Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَذَكَرَ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ، وَقَالَ: حَدَّثَنِي الْعُذْرِيُّ، عَنْهُ قَالَ: حَجَّ مُسْلِمٌ فَوَاللهِ إِنَّهُ قَاعِدٌ فِي بَيْتِهِ يُعَالِجُ شَيْئًا يَعْنِي مِنْ طَعَامِهِ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ لَهُ شَيْئًا، فَتَنَاوَلَ شَيْئًا فَأَعْطَاهَا فَقَالَتْ: لَيْسَ هَذَا طَلَبْتُ إِنَّمَا طَلَبْتُ مَا تَطْلُبُ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا، فَقَالَ: بِكُلِّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ فَطَرَحَهُ ثُمَّ خَرَجَ يَشْتَدُّ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: «يَا رَبِّ لَيْسَ لِهَذَا جِئْتُ أَنَا هَاهُنَا»

حَجَّ مُسْلِمٌ فَوَاللهِ ← الْعُذْرِيُّ، عَنْهُ ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ [ص:294] أَبِيهِ، قَالَ: «إِذَا لَبِسْتَ ثَوْبًا فَظَنَنْتَ أَنَّكَ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ أَفْضَلَ مِمَّا فِي غَيْرِهِ فَبِئْسَ الثَّوْبُ هُوَ لَكَ»

[ص:96] أَبِيهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← هاشم بن القاسم ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، قَالَ: ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: قَالَ مَكْحُولٌ: رَأَيْتُ سَيِّدًا مِنْ سَادَتِكُمْ يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الْمَرْمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَمَا قَدَّمَتْهُ يَدَايَ» قَالَ: فَإِذَا هُوَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: فَيرَوْنَ أَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ الْمَشْهَدَ الَّذِي شَهِدَهُ يَوْمَ دِيرِ الْجَمَاجِمِ

الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثنا شَيْبَانُ، قَالَ: ثنا عَوْنُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ أَبُو رَوْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: كَانَ لِأَبِي غُلَامٌ لَا يُصَلِّي وَكَانَ لَا يَضْرِبُهُ فَأَقُولُ: أَلَمْ تَنْهَهُ؟ يَقُولُ: «لَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِهِ قَدْ غَلَبَنِي»

«لَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِهِ قَدْ غَلَبَنِي» ← كَانَ لِأَبِي غُلَامٌ لَا يُصَلِّي وَكَانَ لَا يَضْرِبُهُ فَأَقُولُ: أَلَمْ تَنْهَهُ؟ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ← عَوْنُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ أَبُو رَوْحٍ، ← شَيْبَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ، قَالَ: ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ يَقُولُ: «إِيَّاكُمْ وَالْمِرَاءَ فَإِنَّهَا سَاعَةُ جَهْلِ الْعَالِمِ، وَبِهَا يَبْتَغِي الشَّيْطَانُ زَلَّتَهُ»

إِيَّاكُمْ وَالْمِرَاءَ فَإِنَّهَا سَاعَةُ جَهْلِ الْعَالِمِ وَبِهَا يَبْتَغِي الشَّيْطَانُ زَلَّتَهُ ← كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ

حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: ثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَوَارِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ: «مَا تَلَذَّذَ الْمُتَلَذِّذُونَ بِمِثْلِ الْخَلْوَةِ بِمُنَاجَاةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ: «مَا تَلَذَّذَ الْمُتَلَذِّذُونَ بِمِثْلِ الْخَلْوَةِ بِمُنَاجَاةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَوَارِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ: ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ، ← أَبِي

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: ثنا عَفَّانُ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثنا ثَابِتٌ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: «كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا بَرَأَ قِيلَ لِيَهْنِكَ الطُّهْرُ»

«كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا بَرَأَ قِيلَ لِيَهْنِكَ الطُّهْرُ» ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ،

حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَهْدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي وَلَّادَةُ بِنْتُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيَّةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، قَالَتْ: قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: " رَأَيْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَنَامِي بَعْدَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ [ص:295] فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ السَّلَامَ، فَقُلْتُ: لِمَ لَا تُرَدُّ عَلَيَّ السَّلَامَ؟ قَالَ: أَنا مَيِّتٌ، فَكَيْفَ أَرُدُّ السَّلَامَ؟ فَقُلْتُ: مَاذَا لَقِيتَ يَوْمَ الْمَوْتِ؟ قَالَ: لَقَدْ لَقِيتُ أَهْوَالًا وَزَلَازِلَ عِظَامًا شِدَادًا، قُلْتُ: وَمَاذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ؟ قَالَ: وَمَا تَرَاهُ يَكُونُ مِنَ الْكَرِيمِ، قَبِلَ مِنَّا الْحَسَنَاتِ، وَعَفَا لَنَا عَنِ السَّيِّئَاتِ، وَضَمِنَ عَنَّا التَّبِعَاتِ، " قَالَتْ: فَكَانَ مَالِكٌ يُحَدِّثُ بِهَذَا وَهُوَ يَبْكِي وَيَشْهَقُ ثُمَّ يُغْشَى عَلَيْهِ فَلَبِثَ بَعْدَ ذَلِكَ أَيَّامًا مَرِيضًا ثُمَّ مَاتَ فِي مَرَضِهِ فَكُنَّا نَرَى أَنَّ قَلْبَهُ انْصَدَعَ "

محمد بن زكريا الغلابي ← فَهْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَهْدٍ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: صَحِبْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ عَامًا إِلَى مَكَّةَ فَلَمْ أَسْمَعْهُ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ حَتَّى بَلَغْنَا ذَاتَ عِرْقٍ، قَالَ: ثُمَّ حَدَّثَنَا فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ " يؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ: انْظُرُوا قي حَسَنَاتِهِ، فَيُنْظُرُ فِي حَسَنَاتِهِ فَلَا تُوجَدُ لَهُ حَسَنَةٌ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا فِي سَيِّئَاتِهِ فَتُوجَدُ لَهُ سَيِّئَاتٌ كَثِيرَةٌ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَيُذْهَبُ بِهِ وَهُوَ يَلْتَفِتُ فَيَقُولُ: رُدُّوهُ، إِلَى مَا تَلْتَفِتُ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبُّ لَمْ يَكُنْ هَذَا ظَنِّي أَوْ رَجَائِي فِيكَ - شَكَّ إِبْرَاهِيمُ - فَيَقُولُ: صَدَقْتَ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ "

إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ، قَالَ: ثنا ابْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لَاحِقٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: " قَدِمْتُ الْبَحْرَيْنِ وَالْيَمَامَةَ عَلَى تِجَارَةٍ فَإِذَا أَنَا بِالنَّاسِ مُقْبِلِينَ وَمُدْبِرِينَ نَحْوَ مَنْزِلٍ، فَقَصَدْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ جَالِسَةٍ فِي مُصَلَّاهَا عَلَيْهَا ثِيَابٌ غَلِيظَةٌ، وَإِذَا هِيَ كَئِيبَةٌ مَحْزُونَةٌ قَلِيلَةُ الْكَلَامِ، وَإِذَا كُلُّ مَنْ رَأَيْتُ وَلَدُهَا وَخَوَلُهَا وَعَبِيدُهَا، وَالنَّاسُ مَشْغُولُونَ بِالْبِيَاعَاتِ وَالتِّجَارَاتِ فَقَضَيْتُ حَاجَتِي، ثُمَّ أَتَيْتُهَا وَوَدَّعْتُهَا فَقَالَتْ: حَاجَتُنَا إِلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَنَا إِذَا جِئْتَ إِلَيْنَا بِحَاجَةٍ فَتَنْزِلَ بِنَا، قَالَ: فَانْصَرَفْتُ فَلَبِثْتُ حِينًا ثُمَّ إِنِّي تَوَجَّهْتُ إِلَى بَلَدِهَا فِي حَاجَةٍ فَلَمَّا قَدِمْتُهَا لَمْ أَرَ دُونَ مَنْزِلِهَا شَيْئًا مِمَّا كُنْتُ رَأَيْتُ فَأَتَيْتُ مَنْزِلَهَا فَلَمْ أَرَ أَحَدًا، فَأَتَيْتُ الْبَابَ فَاسْتَفْتَحْتُ فَإِذَا أَنَا بِضَحِكِ امْرَأَةٍ وَكَلَامِهَا، فَفُتِحَ لِي فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِهَا جَالِسَةٌ فِي بَيْتٍ، وَإِذَا عَلَيْهَا ثِيَابٌ حَسَنَةٌ رَقَيْقَةٌ وَإِذَا الضَّحِكُ الَّذِي سَمِعْتُ كَلَامُهَا وَضَحِكُهَا، وَإِذَا امْرَأَةٌ لَيْسَ مَعَهَا فِي بَيْتِهَا شَيْءٌ قَطُّ فَاسْتَنْكَرْتُ وَقُلْتُ: قَدْ رَأَيْتُكِ عَلَى حَالَيْنِ فِيهِمَا عَجَبٌ: حَالِكِ فِي قَدْمَتِي الْأُولَى، وَحَالِكَ هَذِهِ قَالَتْ: لَا تَعْجَبْ فَإِنَّ الَّذِي قَدْ رَأَيْتَ مِنْ حَالَتِي الْأُولَى أَنِّي كُنْتُ فِيمَا رَأَيْتَ مِنَ الْخَيْرِ وَالسَّعَةِ، وَكُنْتُ لَا أُصَابُ بِمُصِيبَةٍ مِنْ وَلَدٍ وَلَا خَوَلٍ وَلَا مَالٍ وَلَا أَوْجُهٍ مِنْ تِجَارَةٍ إِلَّا سَلِمْتُ، وَلَا يُبْتَاعُ لِيَ شَيْءٌ إِلَّا رَبِحْتُ فِيهِ وَتَخَوَّفْتُ أَنْ لَا يَكُونَ لِي عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ فَكُنْتُ مُكْتَئِبَةً لِذَلِكَ وَقُلْتُ: لَوْ كَانَ لِي عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لَابْتَلَانِي فَتَوَالَتْ عَلَيَّ الْمَصَائِبُ فِي وَلَدِي الَّذِي رَأَيْتَ وَخَوَلِي وَمَالِي وَمَا بَقِيَ لِي مِنْهُ شَيْءٌ فَرَجَوْتُ أَنْ يكُونَ اللهُ قَدْ أَرَادَ بِي خَيْرًا فَابْتَلَانِي وَذَكَّرْنِي فَفَرِحْتُ لِذَلِكَ وَطَابَتْ نَفْسِي فَانْصَرَفْتُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِهَا، فَقَالَ: رَحِمُ اللهُ هَذِهِ مَا فَاتَهَا أَيُّوبُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا بِقَلِيلٍ لَكِنِّي تَخَرَّقَ مُطْرَفِي هَذَا - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - فَوَجَّهْتُ بِهِ يُصْلَحُ فَعُمِلَ لِي عَلَى غَيْرِ مَا كُنْتُ أُرِيدُ فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ " وَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ لَقِيَ مِنَ الصَّحَابَةَ عِدَّةً وَرَوَى عَنْهُمْ مُرْسَلًا، وَمُتَّصِلًا، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ أَبُو قِلَابَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَقَتَادَةُ

مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← أَبِيهِ ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لَاحِقٍ الْبَصْرِيُّ، ← مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ← ابْنُ مُكْرَمٍ، ← أَبُو عَمْرِو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانَيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهِ تَعَالَى عَنْهُمْ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ مُطَوَّلًا ذَكَرَ فِيهِ كَلَامًا مِنْ لِقَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ وَتَسْلِيمِهِ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ؛ لِحَدِيثِهِ نَفْسَهُ وَاهْتِمَامِهِ بِالْكَلِمَةِ النَّاجِيَةِ هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، وَابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ [ص:297] الْحَذَّاءِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حُمْرَانَ

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَعَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ، وَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِ قَدَمَيْهِ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ: أَلَا تَسْأَلُونِي مَا أَضْحَكَنِي فَقُلْنَا: مَا أَضْحَكَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: أَضْحَكَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِمَاءٍ فِي هَذَا الْمَكَانِ فَتَوَضَّأَ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تَسْأَلُونِي مَا أَضْحَكَنِي» فَقُلْنَا: مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أَضْحَكَنِي أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ حَطَّ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ أَصَابَهَا بِوَجْهِهِ، فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَذَلِكَ، وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ كَذَلِكَ، وَإِذَا طَهَّرَ قَدَمَيْهِ كَذَلِكَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ حُمْرَانَ رَوَاهُ عَنْهُ مَنْ لَا يُحْصَوْنَ كَثْرَةً وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ بَكَّارٍ، قَالَا: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ، قَالَ: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ نَحْوَهُ تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ بِإِدْخَالِ أَبِي قِلَابَةَ بَيْنَ قَتَادَةَ، وَمُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، وَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ أَعْلَامُ التَّابِعِينَ عَنِ التَّابِعِينَ، فَإِنَّ قَتَادَةَ تَابِعِيٌّ، وَمُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ تَابِعِيٌّ، وَحُمْرَانَ تَابِعِيٌّ

حُمْرَانَ ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَعَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،