Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبِ الْقَاضِي إِمْلَاءً قَالَ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: سُئِلَ حَكِيمٌ مِنَ الْحُكَمَاءِ: مَتَى يَكُونُ [ص:119] الْعَالِمُ مُسِيئًا؟ قَالَ: «إِذَا كَثُرَ بَقَاؤُهُ وَانْتَشَرَتْ كُتُبُهُ وَغَضِبَ أَنْ يُرَدَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ قَوْلِهِ، هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ»

سُئِلَ حَكِيمٌ مِنَ الْحُكَمَاءِ: مَتَى يَكُونُ [ص:119] الْعَالِمُ مُسِيئًا؟ ← السَّرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبِ الْقَاضِي إِمْلَاءً ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ

أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، فِي كِتَابِهِ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: بَعَثَنِي السَّرِيُّ يَوْمًا فِي حَاجَةٍ فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ لِي: إِذَا بَعَثَ بِكَ رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ فِي مَوَارِدِ الْقُلُوبِ فِي حَاجَةٍ فَلَا تُبْطِئْ عَلَيْهِ فَإِنَّكَ تُشْغَلُ قَلْبَهُ قَالَ: وَسَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: احْذَرْ أَنْ تَكُونَ ثَنَاءً مَنْشُورًا وَعَيْبًا مَسْتُورًا وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ السَّمَّاكَ وَكَانَ شَيْخًا شَدِيدَ الْعُزْلَةِ فَرَأَى عِنْدِي جَمَاعَةً قَدِ اجْتَمَعُوا حَوْلِي فَوَقَفَ وَلَمْ يَقْعُدْ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ لِي: أَبَا الْحَسَنِ، صِرْتَ مُنَاخًا لِلْبَطَّالِينَ فَرَجَعَ وَلَمْ يَقْعُدْ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ اجْتِمَاعَهُمْ حَوْلِي قَالَ: وَسَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: إِنِّي أَعْرِفُ طَرِيقًا يؤَدِّي إِلَى الْجَنَّةِ قَصْدًا، فَقِيلَ لَهُ: مَا هُوَ يَا أَبَا الْحَسَنِ؟ قَالَ: أَنْ تَشْتَغِلَ بِالْعِبَادَةِ وَتُقْبِلَ عَلَيْهَا وَحْدَهَا حَتَّى لَا يَكُونَ فِيكَ فَضْلٌ قَالَ: وَسَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: أَعْرِفُ طَرِيقًا مُخْتَصَرًا يُؤَدِّيكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ فَقُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: لَا تَأْخُذْ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا وَلَا تَسَلْ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَكُنْ مَعَكَ مَا تُعْطِي مِنْهُ أَحَدًا شَيْئًا قَالَ: وَسَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: رَأَيْتُ الْفَوَائِدَ تَرِدُ فِي ظُلَمِ اللَّيْلِ قَالَ: وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُفِيدَنيَ سَأَلَنِي، فَقَالَ لِي يَوْمًا: مَا الشُّكْرُ؟ فَقُلْتُ: أَنْ لَا يُعْصَى فِي نِعْمَةٍ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ مَا أَجَبْتَ، مَا أَحْسَنَ مَا تَقُولُ، قَالَ الْجُنَيْدُ: وَهَذَا هُوَ فَرْضُ الشُّكْرِ أَنْ لَا يُعْصَى فِي نِعْمَةٍ "

الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← جَعْفَرٌ،

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ نَصْرُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ لِسَرِيٍّ السَّقَطِيِّ: كَيْفَ أَنْتَ؟ فَأَنْشَأَ يَقُولُ: [البحر الكامل] مَنْ لَمْ يَبِتْ وَالْحُبُّ حَشْوُ فُؤَادِهِ ... لَمْ يَدْرِ كَيْفَ تَفَتُّتُ الْأَكَبْادِ

رَجُلٌ لِسَرِيٍّ السَّقَطِيِّ: كَيْفَ أَنْتَ؟ فَأَنْشَأَ ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← عَنْهُ نَصْرُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيَّ، يَقُولُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا عَبْدُوسُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: " كُلُّ الدُّنْيَا فُضُولٌ إِلَّا خَمْسَ خِصَالٍ: خُبْزٌ يُشْبِعُهُ، وَمَاءٌ يَرْوِيهِ، وَثَوْبٌ يَسْتُرُهُ، وَبَيْتٌ يُكِنُّهُ، وَعِلْمٌ يَسْتَعْمِلُهُ، وَقَالَ: التَّوَكُّلُ الِانْخِلَاعُ عَنِ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ "

السَّرِيُّ، ← عَبْدُوسُ بْنُ الْقَاسِمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، ← أحمد بن محمد بن صالح ← محمد بن الحسن البغدادي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: " أَرْبَعُ خِصَالٍ تَرْفَعُ الْعَبْدَ: الْعِلْمُ وَالْأَدَبُ وَالْعِفَّةُ وَالْأَمَانَةُ "

أَرْبَعُ خِصَالٍ تَرْفَعُ الْعَبْدَ: الْعِلْمُ وَالْأَدَبُ وَالْعِفَّةُ وَالْأَمَانَةُ ← السَّرِيُّ، ← الجنيد ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ مَا عَذَّبْتَنِي بِشَيْءٍ فَلَا تُعَذِّبْنِي بِذُلِّ الْحِجَابِ»

«اللَّهُمَّ مَا عَذَّبْتَنِي بِشَيْءٍ فَلَا تُعَذِّبْنِي بِذُلِّ الْحِجَابِ» ← السَّرِيُّ، ← الجنيد ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْقُرَشِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشِّكْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ بْنَ الْمُغَلِّسِ، يَقُولُ: " انْقَطَعَ مَنِ انْقَطَعَ عَنِ اللَّهِ، بِخَصْلَتَيْنِ وَاتَّصَلَ مَنِ اتَّصَلَ بِاللَّهِ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ: فَأَمَّا مَنِ انْقَطَعَ عَنِ اللَّهِ بِخَصْلَتَيْنِ فَيَتَخَطَّى إِلَى نَافِلَةٍ بِتَضْيِيعِ فَرْضٍ، وَالثَّانِي عَمَلٌ بِظَاهِرِ الْجَوَارِحِ لَمْ يوَاطِئْ عَلَيْهِ صِدْقَ الْقُلُوبِ، وَأَمَّا الَّذِي اتَّصَلَ بِهِ الْمُتَّصِلُونَ فَلُزُومُ الْبَابِ، وَالتَّشْمِيرُ فِي الْخِدْمَةِ، وَالصَّبْرُ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَصِيَانَاتُ الْكَرَامَاتِ "

اللَّهِ، بِخَصْلَتَيْنِ وَاتَّصَلَ مَنِ اتَّصَلَ بِاللَّهِ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ: فَأَمَّا مَنِ انْقَطَعَ ← انْقَطَعَ مَنِ انْقَطَعَ ← السَّرِيَّ بْنَ الْمُغَلِّسِ، ← أحمد بن محمد الصوفي ← العباس بن يوسف الشكلي ← بُكَيْرُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْبَغْدَادِيُّ ← أَبَا الْعَبَّاسِ الْقُرَشِيَّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْبَغْدَادِيُّ، فِي كِتَابِهِ وَلَقِيتُهُ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ السَّرِيَّ بْنَ الْمُغَلِّسِ، يَقُولُ: «مَعْنَى الصَّبْرِ أَنْ تَكُونَ مِثْلَ الْأَرْضِ تَحْمِلُ الْجِبَالَ وَبَنِي آدَمَ وَكُلَّ مَا عَلَيْهَا لَا تَأْبَى ذَلِكَ وَلَا تُسَمِّيهِ بَلَاءً، بَلْ تُسَمِّيهِ نِعْمَةً وَمَوْهِبَةً مِنْ سَيِّدِهِ لَا يُرَادُ فِيهَا أَدَاءُ حُكْمٍ بِهَا عَلَيْهِ»

أَبَا الْحَسَنِ السَّرِيَّ بْنَ الْمُغَلِّسِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ ← عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانَيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْبَغْدَادِيُّ، فِي كِتَابِهِ وَلَقِيتُهُ

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَاكِرٍ، يَقُولُ: قَالَ سَرِيٌّ السَّقَطِيُّ: " صَلَّيْتُ لَيْلَةً وِرْدِي وَمَدَدْتُ رِجْلَيَّ فِي الْمِحْرَابِ فَنُودِيتُ: يَا سَرِيُّ كَذَا تُجَالِسُ الْمُلُوكَ؟ قَالَ: فَضَمَمْتُ رِجْلَيَّ ثُمَّ قُلْتُ: وَعِزَّتِكَ لَا مَدَدْتُ رِجْلَيَّ أَبَدًا "

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَاكِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، ثنا جَعْفَرٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى السَّرِيِّ فَرَأَيْتُ فِيَ غُرْفَتِهِ كُوزًا جَدِيدًا مَكْسُورًا، فَقَالَ: " أَرَدْتُ مَاءً مُبَرَّدًا فِي كُوزٍ جَدِيدٍ فَوَضَعْتُهُ عَلَى هَذَا الرِّوَاقِ لِيَبْرُدَ وَنِمْتُ فَرَأَيْتُ فِيَ مَنَامِي جَارِيَةً مُزَيَّنَةً فَقَالَتْ: يَا سَرِيُّ مَنْ يَخْطُبِ مَثَلِي يُبْرِدُ مَاءً؟ ثُمَّ رَفَسَتْهُ بِرِجْلِهَا [ص:121] فَاسْتَيْقَظْتُ مِنْ نَوِّمِي فَإِذَا هُوَ مُطْرُوحٌ مَكْسُورٌ "

دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى السَّرِيِّ فَرَأَيْتُ فِيَ غُرْفَتِهِ كُوزًا جَدِيدًا مَكْسُورًا، ← أحمد بن خلف، ← جَعْفَرٌ، ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ

حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ ظُفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الصُّوفِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الثَّعْلَبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ الْفُرْغَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَلَبِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَرِيًّا السَّقَطِيَّ، يَقُولُ: «مَنِ ادَّعَى بَاطِنَ عِلْمٍ يَنْقُضُ ظَاهَرَ حُكْمٍ فَهُوَ غَالِطٌ»

«مَنِ ادَّعَى بَاطِنَ عِلْمٍ يَنْقُضُ ظَاهَرَ حُكْمٍ فَهُوَ غَالِطٌ» ← سَرِيًّا السَّقَطِيَّ، ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَلَبِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ الْفَرْغَانِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الثَّعْلَبِيُّ، ← أَبُو نَصْرٍ ظُفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الصُّوفِيُّ،

سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيَّ الصُّوفِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ الثَّعْلَبِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ فَارِسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: «يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَكُونَ، أَخْوَفَ مَا يَكُونُ مِنَ اللَّهِ آمَنَ مَا يَكُونُ مِنْ رَبِّهِ»

السَّرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أَحْمَدَ بْنَ فَارِسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الثَّعْلَبِيُّ، ← أَبَا نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيَّ الصُّوفِيَّ،