِينًا فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: سَمِنَ مِنْ أَكْلِ الضِّبَابِ. فَقَالَ عُمَرُ: «وَدِدْتُ أَنَّ فِيَ جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَهُمْ فِي بُطُونِ التِّلَاعِ وَرُءُوسِ الْآكَامِ» ،

الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

268 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي رِبْعِيٍّ الْفَزَارِيِّ، قَالَ: أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ. فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الْقَاسِمِ، ثُمَّ قَالَ لَنَا: أَمَا تَأْكُلُونَ الْهَبِيدَ - يَعْنِي الْحَنْظَلَ - لَقَدْ كَانَتْ أُمُّنَا تُصَنِّعُهُ فَنَأْكُلُهُ

لَنَا: أَمَا تَأْكُلُونَ الْهَبِيدَ يَعْنِي الْحَنْظَلَ لَقَدْ كَانَتْ أُمُّنَا تُصَنِّعُهُ فَنَأْكُلُهُ ← أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ. فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الْقَاسِمِ، ثُمَّ ← أَبِي رِبْعِيٍّ الْفَزَارِيِّ، ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

269 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ أَعْرَابِيًّا سَمِينًا فِي عَامِ مَجَاعَةٍ، فَقَالَ: «مِنْ أَيِّ شَيْءٍ سَمِنَ هَذَا؟» ، فَقَالُوا: مِنْ أَكْلِ الضِّبَابِ. فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ فِي جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَهُمْ فِي بُطُونِ الْآكَامِ وَرُءُوسِ التِّلَاعِ»

مَنْ أَكَلَ الضِّبَابَ ← «مِنْ أَيِّ شَيْءٍ سَمِنَ هَذَا؟» ← رَأَى عُمَرُ أَعْرَابِيًّا سَمِينًا فِي عَامِ مَجَاعَةٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ

270 - حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: قَالَ عُمَرُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِائَةَ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ، بِحَظِّ الْعَرَبِ مِنَ الضِّبَابِ "

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

271 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مَكَانَ كُلِّ ضَبٍّ دَجَاجَةً»

«مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مَكَانَ كُلِّ ضَبٍّ دَجَاجَةً» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ

272 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «لَضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَةٍ»

عُمَرُ: «لَضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَةٍ» ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← أبو كريب محمد بن العلاء

273 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ رَجُلًا، شَكَا إِلَى عُمَرَ الْجُوعَ، فَقَالَ: أَلَسْتَ بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: «مَا يَسُرُّنِي بِحَظِّي مِنَ الضِّبَابِ حُمْرُ النَّعَمِ»

«مَا يَسُرُّنِي بِحَظِّي مِنَ الضِّبَابِ حُمْرُ النَّعَمِ» ← بَلٰی ← الْحَسَنِ: أَنَّ رَجُلًا، شَكَا إِلَى عُمَرَ الْجُوعَ، فَقَالَ: أَلَسْتَ بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ؟ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

274 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ رَجُلًا سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ فَقَالَ: مَا أَسْمَنَكَ؟ فَقَالَ: الضِّبَابُ. فَقَالَ عُمَرُ: «لَوَدِدْتُ أَنَّ فِيَ جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ»

عُمَرُ: «لَوَدِدْتُ أَنَّ فِيَ جُحْرِ كُلِّ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ» ← الضِّبَابُ. ← مَا أَسْمَنَكَ؟ ← رَأَى عُمَرُ رَجُلًا سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يعلى ← هَنَّادٌ

275 - حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مَكَانَ كُلِّ ضَبٍّ دَجَاجَةً»

عُمَرُ: «مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مَكَانَ كُلِّ ضَبٍّ دَجَاجَةً» ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ