Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: كَانَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَوْمًا جَالِسًا فَغَطَّى رَأْسَهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَبَكَى، فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: رِيَاءٌ ظَاهَرٌ، وَشَهْوَةٌ خَفِيَّةٌ، وَالنَّاسُ عِنْدَ عُلَمَائِهِمْ كَالصِّبْيَانِ فِي حُجُورِ أُمَّهَاتِهِمْ، مَا أَمَرُوهُمْ بِهِ ائْتَمَرُوا، وَمَا نَهَوْهُمْ عَنْهُ انْتَهَوْا "

سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، قَالَ: " سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ رَبِيعَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عُثْمَانَ مَا رَأْسُ الزَّهَادَةِ؟ قَالَ: جَمْعُ الْأَشْيَاءِ مِنْ حِلِّهَا وَوَضْعُهَا فِي حَقِّهَا "

جَمْعُ الْأَشْيَاءِ مِنْ حِلِّهَا وَوَضْعُهَا فِي حَقِّهَا ← رَجُلًا سَأَلَ رَبِيعَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عُثْمَانَ مَا رَأْسُ الزَّهَادَةِ؟ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أَبِي، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ: " فَذَكَرَ فَضْلَ رَبِيعَةَ قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ رَبِيعَةُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي الْعَبَّاسِ، أَمَرَ لَهُ بِجَائِزَةٍ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، فَأَمَرَ لَهُ بِخَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ يَشْتَرِي بِهَا جَارِيَةً فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا»

فَضْلَ رَبِيعَةَ ← مالک بن أنس ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الحارث بن مسكين ← أَحْمَدُ بْنُ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعَافِرِيُّ، ثَنَا [ص:260] يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لَهُ: انْعَتْ لِي أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، قَالَ رَبِيعَةُ: مَا أَدْرِي كَيْفَ أَنْعَتُهُمَا لَكَ؟، أَمَّا هُمَا فَقَدْ سَبْقَا مَنْ كَانَ مَعَهُمَا، وَأَتْعَبَا مَنْ كَانَ بَعْدَهُمَا "

لَهُ: انْعَتْ لِي أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ رَجُلًا، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← [ص:260] يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعَافِرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ،

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الْحِزْبِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " وَقَفَ عَلَى قَوْمٍ وَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ شَأْنَ الْقَدَرِ فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، وَأَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تَكُونُوا صَادِقِينَ، لَمَا فِي أَيْدِيكُمْ أَعْظَمُ مِمَّا فِي يَدَيْ رَبِّكُمْ إِنْ كَانَ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ بِأَيْدِيكُمْ "

یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الْحِزْبِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ،

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، أَنَّ غَيْلَانَ: " وَقَفَ عَلَى رَبِيعَةَ فَقَالَ: يَا رَبِيعَةُ أَنْتَ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُعْصَى؟ قَالَ وَيْلُكَ يَا غِيلَانُ، أَفَأَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ يُعْصَى قَسْرًا؟ "

يَا رَبِيعَةُ أَنْتَ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُعْصَى؟ ← أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، أَنَّ غَيْلَانَ: وَقَفَ عَلَى رَبِيعَةَ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← مُوسَی بْنُ سَهْلٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ كَمُّونَةَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ نِقْلَاصٍ يُحَدِّثُ قَالَ: قَالَ رَبِيعَةُ: «شِبْرُ حَظْوَةٍ خَيْرٌ مِنْ بَاعِ عِلْمٍ»

رَبِيعَةُ: «شِبْرُ حَظْوَةٍ خَيْرٌ مِنْ بَاعِ عِلْمٍ» ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ نِقْلَاصٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ كَمُّونَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَبِيعَةُ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْعِرَاقِ: " يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ اكْتُبْ لِي مِائَةَ حَدِيثٍ مِنْ عُيونِ أَحَادِيثِكُمْ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَتُرِيدُ أَنْ تُحَدِّثَ بِهَا بِالْعِرَاقَ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَكَ أَنِّي أُحَدِّثُ بِالْعِرَاقِ فَاعْلَمْ أَنِّي مَجْنُونٌ "

مَالِكٍ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ خَلْدَةَ الزُّرَقِيُّ: «إِنِّي أَرَى النَّاسَ قَدْ مَلَّكُوكَ أَمْرَ أَنْفُسِهِمْ، فَإِذَا سُئِلْتَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، فَاطْلُبِ الْخَلَاصَ [ص:261] مِنْهَا لِنَفْسِكَ، ثُمَّ لِلَّذِي سَأَلَكَ»

رَبِیعَۃَ، ← مَالِكٍ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَلَيَّ جُبَّةٌ نَارَانْجِيَّةٌ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عُثْمَانَ لَوْ أَصْلَحْتَ مِنْ لِسَانِكَ؟ فَقَالَ: يَا أَبَا الْحَارِثِ لَأَنْ أَلْحَنَ كَذَا وَكَذَا لَحْنَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْبَسَ مِثْلَ جُبَّتِكَ هَذِهِ "

عَلَيَّ جُبَّةٌ نَارَانْجِيَّةٌ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عُثْمَانَ لَوْ أَصْلَحْتَ مِنْ لِسَانِكَ؟ ← كُنْتُ عِنْدَ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعُمَرِ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا ضِمَامٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " أَنَّهُ مَرَّ بِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ: «يَا مَالِكُ مَا أَقُولُ لَكَ نَفَاسَةً، إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَئِمَّةٌ فِي الدِّينِ يَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ، فَاتَّقِ اللهَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ»

رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّهُ مَرَّ بِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ، ← ضمام ← عَلَى زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعُمَرِ أَنَّ أَبَاهُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَبِيعَةُ: «أَلْفٌ عَنْ أَلْفٍ، خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ عَلَى وَاحِدٍ»

أَلْفٍ، خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ عَلَى وَاحِدٍ» ← رَبِيعَةُ: «أَلْفٌ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،