Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبْحٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: دُخِلَ عَلَى مَكْحُولٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقِيلَ لَهُ: أَحْسَنَ اللهُ عَافِيَتَكَ أَبَا عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: «الْإِلْحَاقُ بِمَنْ يُرْجَى عَفْوُهُ خَيْرٌ مِنَ الْبَقَاءِ مَعَ لَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ» وَزَادَ غَيْرُهُ: «شَيَاطِينُ الْإِنْسِ وَإِبْلِيسُ وَجُنُودُهُ»

عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبْحٍ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ رَبِّ يَقُولُ لِمَكْحُولٍ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَتُحِبُّ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «وَمَنْ لَا يُحِبُّ الْجَنَّةَ؟» قَالَ: فَأَحِبَّ الْمَوْتَ، فَإِنَّكَ لَنْ تَرَى الْجَنَّةَ حَتَّى تَمُوتَ

فَأَحِبَّ الْمَوْتَ، فَإِنَّكَ لَنْ تَرَى الْجَنَّةَ حَتَّى تَمُوتَ ← «وَمَنْ لَا يُحِبُّ الْجَنَّةَ؟» ← لِمَكْحُولٍ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَتُحِبُّ الْجَنَّةَ؟ ← أَبَا عَبْدِ رَبٍّ ← مَنْ ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← بَقِيَّةُ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أَبِي

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ قَالَ ثنا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ كَتَبَ ابْنُ مُنَبِّهٍ إِلَى مَكْحُولٍ إِنَّكَ امْرُؤٌ قَدْ أَصَبْتَ بِمَا ظَهَرَ مِنْ عِلْمِ الْإِسْلَامِ شَرَفًا فَاطْلُبْ بِمَا بَطَنَ مِنْ عِلْمِ الْإِسْلَامِ مَحَبَّةً وَزُلْفَى

سُفْيَانَ، ← نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا، يَقُولُ: " قَدِمْتُ هَذِهِ - يَعْنِي دِمَشْقَ - وَمَا أَنَا بِشَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ - أُرَاهُ قَالَ: أَعْلَمُ مِنِّي بِكَذَا - فَأَمْسَكَ أَهْلُهَا عَنْ مَسْأَلَتِي حَتَّى ذَهَبَ "

مَسْأَلَتِي حَتَّى ذَهَبَ ← أَعْلَمُ مِنِّي بِكَذَا فَأَمْسَكَ أَهْلُهَا ← بِشَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ أُرَاهُ ← قَدِمْتُ هَذِهِ يَعْنِي دِمَشْقَ وَمَا ← مَكْحُولاً ← عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ: لَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ عَلَى مَكْحُولٍ فِي الْقَدَرِ قُلْتُ: لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ قُلْتُ: " مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَا مَالَ لَهُ غَيْرَهَا، أَتَرَى لَهُ أَنْ يَعْزِلَ عَنْهَا؟ قَالَ: «لَا يَفْعَلْ لَا يَفْعَلْ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْ نَفْسًا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ، فَلَا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَفْعَلَ»

اَبِیْ رَزَینٍ ← رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ← ضَمْرَةُ ← هَارُونُ بن معروف ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ قَالَ: ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّهُ عَادَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ فَقَالَ: «أَتُرَاكَ مُرَابِطًا الْعَامَ؟» قَالَ: كَيْفَ تَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا وَأَنَا عَلَى ذِي الْحَالِ؟ قَالَ: «وَمَا عَلَيْكَ أَنْ تَنْوِي ذَاكَ، فَإِنْ شَفَاكَ اللهُ مَضَيْتَ لِوَجْهِكَ، وَإِنْ حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَجَلٌ كُتِبَ لَكَ نِيَّتُكَ»

مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبِي ← ھَارُوْنُ بْنُ زَیْدِ بْنِ اَبِیْ الزَّرْقَاءِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ بَرَكَةَ الْأَزْدِيِّ قَالَ: وَضَّأْتُ مَكْحُولًا فَأَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَأَبَى أَنْ يَمْسَحَ بِهِ وَجْهَهُ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرْفِ ثَوْبِهِ فَقَالَ: «الْوُضُوءُ بَرَكَةٌ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ لَا تَعْدُوَ ثَوْبِي»

بركة الأزدي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ كَثِيرٍ، ← الْحَوْطِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَيْدٍ، ثنا أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: " الْعُلَمَاءُ [ص:179] أَرْبَعَةٌ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بِالْمَدِينَةِ، وَعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ بِالْكٌوفَةِ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بِالْبَصْرَةِ، وَمَكْحُولٌ بِالشَّامِ "

الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَيْدٍ، ← أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: اجْتَمَعْتُ أَنَا وَالزُّهْرِيُّ، فَتَذَاكَرْنَا التَّيمُّمَ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: الْمَسْحُ إِلَى الْآبَاطِ، فَقُلْتُ: «عَنْ مَنْ أَخَذْتَ هَذَا؟» قَالَ: عَنْ كِتَابِ اللهِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ} [المائدة: 6] فَهِيَ يَدٌ كُلُّهَا، قُلْتُ: " فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} [المائدة: 38] «فَمِنْ أَيْنَ تُقْطَعُ الْيدُ» قَالَ: «فَخَصَمْتُهُ»

«فَخَصَمْتُهُ» ← {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} [المائدة: «فَمِنْ أَيْنَ تُقْطَعُ الْيدُ» ← {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ} [المائدة: فَهِيَ يَدٌ كُلُّهَا، قُلْتُ: فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى ← كِتَابِ اللهِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى ← مَنْ أَخَذْتَ هَذَا؟» ← وَالزُّهْرِيُّ، فَتَذَاكَرْنَا التَّيمُّمَ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: الْمَسْحُ إِلَى الْآبَاطِ، فَقُلْتُ: ← اجتمعت ← مَكْحُولٌ ← النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَضْرَمِيُّ قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، قَالَ: «يَا ابْنَ أَخِي، لَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُ هَذِهِ بَعْدُ، إِذَا هَابَ الْوَاعِظُ، وَأَنْكَرَ الْمَوْعُوظُ، فَعَلَيْكَ حِينَئِذٍ نَفْسَكَ لَا يَضُرُّكَ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتَ، يَا أَخِي الْآنَ نَعِظُ وَيُسْمَعُ مِنَّا»

يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ: ← أتاه رجل ← مَكْحُولٌ ← مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَضْرَمِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: «لَا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ إِلَّا عَنْ مَنْ شُهِدَ لَهُ بِالطَّلَبِ»

مَنْ شُهِدَ لَهُ بِالطَّلَبِ» ← لَا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ إِلَّا ← مَكْحُولٌ ← ابْنِ جَابِرٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← دُحَيْمٌ، ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: «لَأَنْ تَضْرِبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلِيَ الْقَضَاءَ، وَلَأَنْ أَلِيَ الْقَضَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ»

مَكْحُولٌ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،