Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِيُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ مَا لَكَ لَمْ تَأْذَنْ لِابْنِ الْمُبَارَكِ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْكَ؟ قَالَ: «خَشِيتُ أَنْ لَا أَقُومَ بِحَقِّهِ وَأَنَا أُحِبُّهُ»

قُلْتُ لِيُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ مَا لَكَ لَمْ تَأْذَنْ لِابْنِ الْمُبَارَكِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، سَمِعْتُ الْمُسَيِّبَ بْنَ وَاضِحٍ، يَقُولُ: قَدِمَ ابْنُ الْمُبَارَكِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ , فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَقُلْتُ لَهُ: مَا لَكَ لَمْ تَأْذَنْ لَهُ قَالَ: «إِنِّي إِنْ أَذِنْتُ لَهُ أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ بِحَقِّهِ وَلَا أَفِي بِهِ»

الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، قَالَ: قَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ: «إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُعَذِّبَ اللهُ، النَّاسَ بِذُنُوبِ الْعُلَمَاءِ» قَالَ: وَنَظَرَ سُفْيَانُ إِلَى رَجُلٍ فِي يَدِهِ دَفْتَرٌ فَقَالَ: «تَزَيَّنُوا بِمَا شِئْتُمْ فَلَنْ يُزِيدَكُمُ اللهُ إِلَّا اتِّضَاعًا»

«تَزَيَّنُوا بِمَا شِئْتُمْ فَلَنْ يُزِيدَكُمُ اللهُ إِلَّا اتِّضَاعًا» ← وَنَظَرَ سُفْيَانُ إِلَى رَجُلٍ فِي يَدِهِ دَفْتَرٌ ← لِي يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ: «إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُعَذِّبَ اللهُ، النَّاسَ بِذُنُوبِ الْعُلَمَاءِ» ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنَ خُبَيْقٍ، قَالَ: قَالَ يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ: " الْأَشْيَاءُ ثَلَاثَةٌ: حَلَالٌ بَيِّنٌ , وَحَرَامٌ بَيِّنٌ لَا شَكَّ فِيهِ , وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ , فَالْمُؤْمِنُ مَنْ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْحَلَالَ يَتَنَاوَلُ مِنَ الشُّبُهَاتِ مَا يُقِيمُهُ "

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، سَمِعْتُ وُهَيْبَ بْنَ الْهُذَيْلِ، سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ، يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: «اعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ [ص:240] لَا يُنَجِّيهِ إِلَّا عَمَلُهُ , وَتَوَكَّلْ تَوَكُّلَ رَجُلٍ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ» وَسَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ: «مَكَثَ الْحَسَنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَمْ يَضْحَكْ , وَأَرْبَعِينَ سَنَةً لَمْ يَمْزَحْ» قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: «لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مَا أَنَا عِنْدَهُمْ إِلَّا لِصٌّ»

يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← وهيب بن الهذيل ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي وَكِيعٍ: رُبَّمَا عَرَضَ لِي فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يُدَاخِلُنِي الرُّعْبُ فَقَالَ لِي: " يَا يُوسُفُ مَنْ خَافَ اللهَ خَافَ مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ , قَالَ يُوسُفُ: فَمَا خِفْتُ شَيْئًا بَعْدَ قَوْلِهِ "

يُوسُفُ: فَمَا خِفْتُ شَيْئًا بَعْدَ قَوْلِهِ ← لِي: يَا يُوسُفُ مَنْ خَافَ اللهَ خَافَ مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ ← قُلْتُ لِأَبِي وَكِيعٍ: رُبَّمَا عَرَضَ لِي فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يُدَاخِلُنِي الرُّعْبُ ← يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، قَالَ: «مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللهَ»

«مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللهَ» ← يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← أَبُو تَوْبَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، ثنا الْقَرْقَسَانِيُّ , قَالَ: أَتَى يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ بِبَاكُوَرَةِ ثَمَرَةٍ فَغَسَلَهَا ثُمَّ وَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ: «إِنَّ الدُّنْيَا لَمْ تُخْلَقْ لِيُنْظَرَ إِلَيْهَا وَإِنَّمَا خُلِقَتِ لِيُنْظَرَ بِهَا إِلَى الْآخِرَةِ»

أَتَى يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ بِبَاكُوَرَةِ ثَمَرَةٍ فَغَسَلَهَا ثُمَّ وَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ← الْقَرْقَسَانِيُّ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ كَانَ مَعَ حُذَيْفَةَ الْمَرْعَشِيِّ عِلْمٌ؟ قَالَ: «كَانَ مَعَهُ عِلْمٌ كَبِيرٌ حَسَّنَّهُ اللهُ»

«كَانَ مَعَهُ عِلْمٌ كَبِيرٌ حَسَّنَّهُ اللهُ» ← قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ كَانَ مَعَ حُذَيْفَةَ الْمَرْعَشِيِّ عِلْمٌ؟ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، ← الْفُضَيْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ← حَبِيبٍ

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الزُّبَيْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ، يَقُولُ: «لَا يَقْبَلُ اللهُ عَمَلًا فِيهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ رِيَاءٍ» وَقَالَ يُوسُفُ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَسْأَلُوا اللهَ الْعَفْوَ» وَكَانَ يُوسُفُ يَقُولُ: «اللهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسِي وَلَا تَقْطَعْ رَجَاءَكَ مِنْ قَلْبِي»

«اللهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسِي وَلَا تَقْطَعْ رَجَاءَكَ مِنْ قَلْبِي» ← يُوسُفُ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَسْأَلُوا اللهَ الْعَفْوَ» وَكَانَ يُوسُفُ ← لا يقبل الله عملاً فيه مثقال حبة من رياء. ← يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← أَبُو يَعْلَى الزُّبَيْرِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْكَرْمَانِيُّ , عَنْ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ فِي مَسَائِلَ فَكَتَبَ إِلَيَّ جَوَابِهَا " أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ أَنْ يَكُونَ الْعَبْدُ عَارَفًا بِاللهِ عَارَفًا بِنَفْسِهِ فَالْعَارِفُ بِاللهِ الْمُطِيعُ لِلَّهِ فِي جَمِيعِ مَا عَرَفَهُ , وَالْعَارِفُ بِنَفْسِهِ الَّذِي يَخَافُ [ص:241] مِنْ حَسَنَاتِهِ أَنْ لَا تُقْبَلَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يُؤْتَوْنَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} [المؤمنون: 60] قَالَ: يُعْطُونَ مَا أَعْطُوا وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لَا يُتَقَبَّلَ مِنْهُمْ "

كَتَبْتُ إِلَى يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ فِي مَسَائِلَ ← جعفرٌ الرَّقِّيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْكَرْمَانِيُّ: ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← أَبُو يَعْلَى

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ , ثنا أَبُو سَهْلٍ الْحَسَنُ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ , فَقَالَ: «اكْتُبُوا إِلَى حُذَيْفَةَ أَمَا بَعْدُ فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالْعَمَلِ بِمَا عَلَّمَكَ اللهُ , وَالْمُرَاقَبَةِ حَيْثُ لَا يَرَاكَ أَحَدٌ إِلَّا اللهَ وَالِاسْتِعْدَادِ لِمَا لَا حِيلَةَ لِأَحَدٍ فِي دَفْعِهِ وَلَا يُنْتَفَعُ بِالنَّدَمِ عِنْدَ نُزُولِهِ فَاحْسِرْ عَنْ رَأْسَكِ قِنَاعَ الْغَافِلِينَ وَانْتَبِهِ مِنْ رَقْدَةِ الْمَوْتَى , وَشَمِّرِ السَّاقِ , فَإِنَّ الدُّنْيَا مَمَرُّ السَّابِقِينَ , فَلَا تَكُنْ مِمَّنْ قَدْ أَظْهَرَ الشَّكَّ وَتَشَاغَلْ بِالْوَصْفِ وَتْرَكَ الْعَمَلَ بِالْمَوْصُوفِ لَهُ فَإِنَّ لَنَا وَلَكَ مِنَ اللهِ مَقَامًا يَسْأَلُنَا فِيهِ عَنِ الرَّمَقِ الْخَفِيِّ وَعَنِ الْخَلِيلِ الْجَافِي , وَلَسْتُ آمَنُ أَنْ يَكُونَ، فِيمَا يَسْأَلُنِي وَيَسْأَلُكَ عَنْهُ وَسَاوِسُ الصُّدُورِ , وَلِحَاظُ الْأَعْيُنِ وِإِصْغَاءِ الْأَسْمَاعِ وَمَا يَصْخُرُ مِثْلٌ عَنْ صِفَةِ مِثْلِهِ , اعْلَمْ أَنَّ مِمَّا يُوصَفُ بِهِ مُنَافِقُوا هَذِهِ الْأُمَّةِ أَنَّهُمْ خَالَطُوا أَهْلَ الدِّينِ بِأَبْدَانِهِمْ وَفَارَقُوهُمْ بِأَهْوَائِهِمْ , وَخَفَّفُوا مِمَّا سَعَوْا مِنَ الْحَقِّ ولَمْ يَنْتَهُوَا عَنْ خَبِيثِ فِعَالِهِمْ إِذْ ذَهَبُوا إِلَيْهِ فَنَازَعُوا فِي ظَاهَرِ أَعْمَالِ الْبِرِّ بِالْمَحَامِلِ وَالرِّيَاءِ وَتَرَكُوا بَاطِنَ أَعْمَالِ الْبِرِّ مَعَ السَّلَامَةِ وَالتُّقَى كَثُرَتْ أَعْمَالُهُمْ بِلَا تَصْحِيحٍ فَأَحَرْمَهُمُ اللهُ الثَّمَنَ الرَّبِيحَ , وَاعْلَمْ يَا أَخِي أَنَّهُ لَا يُجْزِينَا مِنَ الْعَمَلِ الْقَوْلُ وَلَا مِنَ الْفِعْلِ الصَّفَةُ وَلَا مِنَ البذلِ الْعِدَّةُ وَلَا مِنَ التَّوَقِّي التَّلَاوُمُ وَقَدْ صِرْنَا فِي زَمَانٍ , هَذِهِ صِفَةُ أَهْلِهِ فَمَنْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْمَهَالِكِ , احْذَرِ الْقُرَّاءِ الْمُصْغِينَ , وَالْعُلَمَاءَ الْمُتَحَرِّينَ , حَيَوْا بِطُرُقٍ وَصَدُّوا النَّاسَ عَنِ سَبِيلِ الْهَوَى , وَفَّقَنَا اللهُ وَإِيَّاكَ لِمَا يُحِبُّ وَالسَّلَامُ»

أَبُو سَهْلٍ الْحَسَنُ، ← عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،