Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْمُطَرِّزَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ لِرَجُلٍ وَهُوَ يُكَلِّمُهُ فِي شَيْءٍ: «لَا تَيَأَسْ مِنْ نَفْسِكِ وَأَنْتَ تُشْفِقُ مِنْ ذَنْبِكَ وَتَنْدَمُ عَلَيْهِ بَعْدَ فِعْلِكَ»

الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← أَبَا الْقَاسِمِ الْمُطَرِّزَ، ← أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْمَحَلِّيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: «كَانَ التَّوَكُّلُ حَقِيقَةً وَالْيَوْمَ هُوَ عِلْمٌ»

«كَانَ التَّوَكُّلُ حَقِيقَةً وَالْيَوْمَ هُوَ عِلْمٌ» ← الجنيد ← أَبَا الْحَسَنِ الْمَحَلِّيَّ، ← أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْخَوَّاصَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: «مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً مَا نَاصَيْتُ أَحَدًا إِلَى حَقٍّ فَعَادَ إِلَيَّ» وَقَالَ الْجُنَيْدُ: " إِذَا أَصَبْتَ مَنْ يَصْبِرُ عَلَى الْحَقِّ فَتَمَسَّكْ بِهِ، قَالَ: قُلْتُ: وَأَنِّي بِهِ؟ هَاتِ مَنْ يَصْبِرُ لِي عَلَى سَمَاعِ الْحَقِّ لَا يَتَعَرَّضُ إِلَيْهِ "

الْجُنَيْدُ: إِذَا أَصَبْتَ مَنْ يَصْبِرُ عَلَى الْحَقِّ فَتَمَسَّكْ بِهِ، ← «مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً مَا نَاصَيْتُ أَحَدًا إِلَى حَقٍّ فَعَادَ إِلَيَّ» ← الجنيد ← أَبَا مُحَمَّدٍ الْخَوَّاصَ، ← أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ

أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مِقْسَمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: «لَوْ بَدَتْ عَيْنٌ مِنَ الْكَرَمِ لَأَلْحَقَتِ الْمُسِيئِينَ بِالْمُحْسِنِينَ وَبَقِيَتْ أَعْمَالُ الْعَامِلِينَ فَضْلًا لَهُمْ»

الجنيد ← عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مِقْسَمٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِهِ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْمُرْتَعِشَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: " كَتَبَ إِلَيَّ بَعْضُ إِخْوَانِي مِنْ عُقَلَاءِ أَهْلِ خُرَاسَانَ: اعْلَمْ يَا أَخِي، يَا أَبَا [ص:268] الْقَاسِمِ، أَنَّ عُقُولَ الْعُقَلَاءِ إِذَا تَنَاهَتْ تَنَاهَتْ إِلَى حَيْرَةٍ "

الجنيد ← أَبَا مُحَمَّدٍ الْمُرْتَعِشَ، ← أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْمُطَرِّزَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: «أَضَرُّ مَا عَلَى أَهْلِ الدِّيَانَاتِ الدَّعَاوَى»

«أَضَرُّ مَا عَلَى أَهْلِ الدِّيَانَاتِ الدَّعَاوَى» ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← أَبَا الْقَاسِمِ الْمُطَرِّزَ، ← أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ الرَّازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: «عَلَيْكُمْ بِحِفْظِ الْهِمَّةِ فَإِنَّ حِفْظَ الْهِمَّةِ مُقَدِّمَةُ الْأَشْيَاءِ»

«عَلَيْكُمْ بِحِفْظِ الْهِمَّةِ فَإِنَّ حِفْظَ الْهِمَّةِ مُقَدِّمَةُ الْأَشْيَاءِ» ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ الرَّازِيَّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ الرَّازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: «الْمُرُوءَةُ امْتِحَانُ زَلَلِ الْإِخْوَانِ»

«الْمُرُوءَةُ امْتِحَانُ زَلَلِ الْإِخْوَانِ» ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ الرَّازِيَّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَبَا الْقَاسِمِ، يَقُولُ: وَرَأَى رُوَيْمًا وَقَدْ، تَوَلَّى الْقَضَاءَ فَقَالَ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ خَبَّأَ فِي سِرِّهِ حُبَّ الدُّنْيَا عِشْرِينَ سَنَةً فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا»

وَرَأَى رُوَيْمًا وَقَدْ، تَوَلَّى الْقَضَاءَ ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَبَا الْقَاسِمِ، ← أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ هَارُونَ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجُنَيْدِ قَالَ: " إِنَّهُ وَقَفَ عَلَيَّ سَائِلٌ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: حَرَّكَنِي فِعْلٌ لِي، فَقَالَ الْجُنَيْدُ: لَا وَلَكِنَّ فِعْلَ اللَّهِ فِيكَ يَقْتَضِي مِنْكَ شُكْرَ مَا جَعَلَهُ فِيكَ "

حَرَّكَنِي فِعْلٌ لِي، ← إِنَّهُ وَقَفَ عَلَيَّ سَائِلٌ فَسَأَلْتُهُ ← أَبِي الْقَاسِمِ الْجُنَيْدِ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا ← أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ هَارُونَ

سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْمُفِيدَ يَقُولُ: حَضَرْتُ الْجُنَيْدَ يَوْمًا فَسَأَلَهُ أَصْحَابُهُ فَقَالُوا: يَا أَسْتَاذُ، مَتَى يَكُونُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلًا عَلَى عَبْدِهِ؟ فَلَهَى عَنْهُمْ وَلَمْ يُجِبْهُمْ فَأَلَحُّوا عَلَيْهِ وَكَانَ ظَرِيفًا لَا يُحِبُّ أَنْ يَتَبَشَّعَ جَوَابُهُ عَلَى أَحَدٍ فَالْتَفَتْ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «وَاعَجَبَاهُ يَقِفُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ بِلَا حُضُورٍ وَيَقْتَضِي بِهَذِهِ الْوَقْفَةِ إِقْبَالًا»

أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْمُفِيدَ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: وَسُئِلَ عَنْ حَقِيقَةِ الشُّكْرِ، فَقَالَ: «أَلَّا يُسْتَعَانَ بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِهِ عَلَى مَعَاصِيهِ»

حَقِيقَةِ الشُّكْرِ، فَقَالَ: «أَلَّا يُسْتَعَانَ بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِهِ عَلَى مَعَاصِيهِ» ← وَسُئِلَ ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ