Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيَّ، يَقُولُ: «لَيْسَ فِي أَصْحَابِنَا أَحْفَظُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ إِنَّهُ لَا يُحَدِّثُ إِلَّا مِنْ كِتَابِهِ، وَلَنَا فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَابِنِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا قُرَيْشٍ، يَقُولُ: حَكَيْتُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِي أَصْحَابِنَا أَحْفَظُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

«لَيْسَ فِي أَصْحَابِنَا أَحْفَظُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ أَبِي حَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ مِنْ غَيْرِ كِتَابٍ إِلَّا بِأَقَلِّ مِنْ مِائَةِ حَدِيثٍ»

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُهَنَّا بْنُ يحْيى الشَّامِيُّ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَجْمَعُ لِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَرَأَيْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعًا وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ وَبَقِيَّةَ بْنَ الْوَلِيدِ وَضَمْرَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَكَثِيرًا مِنَ الْعُلَمَاءِ فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي عَلْمِهِ وَفِقْهِهِ وَزُهْدِهِ وَوَرَعِهِ»

مهنأ بن يحيى الشامي ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، يَقُولُ: «أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ سَيِّدُنَا»

«أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ سَيِّدُنَا» ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ السِّمْسَارُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ: «مَا قَدِمَ عَلَيَّ مِثْلُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ»

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ السِّمْسَارُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ، يَقُولُ: حَضَرَ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسِ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ، فَقَالَ لَهُمْ: «أَلَا تَتَفَقَّهُونُ، وَلَيْسَ فِيكُمْ فَقِيهٌ؟» وَجَعَلَ يَذُمُّهُمْ فَقَالُوا: فِينَا رَجُلٌ. فَقَالَ: «مَنْ هُوَ؟» فَقُلْنَا: السَّاعَةَ يَجِيءُ فَلَمَّا جَاءَ أَبِي قَالُوا: قَدْ جَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: «تَقَدَّمْ». فَقَالَ: أَكْرَهُ أَنْ أَتَخَطَّى النَّاسَ. فَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: «هَذَا مِنْ فِقْهِهِ»، وَأَخَذَهُ، فَقَالَ: «وَسِّعُوا لَهُ»، فَوَسَّعُوا، فَدَخَلَ، فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَلْقَى [ص:166] إِلَيْهِ مَسْأَلَةً، فَأَجَابَ، وَأَلْقَى ثَانِيَةً، فَأَجَابَ، وَثَالِثَةً، فَأَجَابَ وَمَسَائِلَ فَأَجَابَ. فَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: «هَذَا مِنْ دَوَابِّ البَحْرِ»

أَكْرَهُ ← لَهُ: تَقَدَّمْ ← قَدْ جَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ← «مَنْ هُوَ؟» فَقُلْنَا: السَّاعَةَ يَجِيءُ فَلَمَّا جَاءَ أَبِي ← فِينَا رَجُلٌ. ← لَهُمْ: «أَلَا تَتَفَقَّهُونُ، وَلَيْسَ فِيكُمْ فَقِيهٌ؟» وَجَعَلَ يَذُمُّهُمْ ← حَضَرَ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسِ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ، ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبِي

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ: " جَالَسْتُ أَبَا يُوسُفَ الْقَاضِي، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ وَأَكْثَرَ عَلَيَّ، وَقَالَ: وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، فَمَا هِبْتُ أَحَدًا فِي مَسْأَلَةٍ مَا هِبْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ "

وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ وَأَكْثَرَ عَلَيَّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ: جَالَسْتُ أَبَا يُوسُفَ الْقَاضِي، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: سَمِعْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيَّ، يَقُولُ: «سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فِي زَمَانِهِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي زَمَانِهِ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي زَمَانِهِ»

إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ،

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمٍ الْقَابِنِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ الزَّوْزَنِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلْخِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: «لَوْ أَدْرَكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَصْرَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ لَكَانَ هُوَ الْمُقَدَّمَ»

قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلْخِيُّ، ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ الزَّوْزَنِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمٍ الْقَابِنِيُّ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْخَلِيلِ الْخَرَّازَ، يَقُولُ: «لَوْ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَكَانَ آيَةً»

«لَوْ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَكَانَ آيَةً» ← سَعِيدَ بْنَ الْخَلِيلِ الْخَرَّازَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ

حَدَّثَنَا أَبِي وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيَّ قَالَ: قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ - وَكَانَ حَبْرًا فَاضِلًا يُكْنَى بِأَبِي جَعْفَرٍ فِي الْعَشِيَّةِ الَّتِي دَفَنَّا فِيهَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ -: «تَدْرِي مَنْ دَفَنَّا الْيَوْمَ». قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: «سَادِسَ خَمْسَةٍ». قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ «أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ , وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ»، قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: فَاسْتَحْسَنْتُ ذَلِكَ مِنْهُ، وَعَنَى بِذَلِكَ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ فِي زَمَانِهِ "

أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيَّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، ← أَبِي، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا أَبِي وَالْحُسَيْنُ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: «مِنْ دُونِ أَحْمَدَ كُلُّهُمْ فِي مِيزَانِ أَحْمَدَ. كَمَا أَنَّ النَّاسَ مِنْ دُونِ أَبِي بَكْرٍ فِي مِيزَانِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ»

أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبِي وَالْحُسَيْنُ،