Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَيُّهَا النَّاسُ مَالِى أُوذَى فِي أَهْلِى؟ فَواللهِ إِنَّ شَفَاعَتِى لَتنالُ حَتَّى (2) حاء وَحَكَمْ وُصَدَاءَ وسَلهَبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. طب، وابن منده عن أَبي هريرة وابن عمر، وعمار بن ياسر معًا.

أَبي هريرة وابن عمر، وعمار بن ياسر معًا.

أَيُّهَا النَّاسُ اثْنَتَانِ مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، مَا بَينَ لَحْيَيهِ، وَمَا بَينَ رِجْلَيهِ (3) . حم عن رجل، هـ - رضي الله عنه -.

رجل، هـ

أَيُّهَا النَّاسُ لَا صَلاة إلا بِوضُوء، وَلَا وضُوءَ لمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيهِ، وَلَمْ يؤْمِنْ بِاللهِ مَن لَمْ يُؤْمِن بِى، وَلَمْ يُؤمِن بِى مَن لَمْ يَعرِف حَقَّ الأَنصَارِ (1) . طس عن عيسى بن عبد الله بن سبرة، عن أَبيه، عن جده - رضي الله عنهما -.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عيسى بن عبد الله بن سبرة،

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ قَد اجتمع لَكُمْ فيه عيدَانِ، فَمَنْ أحَبَّ أَن يَشْهَدَ مَعَنَا الْجُمُعَةَ فليَفْعَلْ، وَمَنْ أحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فليَفْعَلْ (2) . حم، د، ن، هـ، ك عن زيد بن أَرقم قال: اجتمع عيدان عَلَى عَهْدِ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي يَوْمٍ وَاحد، فصَلَّى العيد في أَوَّلِ النَّهَارِ، وَقَال: أَيُّهَا الناس وذكره.

أَيُّهَا النَّاسُ

أَيُّهَا النَّاشِدُ غَيرَكَ، الْوَاجِدُ، لَيسَ لِهَذَا بُنِيَتْ الْمَسَاجِدُ (3) . عبد الرزاق عن إِبراهيم بن محمد، عن مصعب بن محمد، عن أَبي بكر بن محمد قال: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً في الْمَسْجِدِ قَال فَذَكَرَهُ، وعن ابن عيينة عن محمد بن المنكدر مثله.

محمد بن المنكدر مثله. ← فَذَكَرَهُ، وعن ابن عيينة ← رَسُولُ اللهِ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً في الْمَسْجِدِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَيُّهَا النَّاشِدُ غَيرَكَ، الْوَاجِدُ، لَيسَ لِهَذَا بُنِيَتْ الْمَسَاجِدُ عبد الرزاق

أَيُّهَا الْمُنْفَرِدُ بِصَلَاتكَ أَعِدْ صَلاتَكَ (4) . - ابن عساكر، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأَى رجلًا لصلى خلف الصف وحده قال: فذكره.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَيُّهَا الْمُنْفَرِدُ بِصَلَاتكَ أَعِدْ صَلاتَكَ ابن عساكر،

أَيُّهَا الْمُصَلِّي وَحْدَه أَلَا وَصَلتَ إِلَى الصَّفِّ فَدَخَلتَ مَعَهُمْ، أَو جَرَرْتَ إِلَيكَ رَجُلًا إِن ضَاقَ بِك الْمَكَانُ فَقَامَ مَعَكَ أَعِدْ صَلاتَكَ فإنَّهُ لَا صَلاة لَكَ (1) . طب، ع، والشيرازى في الأَلقاب عن وابصة بن معبد (أَنه - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل صلى خلف الصف: أَيُّهَا المصلى وذكره، ورواه البيهقي أَيضًا وقال إِسناده ضعيف).

إسناده ضعيف ← ذكره، ورواه البيهقي أَيضًا ← لرجل صلى خلف الصف: أَيُّهَا المصلى ← وابصة بن معبد (أَنه ← (الشيرازي في الألقاب)

أَيُّتُهَا الأُمَّةُ إِنِّي لا أَخَافُ عَلَيكُم فِيمَا لَا تَعْلَمُونَ، وَلَكن انْظُرُوا كيف تعْمَلُونَ فِيمَا تَعْلَمُونَ (2). ض، حل، حب عن أَبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أَيُّهَا النَّاس مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وانْهوْا عَنِ الْمُنكَرِ قَبْل أَنْ تَدْعُوا اللهَ فَلَا يَسْتَجِيبَ لَكُم وقَبْلَ أنْ تَسْتَغْفَرُوهُ فَلَا يَغْفِرَ لَكُمْ، إِنَّ الأَمْرَ بالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْى عنِ الْمُنْكَرِ لَا يدْفَعُ رزْقًا وَلَا يُقَرِّبُ أَجَلًا، وإنَّ الأَحبَارَ مِنَ الْيَهُود والنَّصارَى لَمَّا تَرَكُوا الأَمْر بالْمعرُوفِ وَالنَّهْى عَنِ الْمُنْكَرِ لَعنَهُمْ اللهَ عَلَى لِسَانِ أَنْبِيائِهِم، ثُمَّ عُمُّوا بالْبَلَاءِ (3) . ابن أَبي الدنيا عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← الْمُنْكَرِ لَعنَهُمْ اللهَ عَلَى لِسَانِ أَنْبِيائِهِم، ثُمَّ عُمُّوا بالْبَلَاءِ ابن أَبي الدنيا

أَينَ أَنْتَ عن الاستَغْفَار يا حُذَيفَةُ؟ إِنِّي لأَسْتَغْفِر اللهَ كُلَّ يومٍ مِائَة مَرَّة (1). ك، ق من حديث حذيفة قال: كان في لسانى ذَرَبٌ على أهلى لم يَعدُهم فسأَلت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أَين أَنت وذكره

أَيْنَ أَنْتَ؟

أَيُّ عَبْد زَارَ أَخًا لَهُ في اللهِ عَزَّ وَجَلَّ نُودِى أَنْ طِبْتَ وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ، وَيقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: زَارَنى، عَلَيَّ قِراهُ، وَلَنْ أَرْضي لِعْبدِى بِقرًى دوْنَ الجنَّةِ (2) . ابن أَبي الدنيا في كتاب الإِخوان عن أَنس - رضي الله عنه -.

أَنَسٍ،

أَىُّ شيْءٍ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ ذَلَكَ الْعِلمُ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ. القضاعى عن أَنس.

أَنَسٍ، ← أَىُّ شيْءٍ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ ذَلَكَ الْعِلمُ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ. القضاعى